天还没亮，肚子又饿了。
十多个螃蟹真不顶饿，河蟹又小又没肉，就跟没吃差不多，昨晚纯粹是被水灌饱的。
捂着肚子撑到天亮，朱铭拿出那枚铁钱端详。
应该不是纯铁钱，可能还添了其他原料。但难免锈迹斑斑，依稀可辨认出“元丰通宝”四个字，这玩意儿属于王安石变法期间所铸（后来也有增铸，但钱模未改，一直都是元丰通宝）。
中国最早的纸币，为啥诞生在四川？
因为四川使用铁钱，非常容易锈蚀，粗劣不堪使用。铁钱跟铜钱的兑换比，长期在10:1左右（甚至更离谱），偶尔有好钱可以达到5:1。
当时用铁钱在四川买绢布，抬去一百斤钱，只能买到一匹绢。
这让商人怎么做生意？
那就搞信用货币呗，纸钱可轻便得多。
直至王安石变法，下令重铸四川铁钱，做工精细，用料十足，而且没那么容易锈蚀。铁钱与铜钱的兑换比，就此恒定为1.5:1，一直到南宋才稍微贬值。
“朱院长，咱们有钱了。”朱铭抛着铁钱开玩笑。
朱国祥无语道：“一文钱有啥用？”
朱铭说：“一文钱也是钱，走，到镇上买东西吃。”
从泼皮那里弄到的一文钱，已是父子俩的全部身家，如果换成铜钱的话，就只有0.文。
父子俩也算有钱人了，快步来到镇上的米铺。
朱铭如同腰缠万贯，气势十足，高声问道：“你这米怎卖的？”
二人穿得太破烂，只有个伙计来招呼：“牌子上写着的，明码标价，大白米50文一斗。这边的糙米，有40文的，有30文的，有15文的。两位要买哪种？”
宋代的一斗，换算成现代单位，大概就是12斤左右。
50文一斗大白米，即4.17文一斤。
北宋的米价不好说，根据空间和时间波动很大，大约维持在几十文到几百文一斗之间。
朱铭扫了眼要价15文的糙米，不仅发黑发黄，而且还带着许多糠壳。他指着最贵的大白米说：“就买最好的，好久没吃精米了！”
伙计稍微有了些精神，问道：“买几斗？”
“嗙！”
朱铭拍出那一文铁钱：“就这么多，莫要缺斤少两！”
伙计有些宕机，大脑正在飞速运转。
见朱国祥捧上陶罐，伙计伸手捧了把米，哭笑不得的放进去。
“少了，肯定不够。”朱铭表示不满。
伙计想了想，又抓半把米补上，权当是打发要饭的。
穿越之后的第一笔交易，就此达成。
父子俩欢欢喜喜出了街镇，来到河滩上架锅煮饭。
甚至不舍得淘米，那会流失淀粉。
朱铭还掬起一捧泡了大米的江水，对那匹瘦马说：“来，你也补充一下热量。”
瘦马伸舌头便舔，对人类的孝敬颇为满意。
朱国祥说：“米太少，不够吃。”
朱铭起身道：“我去弄点野菜回来。”
小镇附近的耕地颇多，没开垦的山坡很少。朱铭提着宝剑爬山，在挖野菜的同时，也顺手捡来一些枯枝败叶。
把野菜扔到陶罐里，跟大白米一起煮，没过多久便闻到米饭香味。
待温度稍凉，父子俩大快朵颐，品尝美味的野菜手抓饭，最后把手指都舔得干干净净。
“可惜没放盐，再来点油花就更好。”朱国祥客观点评这顿早餐，说出其中的不足之处。
朱铭说：“把笔卖掉，就有钱买油盐了。”
于是，二人带着瘦马去卖笔。
再次来到白家大宅外，朱国祥负责守大门，朱铭负责守偏门，等待白家识货的人进出。
一直苦等几个钟头，居然只有下人进进出出，穿好衣服的一个都没看见。
父子俩无奈凑到一起。
朱铭表达自己的感受：“朱院长，我又饿了，饿得心头发慌，早上的野菜手抓饭不顶事。“
“别叫唤了，你比我吃得更多，该喊饿的是我才对。”朱国祥没好气道。
