三个石室中满地都是的灰尘，陆绘先进的是顺着他来路的第一间。这是个约有两丈见方的大石室，在明焰术的照耀下，石室最里面一堵墙上，石壁上刻出来的四排搁置物品的凹槽。但里面的各色物品，都已经化为灰尘。
那四排石头架子上的堆堆飞灰，显示着这个石室的年头已经是非常可怕了。陆绘分明记得，以前看的考古文章，里面“干千年湿万年，不干不湿只半年”。像这种完全敞开在环境中，也无人照料的东西，损坏是很快，但要化为飞灰不成形状，估计也是要千年以上。
只有岩石，才是特例。千年的时光，对岩石来说，只能当时微风拂面。岩石当然也能变成砂砾，变成泥土，但这都是需要以千万年，亿万年来计算的历史跨度。就像刚才陆绘在灵坑岩壁上的进入门户，其遮掩阵法就是刻在岩石上，以灵坑岩壁为基础，并辅以制作阵符的手段。
石室这里的东西都化为了飞灰，那边的法阵还是完好无损。阵符不坏那还能说是受到灵气的滋润和护持，那背后的基岩，那就是靠自身特性来维持无数年的不朽。
这间石室已经毫无价值，陆绘来到了继续往前走。第二间石室，首先映入眼帘的就是一堆枯骨。石桌石椅在一旁，紧靠里面的是一个开凿出来的石床。石床上一堆枯骨，就是石室里最显眼的目标了。
这应该是一名不知道多少年前，在极北之地逝去的人族前辈，陆绘上前拱拱手，弯腰施了一礼。石床之上，除了这堆枯骨之外，别无它物。石室内的靠着墙角的石桌上，黑咕隆咚的陆绘没有注意。
不过陆绘走近了之后，就发现竟然在桌上靠里的位置，以石桌桌面为阵盘，刻了无数阵符，设置了一个法阵。在明焰术的照耀下，这个法阵反射着惨淡微弱的白色护罩，阵中央竟然放置着三块玉璧。
陆绘仔细分辨石桌上的阵符，除了微微有不同但还能分辨的常规阵符，如聚灵符、储灵符之外，竟然有探查符和多达四个爆破符。爆破符设置在这个法阵上下左右，应该是想确保法阵内之物被完全破坏。看着这个明显还在运转的法阵，陆绘万万不敢莽撞。
看完这个阵法，屋内反复查找再无其他显眼之物，陆绘又来到第三间石室。这间石室完全空旷，内中并无一物。但一走进其中，在明焰术的照耀下，一面石壁上数百字排列整齐，异常的显眼。
这些字雄放洒脱、浑厚深沉，真真比一般写在纸上的字更漂亮，经过不知道多少年的风化，仍然风采依旧，入石三分。通过这一笔一划的走势能看得出来，这写字是用剑刻画在岩壁之上的。
这字体与现在人族使用的文字有极大的区别，真要说起来，与陆绘前世的地球上古甲骨文有些类似，都属于极其原始的象形文字，部分字体还差不多。这种文字，就是在中原七大门派中通行的所谓修行者的文字——“仙文”。
在悟灵派的半年时间里，陆绘在修习上清派的基础功法《上清洞玄诀》的同时，被迫学习了这种“仙文”，因为不学不行！
虽然功法文本所用的文字，已经是现在中原通行文字，但功法的所配人体经脉图和功法运行线路图，所配文字都是这种“仙文”。甚至炼器和阵法的秘笈上，很多专用名词和附图的配字，都是用“仙文”写就。真的是到了不会“仙文”看不懂插图的地步，所以修行必须先学会“仙文”。
陆绘曾经问过悟灵派诸位长老，这种文本和插图用字区别的由来，但长老们也语焉不详。只知道文字还能背诵，一代代传下来都需要背诵，哪怕丢失了都能再默写出来。
但插图和符文，那都是一代代临摹的，后代都不敢擅自改变上面的内容。三千年来，七大门派都力求自己手里的秘笈插图都原汁原味。这样就能使得这些精髓，与上古人族先贤所传的内容保持一致。
各派还都有自己的“今文”和“仙文”对照表，方便门下弟子修习“仙文”。幸好的是，象形文字总是一脉相承，通过一番学习，所有人都学得会。陆绘从开始正式修行至今，已经接近一年半，仙文早已是会看会认。
陆绘来到这间石屋，就不由自主地被这堵刻满了好看的仙文的石壁所吸引。经过认真研读，这剑刻文章其大意如下：
