爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这是宋代大诗人王安石的一首名诗，诗名《元日》，描画了新年元日这一天千家万户过年的热闹景象。
元日这一天，长安城也颇有王安石诗中描绘的气象。不过，因为新年再加上立国大典，长安城的热闹较之王诗所描绘的，要更胜一筹。
“小静啊，你先去，我慢点再来了！”人群中，一个声音响起，“唉，也怪我昨晚上都喝了几杯，睡过头了……”
“爹，没事，不急！”被叫作小静的女子脆脆地声音打断了老人的话，依旧紧紧地搀扶着老人，以免被人群里冒失的人撞倒。
路上这一对父女，正是李猪儿和义女彭静，不过，如今准确来说，是李静。
原来这李猪儿，自那日杀了安禄山后，并未离开太远，而是在长安城躲了起来，等着一对儿女一旦被行刑，好歹要收敛遗体的，结果这一等，竟然变天了。
后来彭飞和彭静兄妹寻回了李猪儿，而且，直接在彭大海的首肯下，彭静直接过继给了李猪儿，就此随了李猪儿的姓。这可把李猪儿感动得简直是老泪纵横。而李静也脱离了情报组织，换回了平常身份，一心一意地孝敬起李猪儿来。
而像李猪儿及李静这对父女一样，扶老携幼者数不胜数，人们摩肩接踵地，都是赶着去观看立国庆典。
庆典之地，选择在长安城北，大明宫旁，选择在皇城南门，即朱雀门这里。
整个皇城，都已经封闭，并有士兵把守。除了佩戴身份牌的政务人员外，其他人都禁止进入。
这会儿，热闹非凡的皇宫展览馆也暂停营业了，作为皇宫展览馆馆长的边令诚，也如普通百姓一般，甚至于许许多多，像边令诚这般，昔日皇宫的宫女太监等，也都以普通人身份去参观立国庆典。
他们的心情，较之普通人单纯的开心之外，要复杂得多。曾经，几多韶华佳人是一入宫门深似海，只能在遥遥无期中蹉跎青春年华，最后变成一抔无人知道的黄土？又有多少男子更名改姓，只因身为阉人无颜面对祖宗？可如今，他们一个个都成了自由身不说，还有了一份可以糊口的职业，这一切，可都是安西王之功。今日，他们怀着感恩的心情，去见证一个时代之肇！
朱雀门，是隔断长安城普通大众与皇家贵族之间一道门户，其内是为皇城，之中曾是各部官员办公之地，如今，这里同样是皇宫展览馆的一部分，不过却是外围，商业化程度更高。不过，今日皇城内所有的商家也都歇业，难见人影。不过，皇城内有两处地方，却人影霍霍，这两处地方，是钟楼和鼓楼。
晨钟暮鼓，历来是作为报时之用的，不过，这里，今日将钟鼓齐鸣，敲响一个新时代。
滴答滴答，钟楼和鼓楼之上，由工业部科技人员制造出来的这个时代仅有的两个一人多高的时钟，架设在基座之上。
这个时钟，与后世西方教堂上挂的那种大钟类似。自然，这是李无解提出构思后，综合安西的科技人才和昔日钦天监的官员的力量辛苦攻关的成果。
时钟上，每嗒一声，分针每动一下，其中时间的间隔，都经过钦天监测时官员通过圭表反复测试后，再经过技术人员的不断实验，最终设定的。这个时钟，较之后世的可能要粗糙一些，但计时却丝毫不差。
随着时间的流逝，时钟的时间即将指到十时。原本在钟楼鼓楼上还切切曹曹的人群很快安静下来。
“一、二、三……五十，五一，五二，五三，五四，五五！准备！”有人出声提醒到，接着，三年后，一个声音突然响起，“敲！”
“当……”一声悠扬的钟声响起，紧接着，“咚……”一声沉越的鼓声响起。
“当……咚……当……咚……”
一遍又一遍，钟声鼓声接连不断地交替响彻在长安城的上空。随着钟鼓声传播开来，聚集在朱雀门下以及南大街上，东西大道上，各处的人们在听到钟鼓之声后，纷纷安静下来，每个人心中不自觉随着钟鼓之声数着：“一、二、三、四……”直到整整两百声后，钟鼓之声才停歇。
但此刻，每个人心中，却依然有钟鼓之音回响一般，令整个人似乎沉浸于某种平和之中，不过很快，随着一阵礼炮鸣响之声，人们很快又被唤醒过来。
