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易子七

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第三百四十一章 神的时代

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“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇……”

“抚长剑兮玉耳,巴锵鸣兮琳琅……”

当赵成提剑登顶,所有的唱音都是一变,似若遂古传来的传唱,似乎一下子,就将所有人都带入了那个古老而神圣的时代。

人心做天心,此刻万千人心变幻,特别是城中的一些老人,生于此长于此,他们的精神世界里,早已和古老的神道神话勾连。

在许多传记里,神佛都是因相信,而有力量,而在现实里,一个个人精神世界里蕴含的信息,在合适的时间,合适的地点,释放出来,一人两人还不算什么,但若是千人万人,甚至更多人,都相信着同一个东西,在精神世界里,却是足以形成一个庞大的场域。

恍惚之中,下方的许多游人,听着神词,脑海之中,似乎自然的出现了许多零碎的画面,那诸多碎片勾勒,一瞬转动千万载,又似乎是千万载不过一瞬间。

而这,不过是一场余澜而已,处于真正中心的赵成此刻所见的,才是真正的恢弘浩瀚,光怪陆离。

高台上,扮做东皇太一的女圣,挥剑起舞。

但却不是如今流行的那种妖艳的舞蹈,肃穆、神圣、威严,似乎沟通着天,沟通着神,哪怕是色迷心窍的人,若见此舞,心里也是不敢生出丝毫的襄渎之意的。

赵成和东皇太一相距有一段距离,而这最后一试,也并非是让他与圣人一战,神古剑宗还没有这么小气。

如今赵成所面对的,是神古剑宗通过古老的仪式,唤起了这一方世界凝聚着的神运,或者说是此地千百年来积淀的与神道相关的精神信息。

这些精神信息,就如同美酒一样,在岁月之下,越是酝酿,就越是精纯,与这一笔精神财富相比,神古剑宗的剑术传承,反倒是显得微末了。

当然,这一切的前提是,赵成要有这个接下来的本事。

酒喝多了,若是酒量不行,也是会醉的,倒是赵成若是失了态,丢了面子,也不能说他神古剑宗的不是。

要是赵成无碍全收,那就证明赵成的天资烹赋,已经甄至不可思议之境地,如此结下善缘,也是不亏。

这般的仪式,也不是时常就能开启的,人心需要时间积蓄,神运也需要时间酮酿。

至于最深的原因,还是神古剑宗里,也有两种声音,守旧和维新两个派别。

归根结底,还是赵成自身的分量足够重,不然定然就和历往一样,随便的打发了。

类似的祭仪,其实各家各派都有,不过不会轻易启动而已。

虚空中沉淀的精神信息,其实并不会减少,只会越来越多,但每一次启动,却是都会降低信息的活跃程度。

不过,若是精神意念可以刺破时空,那虚空之中的无穷宝藏,自然就是随便去捡了,根本不需要通过什么祭仪。

自身力量不够的时候,才需要借助外力。

似若圣者施展的心象时空,出现在赵成眼前,但眼前的时空,却是比圣者的心象时空,要恢弘浩瀚无数。

最早的时候,赵成见到王自在展现心象时空的时候,便是惊为天人,但如今看来,却也不过如此了。

恍然之中,赵成见到了东皇太一,起于天地开辟之时,似乎宇宙就是对方的身躯,而他就是宇宙的精神!

见到了云中君生于云中,邀游天地。

那天地万象,在东皇太一的意志下,都化为了最古的神明,协助着东皇太一,梳理着那初生的天地。

混杂的清浊被彻底的分开,沸腾的五气,被梳理井然……

属于神明的时代,只有纯粹的神,他们遵循东皇太一的意志,维续着天地的平衡稳固。

没有人的感情,没有人的爱恨,有的只是循天而行,这才是真正的神,最古的神!

赵成的精

神意念,在此刻,似乎是历经了无穷的岁月,但赵成知道,这不过是自己一下子精神接收了太多的信息后,才生出的错觉。

同时,对于天帝封神术,赵成一下子就涌现出了无数的想法和灵感。

古老的身神之说,其源头,未必不是最古的神道,只是后人并未深入的研究而已,因为前方有路,自然不会想着去开辟新路。

而以如此的效率,接收者那浩渝的信息流,赵成的精神世界,却是并未感受到太大的压力。

一边见证神道恢弘的同时,赵成甚至还能分心去看眼前东皇太一的神舞。

不仅仅如此,赵成还分出一丝念头,在遇想,许多古老的传说里,有人说自己梦见神明,甚至许多人都做了同一个梦,乃至是说自己在梦里变成了另一个人,在另一个地方,生活了很多年,最后一觉醒来,现实却只过去了一夜。

如今在赵成想来,显然是那些人,在机缘巧合之下,精神沟通了虚空中那沉淀着的庞大的信息海。

准确来说,许多人做梦的时候,都会无意识的和信息海产生一定的交互,虽然只是最浅层的信息,但对于常人而言,也足够光怪陆离了。

反倒是精神足够稳固强大的人,诸邪不侵,是以不会做梦。

赵成这个时候在想,人的精神还真是非常奇妙,极弱的时候,容易扰,反倒是容易遇到种种神异的事,等到变强了,反倒是见不到了,非的是到一种足够强的境地,才又能主动去探寻,就像是一个轮回。

这也是为什么,小孩子更容易遇到神诡之事的根本原因所在,因为他们的精神力量,足够弱小。

至于神道,如此精神财富,可以缔造出强大的圣者,但想要缔造出神话,却是远远不够。

因为神话人物的精神世界,比之眼前的神道,是要恢弘摧琛无数的。

当初在云天道宗,赵成和那里的神话一番长谈,惊鸿一整间所见的,哪怕只是一鳞半爪,但在气象上,却也要超越眼前。

因为任何一个神话,走到最后,都是将一整个文明史,其中的无数精彩h琛,都提炼到自己的精神世界中,酥酿、燃烧,纵使因为道路不同,所以各自见到的文明史不同,但那也是一整个的文明史。

如此精神燃烧起来,爆发出去,化作精神力量,自然是所向无敌的。

赵成可以确定,若是这个世界存在着灵气那种可以直接被精神驾取的能量,那一个个神话就不是行走的核弹了,而是真正的核弹。

现实之中,赵成不动不摇的欣赏完了东皇太一的一场神舞,他身上的气机,也是从浩瀚的神性,而逐渐的归于平常。

神道虽好,但也只能是为他所用,他还是他,唯我独尊!

这种变化,自然是瞒不过场中那些有见识的人的,更觉他之深不可测。

之后,一群人下了祭台,国家电视台的摄制组,也让镜头一路跟着拍摄。

神古剑宗的神秘面纱,也在这个过程中揭开,与其说其是宗门,倒不如说其就是一个大戏园。

同时,随着拍摄,许多人这才知道,许多赫赫有名的演艺家,老戏骨,一些有名的新人,都是从楚城,或者说神古剑宗出去的。

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