老朽陆道齐，自幼习家传修炼之法。跟随联军与魔战于北陆，于五年前不慎败于一头法魔之手，遂失陷于地下。偶尔小心探查，北陆至今魔焰滔滔。余重伤之下不敢擅出，亦不知战况如何。可叹余五年来伤势绵延，炬火已熄，圣木将枯，命不久矣。后世来人能以阵法引发余设置在外的信光，见到余所此留书，则必然人族已胜。至此的人族修者，可运转上清一系心法，于临间石室阵法之中，拿取玉册，便可得我传承。如无法习得上清心法，则请邀上清门人前来此处，当有重酬。
陆绘将这篇仙文壁刻，上上下下翻来覆去看了两遍。嘴里念叨着：上清？陆家？又想起自己前世躺在医院中，祖父给自己讲述了地球上的七大仙家。自己的陆家，可是上清一脉的祖师。
陆绘心中莫名有些悸动，这两个世界是怎么回事？这两个世界，难道真有某种联系？自己想破脑袋也想不明白，那就不去想。
隔壁石室中，那天降的三个玉璧，本事陆家之物。不管是地球的前世，还是今世之肉身，一笔写不出两个陆。这些玉璧归我，那实在是完璧归“陆”，再合理也没有了。那就把它们都收了吧，却之不恭。
陆绘回到中间的石室，站在石桌前，开始主动运转《上清洞玄诀》来吐纳灵气修行。《上清洞玄诀》还是在悟灵派的时候所获传承，只不过陆绘补充了部分穴位。其呼吸频率其实和陆绘原身小时候学的《灵宝秘传炼神升仙真诀》并无两样，只不过灵气在经脉中流转顺序须严格按照功法运行。
当陆绘功法运行一个小周天完成，石桌上的小小法阵上，原本黯淡无光的护罩竟然微微亮了起来。又是一个周天接一个周天，陆绘沉浸在修炼之中，心无外物。当他再一次睁开眼睛的时候，桌上法阵已经感应不到，法阵外的光罩已然消散无踪，说明这个阵已经关闭。
石桌上躺着三个玉璧，陆绘小心地拿起一枚。也不知道怎么用，就像用储物装备一样，用意念触及。没想到却像内视一般，陆绘在自己的视野中开辟了一角，显示了玉璧中的内容。
在这视野中，玉璧直如竹简一般一根根纵向书写，横向换行。意念可在一行行文字间自由移动，放大缩小，从头看到尾，全由观看者意念操纵，颇为神奇。
这枚玉璧中的玉简，其内容为《灵宝炼器总篇》。开篇明义，《灵宝炼器总篇》在序言中说到，昆仑七脉各有其所长，上清灵宝一脉以炼器及剑法着称。既然擅长使剑，能自行炼剑则不假外求。于是无数万年以来，上清派从一剑道门派，演变为剑法和炼器双绝的门派。
一边看，陆绘一边疑惑：“无数万年，这是在树新蜂吧？上古人族先贤创立的修炼体系和门派，到现在满打满算才几千年。”
陆绘继续看下去，《灵宝炼器总篇》洋洋洒洒写了数十种门类的炼器方法，并各举例说明。比如飞剑一道，说明了灵铸、塑锻、炎炼、本命等等数种方法的文字说明，除了“本命”外，各种方法都举一例，配上了附图。
陆绘一看，这“灵铸”其实就是和自己所学相差不大，只不过《凝灵炼阵法》的附阵，由弱至强配上了超过百种。很多强大的附阵，根本不是自己区区灵湖能施展得了的。
飞剑之后，还有传讯、玉册、法衣、甲胄、储物等各种法器的炼制方法，有些甚至是法宝级别。就如储物法器，上面备注了需要有圣木境以上，已经修习了空间系嵌合法术的修者，才能炼制。
这枚玉璧看完，陆绘虽然还没修习，但对炼器的眼界是开拓了许多。他现在已经知道，这玉璧就是《灵宝炼器总篇》中所说的“玉册”。
玉册炼制完成之后，只要存放在灵气充足的环境下，便可永久保存。看来这个保存玉册的法阵，不但能鉴别和自毁，还顺带着有聚灵并提供足够的灵气环境的功能。
看完第一枚玉册，陆绘又拿起一枚。当意念探入之后才知道，这枚玉册才是这三枚中的核心，因为其中的内容是功法和法术，这才是一个修行者的根本。
这个玉册所录功法为《上清洞玄诀》和《灵宝洞玄诀》。前者和陆绘现在所修几乎没有差别，后者供灵湖境和圣木境阶段进行修行，修行完成后可达炬海境！
《上清洞玄诀》供初修者以及碎星境两个阶段修习，《灵宝洞玄诀》则更高一层，想来就是上清派内门主修的功法，是供门内中坚力量所用。想必上清派在炬海境以上，应该还有一本最高阶段的心法，以供门内高层修习。
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