一念改多元。
比起什么“招式”，“技能”，它反而更像是一种独属于内宇宙的能力，又或者是像达到第四阶中级需要渡过心魔，渡过之后便可以觉醒心灵之光；以及第五阶的圣人能力是可以“操控能量”似的，是一种类似于这个境界的基础特征。
……甚至于，这个名词根本没有在里面出现过。
杨云知晓这个词，以及相应的这个能力。但他知晓的源头不是通过《无限恐怖》或是《死亡开端》，而是出自作者在相应贴吧的发言……或者说，“剧透”。
众所周知的是，即便是战力最高的《死亡开端》，所描写的最强战斗也最多只有机器人模式的“伏羲”与成就神之手，一心想要灭绝人类的“通天”之间的那一战，二者充其量只不过是高级圣人的境界，大致与此时的杨云与伊耆相同……至于更高一级的先天圣人，皇，以及至高的内宇宙，最多只不过是类似于背景板似的存在。
作为当时最强的“内宇宙”，这个境界的信息自然极少，读者们最多知晓从字面意思解释，“内宇宙”代表着达到这个境界的强者，体内存在着一个真实不虚的宇宙，就如同《星辰变》之中的“鸿蒙掌控者”般……只是具体有多强，能做到什么事情，都还一概不明。
但这个世界上，热衷于比大小……或者是“研究战力”的人从来不缺，便是狮子老虎谁强都能够有一群无聊的人争斗不休，更别说是关公战秦琼了。
杨云还记得，当时的情况是诸多网友不断讨论死亡开端中的战力区分。刚开始的时候还好，但随着话题的深入，讨论的方向很快就变成了类似于“一个高级圣人能打多少个初级圣人”，“一个皇能够打几个高级圣人”，“内宇宙究竟和皇有多少差距”，“古和钧究竟谁更强”等等之类的问题……
……甚至直到现在，杨云还清楚的记得，居然有人问出了“二十个东皇太一如果自爆，究竟能不能把刚成为内宇宙的古炸死”这种正常人根本想不到，也不会去想的问题来。
而在这种讨论的环境下，最后还是作者亲自发言透露了内宇宙的相关设定，从而结束了这场争论，其中便有那五个字……
“一念改多元，最早具有记载，是古所使用过的能力。”
说出了内宇宙的这个基础特征之后，伊耆迎着杨云的目光，就这样继续说了下去：“在最初的时候，人族是不能修炼能量，也无法修炼功法的垃圾种族，便是古第一个开启了基因锁，获取了可以反抗洪荒万族的力量，但那也仅仅是他一人获得了力量而已。”
“但现如今的多元宇宙，只要是人类，便可以在极度危险的情况下有机会解开基因锁；甚至不仅仅是人类，只要是‘自认为自己是人类’的生物，比如说你剑中的那头麒麟，都有着可以解开基因锁的能力……这便是古成就内宇宙后，对全人类做的事情了。”
没有去抛出一个杨云心知肚明的问题，伊耆直接道：“古溯回至开天辟地之初，从因果律的层面上改善了了全部人类的血脉源头，让他们拥有了可以开启基因锁的能力，不复之前的垃圾种族之名。”
“不仅如此，古的力量甚至让人族的体质发生了彻底的改变，使得他们能够正常修炼那些洪荒万族的功法力量……”
“据传，古留下的最大遗产，便是一个名为‘基因库’的造物，将多元宇宙所有的基因都囊括在内，超越时间线，空间线，便是纪元更迭，多元宇宙毁灭新生也不会受到任何影响……而那，也是人族最后，也是最大的秘密之一。”
——居然还有这种东西
虽然不知道这连自己都未曾听闻的“基因库”究竟处于何地，但想也知道，郑吒体内的两种神话基因和这个地方定然脱不开关系，说不定他就在无知无觉中从中获得了极大的好处……谁让他是古的正面转世呢。
“而钧，同样使用过这种能力，只是与古不同，谁也未曾知晓，他究竟做了些什么。”
比起更为人所知的古来说，连朝夕相伴的战友们都对他又敬又怕，并且打心底里认为“没有他或许会更好”的钧显然就要神秘的多，而伊耆显然也对此知之甚少：“惟一能够确认的是，‘主神空间’的建造，以及‘封神榜’的使用与钧做的事情脱不开关联。”
“但古与钧，已然道解三分不复存在，就连他们的力量也湮没于历史之中。而多元宇宙之中唯一保留了属于内宇宙的一部分力量，拥有着名为‘修改现实’，更改一切能力特征的——”
伊耆的目光，重新看回了正面者张恒：“——便只有身为‘世界最大内宇宙碎片’的他。”
“……所以，这份独属于内宇宙的力量，便成为了你的目标；而从一开始，你就将这份硕果仅存的力量，纳入到了你的计划之内。”
杨云揉了揉自己的眉心，他也彻底明白过来伊耆为何需要让正面者与反面者降临了，就像猪需要养肥了再杀一样……这份现如今觉醒的“世界之力”，便是伊耆的目标。
况且如果他的猜测没错，那么对方的“人偶”之身既然能同时容纳三皇道果，将三皇之力加诸己身运用自如，那么理应同样能够容纳这份“世界之力”才是。而从他对于轮回小队，以及主神的态度，恐怕也可以看出……
“你的下一个目标，便是‘主神’……或者说，主神一万八千年来积累的，堪称无穷无尽的‘因果之力’”
对伊耆要做的事情隐隐有所猜测，杨云直接道：“以‘三皇道果’为基扩充自身，以‘世界之力’为辅更改现实。而想要做到你所谓的‘拯救世界’，主神处的因果之力必不可少……这就是你要做的事情”
“你猜对了一半。”
伊耆，如此回答。
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