朱铭说道：“一直守着也不是办法，我看白家大宅附近，还有不少住瓦房的。这个点儿已经在煮饭了，不如……去要饭试试？”
朱国祥咽了咽口水：“真当乞丐？”
“啥叫乞丐啊，太难听了，我们只是讨点饭填肚子，”朱铭纠正道，“大丈夫能屈能伸，讨几顿饭也不算啥，朱元璋当年也讨过饭呢。”
朱国祥还是拉不下脸：“要不再去弄点野菜吧，春天野菜多，肯定不会饿死。”
“野菜不抗饿啊。”朱铭叫苦道。
肚子饿得咕咕直叫，朱国祥也不端着了，指着马儿说：“这畜生不能带着，否则肯定讨不来饭。”
朱铭走到马儿面前，表情严肃道：“老子要去办大事，你不许跟着！”
“噗噗！”
瘦马打了两个响鼻，也不知听懂没有，这畜生满地啃草倒是饱了。
乡下百姓只吃两顿，一般在半下午煮饭。
眼见各处炊烟都淡了，估摸着已经把饭做好，父子俩才正式开启讨饭之旅。
没走多远，瘦马便跟上来。
“去去去，自己啃草去。”朱铭手推脚踹，把马儿往回赶。
瘦马有些委屈，站在老远摇头晃脑，距离二人几十米一直跟着。
朱国祥指着一户人家说：“这里刚才冒烟了。”
朱铭评价道：“穷人的院墙都是竹篱笆，这户却是木篱笆，院门也是木制的，应该算是小康家庭。朱院长，你来交涉，年纪大更显得可靠。”
朱国祥伸手敲响院门，很快有个汉子把门打开。
朱国祥实在抹不开面子说可怜话，学着古人拱手作揖：“大哥安好，我父子二人流落此地，钱财都被山贼抢了。能否给一口吃……”
“嘭！”
院门猛地关上，那汉子骂骂咧咧道：“有马还讨吃的，俺家还没钱养马呢。”
两个穿着奇特、举止怪异的外乡人，从昨天到现在，带着一匹马在附近乱转，怎么可能不惹人注意？附近居民早观察他们很久了。
吃了闭门羹，朱国祥有些尴尬，对儿子说：“换一家，这次你来。”
朱铭硬着头皮去下一家，虽然心里没底，嘴上却还在调侃：“朱院长，你讨饭的技术不行啊，接下来且看我大显神威！”
“就你还大显神威，开直播要打赏都不利索。”朱国祥无情拆穿。
朱铭惊讶道：“你居然偷看我直播？”
“咳咳！”
朱国祥咳嗽两声：“儿子搞直播，做父亲的不能去看看？”
朱铭当即抓住把柄：“你当初反对我搞自媒体，说我做的视频狗都不看。好你个朱院长，不但看我的视频，还偷偷看我的直播！”
“快去讨饭！”朱国祥不愿提这茬。
“去就去，区区几碗饭菜，手到擒来的事情。”朱铭大言不惭道。
几分钟后，面对再次关上的院门，父子俩大眼瞪小眼。
朱国祥问：“还讨不？”
“锲而不舍，这次换你来。”朱铭说道。
朱国祥对此头皮发麻，他堂堂的农学院副院长，居然被讨饭这种事情给难住了。
朱国祥走到另一处院门外，转身对儿子说：“要不再烤两个红薯？”
“那是种子，不能再吃了，快点敲门讨饭。”朱铭表示拒绝。
毫无悬念，讨饭行动再次失败，主要就是被那匹马给害了。
乡民或许有心善的，愿意施舍给乞丐，但绝对不愿施舍给有马之人。即便，那是一匹饿得皮包骨头的瘦马！
连续碰壁七八次，把瓦房人家都求遍了，一粒米饭也没有弄来。
剩下全是些茅草屋，父子俩生不起讨饭的兴致。
瘦马很不知趣的凑上来，朱铭也懒得驱赶了，任由这畜生亦步亦趋跟着。
朱国祥边走边说：“算了吧，咱们不是做乞丐的料。”
朱铭咬牙道：“实在不行就回下游，去那个什么黑风寨当土匪！”
“一直饿肚子，就只能做土匪了。”朱国祥的道德底线一降再降。
长在红旗下的现代人，当然不愿做土匪。
