杨轩没有选择起义军，他最终还是选择了朱明王朝。
同等条件之下，他或许也是会选择朱明王朝，因为在他心底，始终还是念及着一丝情分。
但若是起义军足够优秀，有能力建立起一个长久稳定的大一统王朝，那他肯定不会再去选一个腐朽的即将走向末路的王朝。
起义军的力量很强大，但同样也有很大的局限性。
杨轩在近距离仔细观察过后，对他们做出了评价：这就是一群流寇，成不了大事。
起义军长期流动作战，虽然李自成也在襄阳、长安等地尝试建立政权，但时间太短，根基非常不牢固。
换句话说就是没有一个稳固的根据地。
还有，李自成所建立的“大顺”政权，对于新占领的地区缺乏有效控制和管理。
地方官员任命仓促，缺乏治理能力或忠诚度，导致政令不通，地方上各自为政甚至叛乱四起。
在经济方面，基础脆弱，缺乏长期稳定的财税来源和有效的经济政策。
“追赃助饷”只能解一时的燃眉之急，却破坏了正常的经济秩序和社会稳定，无法支撑长期战争和政权运作。
还有很重要的一点，起义军未能对占领区的社会力量进行有效的整合，树敌过多。
李自成虽然喊出了“均田免粮”的口号，但在实际执行中，却限于“割富济贫”（分浮财而非土地）。
而伴随着起义军规模的不断扩大，李自成未能及时进行严格有效的军事改革，军纪逐渐败坏，民心逐渐丧失。
而且，起义军过度打击士绅地主，“追赃助饷”政策虽然打击了腐朽的官僚地主，但其残酷性和扩大性将整个士绅阶层推向了敌对阵营。
要知道，地主士绅才是地方社会的实际控制者和文化精英。
这要是换做老朱，在创业期间，是肯定不会得罪这些人的，相反还会争取他们的支持，获得他们的支持，根据地才能稳固下来，才能有底气对外扩张。
除了士绅阶层，起义军也没有争取读书人的支持，要建立一个长久且稳固的政权，人才是万万不可缺失的。
他们可以用来建立一个新的官僚体系，进行意识形态的建设，以及治国理政。
打天下可以用武夫，但治理天下必须用读书人。
没有读书人和士绅阶层的支持，起义军注定成不了事。
老朱作为活生生的例子，照着他的路走，也不至于将士绅阶层和读书人推到敌对面。
哪怕再不喜欢，创业阶段也是离不开这些人的支持的。
看看老朱在当上皇帝之前，礼贤下士，求贤若渴，俨然一副明君之相。
然而当他取得了天下，统治稳固之后，便向整个官僚集团、功勋集团亮出了屠刀。
这么好的例子就在前面，就是学不会。
也难怪杨轩觉得他们成不了事。
当然，以上这些都不是最重要的一点，最重要的是起义军自身的阶级和历史局限性。
首先、起义军缺乏先进的思想指导，他们的目标往往停留在“均田免粮”、“劫富济贫”等朴素诉求上，缺乏建立一个新型、高效国家政权的长远蓝图和先进理论指导。
其次、小生产者意识，也就是眼皮子浅，目光短浅。起义军的领导层和主要成员主要来自小生产者，如农民、流民、底层士兵等，具有保守性、散漫性和平均主义思想，在取得初步胜利后容易满足、腐化，难以克服自身的弱点进行深刻的自我革新。
老朱当初在拿下金陵后，便斩了一大批人，严明军纪、安定人心，这是起义军没有做到的。
其三、内部矛盾和分裂，各支起义军之间缺乏真正的、持久的联合，甚至存在竞争和摩擦。
李自成麾下的大顺政权内部也存在权力斗争。
其他就是自然灾害和瘟疫这些问题，在起义军占领区也没有得到有效的治理。
大明再烂，但毕竟存在了两百多年时间，统治深入人心，框架完善，是一个大一统的王朝。
最重要的是，朱由检甘愿以身殉国的勇气。
有勇气以身殉国的帝王可没有几个，这才是让杨轩高看一眼的地方。
自古以身殉道者总是会得到别人的尊敬，哪怕他生前做了很多的错事，但在殉国后也会得到谅解。
朱由检听着杨轩的这些话，神情动容，心中不由燃起一抹希望：“你真的能够挽救大明？”
“放心好了，我这一脉可是得到了太祖亲传！”杨轩自信笑道。
也不怪朱由检会有这样的反应，满朝文武，衮衮诸公，竟然没有一个人能给出一个行之有效的方法和建议。
杨轩的出现虽然突兀，且来历不明，但就凭他能够轻易杀死自己却没有动手，反而和自己说了这么多，朱由检也愿意相信他。
只要能够拯救大明，别说是相信杨轩这个来历不明的人了，就算是要他拜杨轩为国师，认杨轩为义父，他也愿意。
“只要能挽救大明，朕愿拜先生为国师！”朱由检朝着杨轩躬身行礼。
“不急，等你看到我的能力之后，再决定不迟！”杨轩并没有急着答应下来，他伸出手，将朱由检扶了起来。
下方的文武百官看着御阶上方两人的“表演”和对话，心中满是失望和不屑。
一个不知道从哪儿冒出来的毛头小子，说了几句话，陛下你就信了？
失望的这部分官员中，有一些已经下定决心，城破之时，便是自己以身殉国之时。
至于剩下的其余官员，则是在思考着出宫后就聚起来商量一下怎么投靠新主子。
这大明，没救了！
还是趁早下船吧！
“好。”
“那先生，我们现在要做什么准备？”朱由检紧紧握着杨轩的手，眼中带着询问。
“做什么？”
“那自然是先搞钱粮了！”
说这话的同时，杨轩的目光转向了下方的百官。
嘴角浮起了一抹残忍的弧度。
……
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