从神话开始的超脱之旅

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第560章 善恶双蛇

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施安乐菩萨端坐苦海,喏道:“吾今立下大誓,地狱不空,誓不成佛!”

托举着极乐世界的莲台猛地坠下,扎根九层地狱显现清净琉璃之景。

九狱之主终于坐不住了,这是在掘根!

他果断舍弃了化身,切断与本体的隐秘联系。

在九层地狱,阿斯莫蒂斯能发挥的力量远大于主物质位面,他不仅不会受到压制,还能最大限度的调用炼狱能量,与神只的神国有异曲同工之妙。

浊浪涤荡,洗去地狱的所有污秽,昏黄的苦海也随之染上阴暗,反过来侵蚀极乐盛境。

菩萨不怒反喜,原本只有一缕灵识显现的天人护法纷纷投身于此,以罪孽业力凝聚肉身兵器,与蜂拥而来的魔鬼们战在一处。

魔鬼陨落后,魂灵落入苦海,褪去业力,摇身一变化为衣袂飘飞的天人。

极乐世界逐渐凝实,菩萨双眸生光,脑后大光相中多出一尊肤色赤黑,头生双角的护法神。

阿斯莫蒂斯从他身上感应到熟悉的气息,那是他失落的本质!

菩萨叹道:“罢了罢了,你便是没有慧根也无妨,只是难免要吃些苦头方能领会佛法真意。”

九狱之主只是神情凝重不发一言,这或许是他生平所遇的最大劫难!

天堂山、深渊都在此刻加强了攻势,内忧外患,自然是处境艰难。

可越是危机时刻,越是不能退却!想要闯出一条生路,只有全力以赴、迎难而上!

炼狱毒火带着愤怒地袭来,红光漫过极乐世界,火焰几乎要将胜境焚化。

那巨大的邪恶身影占据了整个位面,灰烬、熔岩和难耐酷热随行,赤红的双眼从灰烬聚成的阴云中探出,所有人都惊叹地看着它冒着烟气的身体!

那是一条巨蛇!

它盘绕在九层地狱上,每一片鳞甲都倒映着让人恐惧的火光!

这是九狱之主的本体!善恶双蛇中象征恶的一位,也是与创造天堂山的羽蛇之神洁芮恩一同诞生的古老者!

起初,宇宙不过是一片旋转的混沌,一团蕴含无限可能性的不可界定之物。

它是万物、亦是虚无。由不可知的方式,某些事物自混沌中塑造出了形态,这包括了位面本身和那些之后会被称作神的存在们。

在这些新生力量中,有些沉醉于混沌,而有的则憎恨这片虚无。这两种力量的冲突--即秩序与混乱之争,定义了位面及其应遵守的法则。

代表秩序一方的存在是善恶双蛇,祂们象征着守序的二象性,森罗万物。当祂们选择携手合作时,无人能挡祂们的前进!

披羽有翼者洁芮恩,她致力于善行;而有鳞叉舌者阿里曼,则更钟情于邪恶之道。

遑论其差异,他们是秩序最初、最重要的执行者。

祂们于无尽混沌中盘绕,洁芮恩与阿里曼创造了最初的环,以此建立了诸位面的基本准则。当阿里曼用他的嘴衔住洁芮恩的尾巴,而她也如此对他时,祂们划分出了如今被称作外域的位面。

由于这位面诞生自秩序与混乱的交融、被善与恶环绕着的交界处,因此它成了绝对中立之位面。

当外域出现,其它位面便环绕于它,创造了未来的巨轮。这样的构造--中立的中心位面与十六个环绕着它的其它所有阵营位面,被称作外层位面。

洁芮恩与阿里曼的衔尾蛇统合了诸外层位面,以秩序之力在位面空间学与哲学之中确立了圆环的重要性。

双蛇随后投身于统御位面的其它法则,以他们崇高的三态--守序、善良与邪恶建立了三之定律,让数字三在一切方面都格外重要。

在这项法则之后,他们决定新增加一条法则来补全三项。他们都同意去定义一个宇宙中心,来确立维持盘绕之处。外域是一处已经具有中立性的地方,但除了这个明显选项之外,洁芮恩选择了天堂山,而阿里曼则提议地狱的倒置之山。