说完那句话，父子俩都陷入沉默，踱步向前不再言语。
路过几间茅草屋时，院中竟传来读书声：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”
朱铭猛地转身看向父亲，朱国祥也惊喜的看着儿子。
朱国祥率先开口：“读书人更好说话。”
“那倒不一定，但可以试试看。”朱铭高兴道。
父子俩跑向院子正面，这农家小院也被篱笆围起来。
院子正中是夯实的泥土，靠篱笆的地方有狭长菜畦。菜畦里栽了四棵桑树，桑树周围又种着蔬菜。一共五间茅草屋，有个孩童坐在堂屋门口背诗。
忽有年轻妇人搬出小桌小凳，摆放在院子里准备吃饭。
这是因为时间已近傍晚，茅草屋内光线不好，为了节省灯油就在外面吃。
年轻妇人刚把桌凳摆好，又有老妇人端着陶锅出来。
年轻妇人问道：“这首诗可背熟了？”
孩童骄傲点头：“娘，俺已经能背了。”
年轻妇人说：“那伱再背一遍就吃饭。”
老妇人面带笑容，继续回屋拿碗，院子里重新响起孩童背诗之声。
这孩子大概五六岁，昂首挺胸站在那里，用稚嫩的童音背诵道：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”
“很好，背得很流利，快坐下来吃饭。”年轻妇人高兴道。
朱国祥站在院外，听得有些迷糊：“咋跟我小时候学的不一样？”
朱铭则是朗声喊道：“错啦，错啦，诗背错啦！”
一道篱笆墙，肯定无法阻挡视线。
年轻妇人闻声看向院外，发现两个短发男子站在路边。她忍不住站起，走到菜畦处，隔着篱笆问道：“尊驾为何说诗背错了？”
朱铭说道：“李太白这首诗，应该如此才对。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
“床前明月光……”年轻妇人反复咀嚼诗句，下意识点头说，“改了以后，倒也别有韵味，可是尊驾改的句子？”
朱铭说：“李太白原句如此，并非是我私自改动。”
年轻妇人更加疑惑：“可《李太白文集》，还有那《小学诗编》，都是写的‘床前看月光’啊。”
“他们都错了。”朱铭死不改口。
事实上，朱铭已经能够确定，自己学的《静夜思》属于修改版，而眼前孩童背诵的才是原版。
宋代文人喜欢改编书籍，不但文学作品如此，就连儒家经典也没放过，后世很多东西都是被他们改过的。
便拿理学家来说，先是二程改动《大学》原文，朱熹又在此基础上，移易文本，分出次序。
《大学》此篇，宋代的改本就有一大堆，只不过二程版本最具影响力。
对待儒家经文的态度，宋人坚持“六经注我”，可不会傻乎乎的遵照经典。
老妇人已拿着碗筷出来，见儿媳在跟陌生男子说话，她虽然对此有些不高兴，但事关孙儿的学业，只站在那里静静聆听。
年轻妇人问道：“尊驾可有太白原本？”
朱铭趁机打蛇上棍：“肚子饿得发慌，一时间说不明白。”
年轻妇人看向婆婆，老妇人点头应许。
于是年轻妇人邀请道：“路过便是贵客，请两位移步食些餐饭。”
“如此，就却之不恭了。”朱铭咧嘴直笑。
朱国祥连连摇头，他对儿子的无耻，顿时有了更深的认识。
不过嘛，真香！
朱国祥加快脚步，迫不及待的要进去吃饭。
（本人亲笔手绘封面，昨天就已经上传，如果还是显示老封面，可以打开手机管家清理缓存。）
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