“岑尚书，这些倭国人最近很积极啊，每天都是一大早就过来询问什么时候可以觐见陛下。”
礼部之中，员外郎王大明忍不住过来找岑文本询问情况。
没办法，那帮倭国人出手有点大方，自己只要过来通传一下，就能获得几个金币。
这让他有点没有办法拒绝啊。
“倭国跟我们大唐又不接壤,能有什么大事呢？等陛下有空的时候再说吧。”
岑文本可不会为了倭国人三番五次的去找李承宗呢。
“那倒也是，不过这些倭国人出手还是挺大方的，我倒是觉得可以让他们多准备一些贡品。”
“你这是没有少收人家的礼吧？”
想到这几天每天都有人来到自家大门口，想要拜访自己，岑文本就知道什么一回事了。
礼部看起来好像只是负责礼仪相关的，没有什么权利。
其实大错特错。
在封建时代,除了吏部和民部（有些朝代是户部）之外,其他工部尚书、刑部尚书、兵部尚书什么的,地位其实都比不过礼部。
甚至有的时候礼部的位置还能往前冲一冲。
这可是兼任着外交部、文化部、宣传部、教育部等好多个部委职责的一个部门呢。
“岑尚书，我寻思着倭国人的钱，不收白不收，我不收的话，他们还要担心。
不过您放心，回头我就把这些钱捐出去。”
王大明倒也没有隐瞒什么。
有些事情，本来就是默认的潜规则。
又不是只有他一个人在这样子收钱。
“也不用全部捐出去，你自己留一半吧。倭国人这一次来的挺多的，你多安排几个人盯着他们，不要让他们在长安城里头闹事。”
岑文本的年纪虽然不算特别大，但是为官的手段却是非常的老练。
水至清则无鱼。
这个道理，他是完全理解的。
……
“近卫三郎，明天你去买一处大一点的院子，以后我们倭国使臣府邸，直接就固定性的设置在长安城之中，也方便大家的活动。”
虽然这几天一直都没有见到大唐皇帝,但是苏我人见在长安城转了几天之后,对大唐的崇拜感却是不断地增加。
按照他的想法，自己要是可以一辈子都待在长安城就最好了。
这个时候,一直居住在理藩院下属的招待所，就没有那么的方便了。
毕竟他们的队伍，人员数量还是有点多的。
“没问题，不过长安城的房子还真是挺贵的，我们是不是买一个小一点的就行了？”
近卫三郎以前还觉得自己挺有钱的。
但是到了长安城之后，才发现比自己有钱的人家多的去了。
“我们这一次带过来了那么的金银，该花的钱财一定不要舍不得花，要不然以后就需要花费更多的钱财才能弥补回来。”
作为贵族子弟，苏我人见对于钱财上面的观点，显然还是有着自己独特的一套看法。
“那我等会就去找一个牙行看一看，让人帮我们寻找一下合适的院子。”
老大都这么说了。近卫三郎自然没有意见了。
“礼部的岑尚书，还是不愿意再府中见我们吗？”
苏我人见很想跟大唐的勋贵高官建立联系。
这样子他就可以在长安城打开局面。
但是情况跟他想象的有点不一样。
长安城的勋贵高官，没有一个拿正眼看他们的。
哪怕是有些人愿意收钱，脸上也都是充满了鄙视。
好在苏我人见知道倭国跟大唐的差距非常的巨大，所以对于这样子的鄙视，他没有什么特别的不适。
“还是不愿意，我每一次的礼单都在增加礼物，但是人家什么都没有收。”
说到这里,近卫三郎就有点心情沮丧了。
这个世界上，居然还有不爱钱的官员。
这实在是刷新了自己的认知啊。
“哎，天朝上国，果然是没有那么容易相处的啊。”
……
“陛下，渭水书院那边传来一个消息，我觉得有必要跟您汇报一下。”
退朝之后，马周立马就去觐见了李承宗。
虽然他是民部尚书，但是情报调查局的事情，他却还是在管着。
“哦？渭水书院那边又有什么新动静了？”
“那些倭国使臣，去到了渭水书院，想要进入到渭水书院学习。
他们在询问需要满足什么条件才可以。”
马周知道李承宗很重视渭水书院的建设，所以对于渭水书院相关的事情，他都愿意主动的跟李承宗说一说。
这样子可以最大程度的避免踩雷。
要不然一不小心，你辛辛苦苦的付出了努力，结果努力的方向跟领导期待的相反了。
那就要郁闷死了。
“倭国人想要去渭水书院学习？想的很美啊。”
“陛下，那……那我找个理由拒绝他们？”
马周一看李承宗的脸色，就知道答案了。
这个时候，自然是必要再说什么了。
“倭国人这一次安排了那么多的人来到长安城，摆明着是过来偷师的。
他们如果想要学习高深的佛法，那么长安城各个寺庙都可以配合，招募他们成为和尚。
但是如果他们想要学习科学知识，那就不行了。
渭水书院的学员，必须是我大唐的子民，番邦蛮夷的人不可以进入到渭水书院学习。
甚至一些研究所，番邦蛮夷的人去都不能过去。”
倒不是李承宗小气，而是倭国等番邦属国偷师的事情，还是有点让人感到恶心的。
自己可不想辛辛苦苦发展起来的科学，到时候让倭国人捡了便宜。
真要是出现这样子的事情，那么他非得找一支船队去倭国，把他们给灭掉了。
“他们的人有点多，如果是让他们去学习佛法的话，那么久需要同时跟好几个寺庙联系才行，要不然安置不下。”
“如果他们一定想要留在长安城学习，那也不是不可以。让礼部赶紧搞一个唐语等级考试，只有通过了这个考试的人，并且还得到礼部的认可，就能够加入到长安城的户籍之中来。
不过他们的人有点多，通过这个方法肯定是没有办法全部安排。
你可以安排人找一个寺庙附近的空地，修建一座佛学院，用来安置倭国人。”
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