这还是第一次,携手合作的善恶双蛇有了分歧。

阿里曼想要让守序与邪恶之位面--有着九层倒悬山的地狱成为获得荣光之地,而雅兹瑞同样希望守序与善良之乡--光耀之天堂山如此。

两位森罗万象之存在为此争执不下,谁也不愿妥协。

当祂们脱离了衔尾蛇的姿态,秩序也因此分裂,外层位面存在之基石也随之摇摆震颤。

最终,秩序之衔尾蛇将自己撕裂,洁芮恩飞向天堂而阿里曼则落入地狱。

洁芮恩从她的邪恶伴侣那里得到自由,飞向亦被称作七重天堂的天堂山。她的尾巴末端被她的大敌所咬断,鲜血洒向上层位面,每一滴落地时,都降生了一位羽蛇。

而阿里曼,他没有雅兹瑞的翅膀,坠落于地狱的过程如此漫长,在坠于深狱最底层时,其秽血创造了巴托魔鬼们。阿里曼自坠落后身受重伤,亦对洁芮恩心怀怨恨,他将这些黑暗之子视若己出,细心教导,希望有一天能攻向天堂山向洁芮恩复仇。

在守序的圆环破裂后,宇宙中心并没有被决定,仍然维持原样。诸位面原定以守序之力作为边界与限制,如今扩张为无限。

但矛盾的是,中心的缺失却体现出了双蛇所期望的第三项法则--秩序宇宙中亦允许混沌存在。

在这片被外层位面包围的混沌中,光明和黑暗的双生女神创造了主物质位面,诸神篡夺了原本属于善恶双蛇的成果,在诸位面中建立神殿、散布影响力。

而洁芮恩与阿里曼则因为秩序时轮的分离而变弱,无力阻止这一切。

在创造外层位面时,他们投入了太多力量,在撕裂彼此之后亦损耗太多。

善恶双蛇在撒鲁克巫虺仍处于蛮荒状态时接近并启蒙了祂们,随着巫虺文明扩张兴盛、各种仆从种族如蛇人、娜迦、蜥蜴人等也被创造出来。

得益于双蛇的创造恩泽,巫虺文明延续了四千年,直到在不断分化的斗争中步入灭亡。

各个有鳞族裔的种族神互相倾轧,到了现在,只有在幽暗地狱、沙漠和沼泽的角落中还残留着这些种族的踪迹。

在巫虺遗民们抛弃了过往的信仰后,世界遗忘了洁芮恩与阿里曼,双蛇早于诸位面的信仰规则诞生,祂们既不会从凡人的崇拜中获得力量,也不会因为缺少崇拜而失去力量。祂们没有祭司、也不能授予法术,独立于诸神之外存在。

阿里曼与洁芮恩的故事就此淹没在历史中,在坠落之后,阿里曼以九狱之主的身份出现。他将名字改为阿斯莫蒂斯,在地狱中凝视着诸位面的诸神、怪物与凡人。

信奉故事之神塞伦特的掘秘人教团自只言片语中找出这段过往,而结合圣子弥赛亚手中洁芮恩残存的神性本质,这段历史的可信度不低。

在得到阿斯莫蒂斯舍弃的化身后,这个秘密得以用更客观的方式展现在故事之神面前。

塑世者阿斯格拉斯、手握命运泥板的诸神之王艾欧。他自善恶双蛇的盘绕中诞生,却又超脱了善与恶的桎梏;他掌握平衡的神职,继承了双方的遗泽才能创造晶壁系。

不过晶壁系也隔绝了阿里曼与洁芮恩对主物质位面的干预,再结合洁芮恩陨落于天堂山、阿里曼改头换面以九狱之主阿斯莫蒂斯之名显现的现实,很难说艾欧在其中扮演了怎样的角色。

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