我看完张驿的信息后，回复了信息给她：“行，你把你们所有我要的信息都发过来吧，晚上回去后，我给你们看下。”
她很高兴的感谢着我，并转了些钱过来。然后不久，就将她和王义的所有我要的信息都发给了我。
那一天，我在晚上十点时回到住处后，请仙去查了她所想查的这些事儿。然后，我就坐下来继续抄起了经来。
仙家们是在夜里快十二点时，才来告诉我他们所查到的一些事情。我见时间很晚了，就没有告诉她，感谢了仙家后，收拾了一下，就睡了。
7月18日的早上六点多，我起床后，将昨天晚上编辑好的信息发给了她。
我告诉她：“你好，我给你查了王义家的那件怪事儿。那是他的一个缘份，他家祖上曾经伤过黄仙，那是一家三口。后来那黄仙一家因此劫成了道果，也由此嗔怨来找他的祖上来报仇。无奈下，他的祖上只好找神婆来帮忙。神婆为他们化解了这个仇，但有一个条件，就是日后这三个成仙时，其后人要有人应下保家仙堂，供养他们一家三口那一世，这缘才能了清。”
“而供养这三位黄仙当保家仙不是坏事，这三位因受供养也得保供养之人这一世富足、平安。所以，我建议王义立上这个保家仙堂，不然以后还会生出怪事儿来。但这个要你们自己做决定，我不会说一定要怎么样。”
“而于你和他之间，是前世的宿世债所成就的。你们本来都是修行的人，都是佛菩萨前的童子，却暗生情愫，并由此犯了出家人的净戒，才被罚下世间重修。但因你们前世贪爱欲火，所以今世让你们还在欲火中烧着，却不能成就夫妻的相。若你们不能识得此缘，将成就恶业。成就恶业不出，累积够了后，下世就得生在下三恶道。或生于饿鬼道、或生于畜生道、或生于地狱受苦。若你们能了别此缘后，解因缘从此得醒，不再行此恶业，并敬信佛法，一心修持。若于此世得圆满，后世仍生在佛菩萨身边。若此世不得圆满，但多行善行，下世还能生在人中继续修行。圆满时，再回到佛菩萨身边为侍。所以，你们自己斟酌一下吧，应该何去何从，我所言无虚。”
我发完信息后，就出车去干活了。
上午十点时，张驿才回复了信息给我：“我都信，因为你上次帮我做完那些事儿后，我的确顺利了很多。不过王义的事儿，只能我帮他出钱了，他很困难，不知道要多少钱。我们两个的事儿，我想再为他做完这件事儿后，一定会有的个结果了。我信《地藏经》中所说因果。我不贪能回前世处，只想不行恶业就好，以令我及家人，他及家人不受苦，不生苦处。”
我看完信息后，把处理王义这事儿的钱数告诉了她，并告诉她我因她能信受经中所说，只是象征性的收了她一些钱财的。
她收到后，回复我：“好，我帮他出了，不过要等我月底发了工资了才能办。另外我想修行应该怎么做呢？”
我看完信息后，告诉她：“你要依十善、恶道来观照自己的行为，就是先向内身来观自己和过去、现在的所行、所想，于过去所行、所想，依十恶根本罪来观照，若有行恶行，于心中发心于诸佛前、于地藏菩萨前行行深心忏悔。当下所行、所想，以不行十恶来戒行自己，就是行了善不恶道了。对身外的相，少好奇、少贪着。这样你会渐渐相对清净，那时，再去修习一些佛法的修行法门。你若想修行，现在有供养佛像，就精勤供养，没有就在心中常忆念诸佛，一心敬信，也是行了一种供养。由缘多行布施，常远离对佛法不敬的邪见的恶友。就这样慢慢修行，渐渐的你的善根就会显现出来，你的智慧就会显现出来，你的功德也会显现出来。那时，你就能渐入佛法的智海中了。有什么不明白的地方，你可以问我。”
她这时又回复了信息问我道：“那什么是十善、恶业呢？什么是观照呢？”
她的这个问题，让我看到了她有根性的显现。她已经知道怎么去认知事物中，也可以说相中的真正有意义的事情了，那就是相或事物的根本。这就是她至心去抄《地藏菩萨本愿经》后，受法加持、受佛力加持，得到的福利。这种根性的显现，没有修到的人，自己是无法察觉的。但这就是得到，就是功德的显化，只是无明众生并不以为。并且还在颠倒梦想着，应该是有所求的都会实现，那是虚妄的。以这样的心去供养佛，都是以色见佛，更何况是明确的说出来去求佛。如果发心为善不恶心，最多也就是佛为利乐众生，为更大的因缘，给这些人一个合理的福德的显化，那就如只是和佛做了一个生意一样，没有任何意义。这就是那些供养佛、法、僧很多年的修士，一点福也不得的真正原因。
我对她的善根显化，很是开心。于是我回了信息给她：“你刚才那一问，就是观照。你对不能正确认知的事物，进行正确思惟解读时，就是在对事物进行观照，也就是对相进行观照。你现在只要能观照自己就行，对自己的过去、当下进行如实观照。看看自己的所行，是否有恶，有的话当下开始忏悔、并改正。十恶业是：‘杀生行、偷盗行、邪淫行、妄语行（虚妄的话）、绮语（污言秽语）、恶口行（粗恶的话）、两舌（离间）、悭贪（贪）、嗔恚（嫉妒、生气、发火、计较、轻视）、邪见。’并且这些不止是行为上的，在心里成了一念，都是成行了。”
她很快的回复了一个合什的表情后，对我说：“好的，我清楚了。”
然后，我们又聊了一会儿，说好了月底时，去处理王义的事情。
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