礼炮设置在皇城城墙之上，一共二十尊，响了五轮，也是一百响。
礼炮声后，沉寂了不一会儿，突然自朱雀门下，人群突然欢呼起来，原来，安西王李无解出现了。
此刻，在大开的朱雀门中，出现了一队人，这些人，以李无解为首，其后一步处，跟着安西总理衙门及总司令部的军政人员。
朱雀门外，架设起的高台之上，张灯结彩一般，装饰得十分艳丽喜庆。这里，将是今天立国庆典的典礼台。
李无解携一众要员，在群众热烈的欢呼声中，登上了典礼台。而后，一众人自觉地围在李无解两侧位置，将中间位置留个李无解。
李无解面带笑意，看着底下的百姓，内心充满了自豪。而在此时，典礼对面不远处一间酒楼内，敞开的轩窗，几多人正在关注着典礼台，而当李无解出现后，几声童声不断响起。
“是舅舅！快看，是舅舅！”说话的，自然是杨月儿。
“哪里哪里？”
“你看，那些人中间！”
“真的是爹爹，姐姐你快看，是爹爹！”
几个小孩子，径直跑到窗口，趴着窗沿儿张目而望，而尼鲁帕尔以冷清秋、杨玉环、廖静以及李无忧等人，则站在他们身后，既在照看着几个孩子，又一边望向典礼台中的李无解。
……
在李白的主持下，典礼开始。第一项，自然是李无解宣读立国宣言。
“自三皇五帝始，及夏商周承，我们的先民，躬身天下，教化生民，以筚路蓝缕之功劳，树我生民之根；春秋以降，至于战国，我们的先贤，书写礼仪，刻画仁心，以天地立心之智慧，铸我生民之魂。及至秦皇，天下一统，两汉之后，天下三分，继而历魏晋，经隋唐，我生民之历史，虽有荡覆更迭，然此根此魂，保我生民，生生而不息，护我家国，流转而不灭，此根此魂，必将照耀千年万世。
今日，我等承接先民之意志，先贤之理想，生民之厚望，治国安天下，当以为万世开太平之心胸，为生民服务为宗旨，同心戮力，以治天下，使我等之生民，居四域之中，拥章服之华，永垂而不朽。
故，我在此宣布……”
李无解说到这里，话音一顿，朝着底下看了一周后，铿锵念道：“今我山川，为中华之山川，今我生民，为中华之人民，今我国家，号曰——中——华！”
最后这“中华”二字，李无解是吼出来的。
话音一落，静静等待的人们一下子沸腾起来了，纷纷朝着李无解这边高举臂膀，用力握紧拳头，大声呼喊着：“中华！中华！中华……”
呼喊声一浪接一浪，经久不绝，令河山震撼。
其中，有几多人热泪盈眶，有几多人唏嘘不已。有老者，忍不住想要跪下呼喝万岁，但知道跪拜之礼早被安西王废除了，所以，只得抬起沧桑的手，擦抹去眼角的泪水……
……
千年后，有历史家书写道：公元一八零五年元月一日，中华帝国成立。
而后，该史学家提着笔，面对着中华帝国的缔造者李无解的名字，陷入一阵感慨之中。
他感慨的，一如李无解宣布立国后，长安城乃至整个中华帝国的人们所感慨的。
“不立庙号，不定年号，前无古人之举创啊！”有人啧啧感叹道。
“可不是！”有人附和。
因为，李无解之前，历朝历代，只要皇帝登基，没有不到祖庙之中祭告一番，可如今安西王称帝，不，人家安西王直接不用帝号了，而是称元首。安西王说，中华自此以后再无皇帝，只有元首。
不知如此，李无解还曾说到，中华之国，为生民而立。甚至在一次国庆日典礼中，喊出过中华人民万岁的口号。
有历史学家研究中华帝国的缔造者李无解时，对其这种思想追根溯源，结果从一个安西行省的古墓发掘中找到了蛛丝马迹——李无解大帝在还是安西王时，就已经提出了为人民服务的口号。
“秦皇汉武也不能及的千古一帝啊！”有历史学家又一次感慨。
“整个军队对李无解绝对忠诚，从而可以说，在李无解前期的统治中，实际是军政一体，而这，恰恰保证了李无解施政理念的完全贯彻！”也有人注意到，自李无解建国后，没有发生过一次军事政变，于是好奇探究：“试分析李无解军事思想对维护其统治帝位的作用”。
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