渡边已在阿美竂之行，他在往前探索，王凡仍停留原地，大屋封锁了他的路，他无处可去。思想打了结，行为陷入泥浆。还没想好之前，就用行动代替犹豫。
每年重返一次森林。每年原点一次。有些过往有些地方需要重复践行，重复研磨方能得到领悟。
世界大无边，太过杂乱无序，扰人安宁。
生存并不需要太多欲念，有一个念想，足够支撑一生。
离开校园，去往边远的阿美竂，进入到另一个神秘国度，神秘的面纱随着了解逐渐揭晓。这里没有纷争，像个桃花源，自给自足。
19岁的他去阿美竂寻求直子的爱吗。
爱让人着魔。奋不顾身，赴汤蹈火。
年轻的爱多让人着迷，仿佛陷进一个迷阵，在云里雾里的寻找另一个分身。
求索着，在虚掷时光的人间，与人产生交集，结出果子。有的果子从树上落了，有的被树叶掩盖，有的长的兴旺，抬头不见低头见的映入眼帘。
渡边的果子装了一小篮，王凡比他还少。
他在意很多，他在意的怎知别人也在意呢，不对等的关系，可有可无的关联，他厌倦了，伸出的精神触角，缩回到体内。
他不需要与外界有过多关联，他学寄居蟹，在小小的区域活动。
他活动的范围仅限大屋和南池，拟界的森林和红谷，四个方位，大屋占去最多时间，其次森林，随之南池，最后红谷。
可有可无的角色，可有可无的活着。
他想离开混乱的人场。去往没有斗争的乐园。一心做自己喜欢的事，很有可能一切都建立在虚假的基础上。在虚假的土壤里生根发芽，结出虚假的果子。
虚假的人生还有必要继续走到底吗。
在虚假里唯一真实的是肉体的感受？既然精神意识受到环境污染，是否肉体感官能够逃脱土壤营养素的感染呢。一个有病的人，病的身体病的意识，能得到没有病菌的真知灼见？
不健全的认知，带着一身糟糕的病。
王凡踌躇，森林没给他答案，冗杂的内容也使他中断了行程。性与爱，理想与现实。
他的脑容量小，承载不了太多。他转而来到了安妮的时代，日记是从1942年六月开始的，民不聊生，出行限制，购物限制，犹太人被当成害群之马，异类对待，像清除害虫遭到集中关押迫害。
安妮藏了起来。外面魔鬼太多了，天使的魔法杖丢失，失去了魔法等于失去了生命，罪恶的牙齿咬进白皙的脖子，天使轮番倒地，大规模死伤。
残忍邪异，同样是人，为何人伤害人，性命攸关，弃为草芥。这是可见的流血伤亡事件。现今以另一种隐形的形式继续害着人。人群中的恶魔，披着羊皮的狼随处可见。
人性的恶潮起潮落，血色的月亮，红眼睛看着人间的屠宰场，不是你死便是我亡。难怪古时会有佛教徒出现，远离人间是非，在佛的关怀下生存，就少了忧患多了心安。
逃避于佛的桃花源。不管人间死活，心安即天下。但很多时候，仍然放不下混乱中抹灭的生命，世界需要和平，更需要自由的思想，健康的灵魂。518晨6
喜欢凡对谁说请大家收藏：(m.bokandushu.com)凡对谁说博看读书更新速度全网最快。