一行大师去后，李隆基愈发沉迷密宗和道术。
他大力扶植道教，广兴道观庙宇，优待道士女冠，遍封灵山仙迹，还将《老子》列入科举考试内容，并亲自作注推行于天下。
一时间，各地修建道教宫观蔚然成风……
为了将一行大师的那些话弄个清楚明白，李隆基翻编道家经典，日日参详，慢慢还真有了些眉目……
所谓五运六气、女七男八。
人有七窍，天有七曜，北斗有七星，蝃蝀有七色——七乃天罡之数，女子的生命节律更是和七息息相关，
七年修行轮回，就是体魄的一次再造——七岁肾气盛，齿更发长，二七任脉通，而天癸至……
所以，牡丹若能轮回转世，关键在于离世的第七年和第十四年……
想到这里，李隆基开始详细回忆这些年的过往。
牡丹离世第七年，他于洛阳毁了天枢，当时武落蘅高热一场，或许那时牡丹刚刚投胎转世……
牡丹离世十四年，他于泰山封禅，天相有异，途径玉清观之时，浓雾四塞，如梦如幻……
如今距离牡丹离世已有二十余年，算起来，牡丹若真的投胎转世，应该已过及笄之年。
想到这里，李隆基想起了当年在洛阳初遇牡丹的情形，不由潸然泪下——茫茫三界，碌碌四生，他该去哪里找他的牡丹呢？
蜀州，蜀州，除了这个地方，李隆基毫无方向。
但身为一国之君，不可轻易出巡，也只能让高力士携花鸟使先去蜀州查探一番了……
——
李隆基沉迷道术的时候，渐渐有了倦政之意，后宫也逐渐不安分起来……
自古皇家是非多。
且不说夺取皇权的路上尸横遍野，仅仅为了维护皇权，也要费尽心机。
而万人瞩目的太子之位，更会引发前朝后宫无休止的政争，为了这个位置，兄弟反目、父子成仇、君臣对峙都是家常便饭。
政变起家的李隆基，深知宫廷斗争的残酷无情，也知道权力会让人疯狂。
早在上位之初，他就深怕宫廷政变重演，可他不愿像皇祖母那般以大肆诛杀宗室以彰显权威，更不愿伤害自己的儿孙，一直试图用和睦温馨的方式来解决这个难题。
在李隆基看来，与其将来冰冷冷的镇压，不如提前防范、防微杜渐，杜绝他们谋反的可能。
所以，他从掌权伊始就开始筹谋布置，早早立定太子，断了其他人的妄想。
对于宗室兄弟，专以衣食声色蓄养娱乐之，却不任以职事——于是，有了花萼相辉的花萼楼。
在花萼楼里，亲王们可以花天酒地，可以醉生梦死，可以手足情深，可以同床共枕，却不可以接触朝臣、议论朝政。
如今，随着自己的儿孙慢慢长大，李隆基除了防范兄弟们异心，还要防止皇子们夺权。
于是，他如法炮制，给皇子们修建了“十王宅”，给皇孙们修建了“百孙院”，将所有的皇子皇孙圈养其中。
十王宅、百孙院中的皇子们生活优渥、衣食无忧，只是自由受到极大限制，终日困在这华美的牢笼里，没有接触朝臣与军队的机会，无法踏出京城一步，更无从谋求实权。
如此以自由换和平，就从根源上切断了皇子聚集势力、谋反政变的可能。
很明显，他这个办法行之有效，也给自己赢得了声誉。
在世人眼里，皇帝情深义重，父慈子孝，兄友弟恭，让皇权专制的路上多了一丝甜蜜，少了许多杀伐……
所以，李隆基对于此中安排很是满意，觉得自己再也不用为子孙觊觎、兄弟夺嫡操心了。
原本一切也算井井有条，可总有人是不安分的。
此人正是武落蘅。
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