大尖山位于南澳岛黄花山的中部，是汕头第一高峰，海拔588.13米，上下主峰分别有游人步道，步道就地取材，用的都是花岗石铺成的石板步道，大约有四千级左右。
杨宇带着包惠来到了大尖山的山顶，利用夜晚的星光，教授着包惠学习飞行之术。
杨宇经过一个晚上的细心教授，让包惠学会了御剑飞行之术的基本技能，要进一步熟练，还需要不断的练习和提升自己的修为境界。
天亮的时候，杨宇领着包惠在南澳岛上逛了一圈。
在大尖山旁边的黄花山上，欣赏了古代书法家与石刻工匠的精湛作品，石头与文字和谐共生、相映成趣，让南澳岛增添了一层历史人文内涵，让游览者感受到一种自然与文化的氛围。
在宋井景区，杨宇从空间戒指中取出了两个储水容器盛满两大桶水，给包惠一个说道：“带在身上，回去后给你家人，让他们也尝一尝这宋井中清泉的味道！”
杨宇说道：“相传宋井建于南宋景炎元年，即公元1276年，当时因元兵追迫，宋帝赵罡和弟赵昺等皇室及军队，自福州乘船到南澳岛，驻兵于此。曾挖井三口以供饮用，分别为龙井、虎井和马井，后被海水淹没。清代光绪十五年，即公元1889年的时候，其中一口马井复出，历年来时隐时现，其水甘淡，久存不败，为南澳之一奇迹，其余的龙井和虎井，至今未曾找到踪迹。
杨宇和包惠用玉碗各舀了一碗井水，站在宋井旁边的望海亭上，喝着宋井之中那清纯甘甜的清泉，迎着习习的海风，极目海天，两人都有了心旷神怡之感。
在雄镇关，这是我国东南沿海的重要军事关隘，是华南地区的名关，在全国岛屿中也是独一无二的。雄镇关不仅是重要的军事要冲，而且景色也十分秀丽。
杨宇和包惠两人登上雄镇关山顶，只见群峰连绵，古木葱茏，满眼滴翠，俯首深谷，流泉溅玉，气象万千，南北海云，舒卷情浓，山风拂过，胸怀坦荡，让杨宇的心中油然而生一种浩然之气。
在叠石岩。雄镇关西行约两公里，便到了果老山东翼马鞍山的地界，遥望起伏山峦，首先映入眼帘的是西侧山坡上那宛若天外飞来的巨石。
看过电视连续剧《红楼梦》的人，对片头那块“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”的顽石，自然应该记忆犹存。它稳置于横空出世的另一块硕大的石头之上，这就是南澳岛上的叠石奇观。
在清戍台澎故兵墓。整个墓园构造独特，庄严肃穆，与周围的青山、绿水浑然连成一体。
杨宇的神色肃然起敬，对包惠郑重地说道：“据史书记载，清康熙二十四年，即公元1685年，设南澳总兵，移厦门镇总兵官，并中、右、左三营官兵驻南澳，由左营官兵换班驻守台岛澎湖、淡水……三年期满，轮流更换。在此墓地之中，埋葬着许多为戍守台澎而献身的华夏儿女的忠魂”。
杨宇双膝跪在墓碑之前，恭恭敬敬地作了三个揖，叩了三个响头，包惠小姐也学着杨宇一样虔诚地作揖叩头。
天快擦黑的时候，杨宇和包惠来到了果老山北侧一个花园式的村庄。
这个小村庄种植了一千余亩的茶园，有上百万株宋茶茶苗培育基地，有占地约二十余亩，栽种了一百多种名花异草的小百花园，村中形成了一个小集镇，有购物商店、有住宿旅店、有农家餐饮、有农家茶馆……杨宇和包惠看到村民们陆续从山上和集镇旁边，扛着农具返回到集镇上的新居之中，一问，才知道村民们正在改造七十年代修建的防空洞，将之作为新的旅游景点～“逍遥洞”，在半山腰修建路径、凉亭和平台，作为观赏山海风光的了望台。
杨宇和包惠在一家茶农开的餐馆中吃了晚餐，还顺便买了二十斤土特产宋茶，杨宇分了一半给包惠，让她带回家让家里人品尝一下。
杨宇和包惠吃了晚餐，又买了特产，正准备告辞店家离开的时候，餐馆中的老者走了出来，说道：“老汉我观两位小友英气勃发、气宇轩昂，一定是懂得中华传统武学之人。老汉我名叫戚承恩，是戚家军的后人，今年九十八岁了，在村中，甚至在南澳岛上都是年龄比较年长的人了。你们刚吃过晚饭，休息一下，喝点我家秘制的宋茶茶水，对身体健康有益。两位小友贵姓呢？”
杨宇说道：“多谢老伯了，那我们就恭敬不如从命，喝杯老人家秘制的宋茶之后再走。我免贵姓杨，杨家将的后人，这位小姐姓包，包青天的后辈。哈哈，真是无巧不成书，老伯姓戚，戚家军的后人，看来我们三家人都是中华民族的忠良之后啊，幸会，请老伯受我一拜！”
杨宇给戚承恩老伯深深地一揖，包惠也是学样对老伯如此一揖。
戚老伯摆了摆手，泡上了三杯宋茶，递给杨宇和包惠各一杯，自己留下一杯，笑着说道：“杨小友说得好，我们三家的祖先都是炎黄华夏的英雄儿女，国家社稷的忠臣良将。我们戚家军后人在南澳岛上，一直都坚持着：从小习武、练武的传统，铭记强身健体，保家卫国！”
杨宇品了一口茶，起身对戚承恩躬身施礼后说道：“戚老伯，我曾经古籍中看到过说南澳岛的来历的的，叫～沉东京，浮（存）南澳，是怎么一回事呢？”
戚承恩微笑着，端着茶杯品了一口茶之后，说道：“相传古时候闽粤交界的南海上有一个半岛称古东京，状似鼎盖，南面有一个小岛叫南澳岛，形似酒盅。鼎盖和酒盅都是天上玉皇大帝赐给半岛和小岛的珍宝，由半岛的男岛神和小岛的女岛神随身携带。一天，南澳女岛神登山游玩，她远望无边的南海，近观足下如盅的小岛，心里有些不安。她想，小岛虽美丽，然而酒盅置于海中，怎么经得起波涛的冲击？将来有沉没的危险。她想了又想，认为要免此厄运，只有用酒盅换取鼎盖。后来的某一天，女岛神宴请东京男岛神。席间，南澳女岛神以酒盅为题，列数酒盅的雅致与耐用，大讲特讲酒盅对于男岛神能派上大用途，而鼎盖对于女岛神才有用处，提出了互换珍宝的建议。东京男岛神酒酣已醉，又见酒盅的确非常别致，用于饮酒最好，听了女岛神的意见，大为动心，便与女岛神交换了宝贝。东京男岛神回半岛之后，被半岛上人提醒，才知道自己受骗上当，立刻带着酒盅回到了南澳岛，想要换回鼎盖。南澳女岛神立即将鼎盖抛下大海之中，漂浮逃走。东京男岛神也慌忙跟着抛下酒盅，准备去追赶，但是酒盅摇摇晃晃，灌满海水沉没了”。
杨宇笑着说道：“原来如此，还有这么一段传奇的神话传说。多谢了！”
告别小村庄的戚老伯之后，杨宇又教授了包惠小姐一段时间的御剑飞行之术，到后半夜时，将包惠小姐送回湘江。
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