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第九百三十八章 子贵母死

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“如果是江汉平原的鬼方后裔,那这个家族两千年前真的没有断过?”宋思媛唯独关心这个问题,这关系到鬼方家所谓的流传记忆。

孙天器点点头:“确实,自从周朝开始,隗家就是江汉当地被册封的侯伯大族,秦朝时期隗家正式迁居到巫山,用巫山神女的名义,在巫山寻找其鬼方血脉,从秦朝直到现在,算是严格意义上没有断绝,这一点巫山县志和汉省方志,都可以找到隗家的痕迹。”

“只是,我发现一个特殊的情况。”孙天器话锋一转,叫所有人好奇起来。

他见众人看过去,清清嗓子继续说道:“鬼方宗这个名字,出现在县志的各个时期,我猜测,要么,每一代家主都叫鬼方宗,要么,就是鬼方宗很可能活了两千多年。”

岳观潮听着孙天器的猜测,确实没想到鬼方宗这个名字,每一代鬼方家主都会使用,照孙天器的话理解,他还不知道鬼方家可以将前代的记忆,流转到下一代身上。

他朝孙天器点点头:“孙兄,你的猜测是对的,不过鬼方宗不是活了两千年,而是他的记忆存在了两千年。”

“记忆存在了两千年?”

孙天器对此果真一无所知,眼神好奇问道。

班婼点点头,将自己在疯癫前查到的情况告诉他,孙天器听完鬼方家的轮转意识,恍然大悟:“怪不得呢,每一代新的家主都拥有旧家主的记忆,这样的话,跟一个人活了两千年已经没什么区别,甚至,每一代人都是全新的身体,比活了两千年还要健康。”

“那,你们可知道每一代家主的来历?”孙天器脸色神秘起来。

众人摇头否认,他们连鬼方宗的来历都不太清楚。

孙天器见他们不明情况,也就不再瞒着他们:“每一代家主都没有生母,但是,每当新的家主诞生,就会有落神女死去,县志中记载的落神女死亡的时间,跟家主被确定的日期几乎是重合的。”

岳观潮听见这话,心中咯噔一下,似乎是想到了什么,嘴里呢喃着孙天器这些话:“每一代家主都没有生母,但是,每当新的家主诞生就会有落神女死去……孙兄,你的意思是,落神女其实就是下一代家主的母亲。”

他的猜测明显是对的,孙天器谨慎点点头:“确实有这个可能,如果只是其中一代家主没有生母,情况特殊也说得过去,每一代家主都没有生母,且只要确定家主了,落神女就会死去,这多少都有问题。”

众人齐齐看向班婼,想从她嘴里听到答复,她摇摇头:“如果这一点是真的,那为什么上一代落神女没告诉我?当时,她只要我防备鬼方家,让我调查每一代落神女的死因。”

孙天器知道他们不太相信这一点,继续说道:“这一点也好确定,上一代落神女死亡的时间,以及鬼方宗的生辰一对比,基本上就确定,我说的是不是真的。”

班若回想起往昔的经历:“上一代落神女去世的时候,鬼方宗确实只有一岁左右,直到我做了二十多年落神女,他才逐渐开始懂事成人,在此之前,我一直都没听说过他生母的消息。”

“这样来看,难道落神女真的是下一代家主的生母?既然如此,他们为什么还要把落神女给杀死?”

班婼回想以往经历,越来越觉得,关于孙天器的猜测确实有可能。

“我想,大概是保守家主身份的秘密吧,同时,也为了产生下一代落神女。”

宋思媛仔细琢磨孙天器和班婼的对话,猜测道。

宋思媛看向众人,解释器自己的看法:“我想,鬼方家既然都不愿意让落神女产生感情,又怎么会让她生出孩子的传言流传出来。”

假如落神女生了孩子,也一直都养着孩子,多半她和孩子的感情会被培养得很深,一旦鬼方家再想对落神女做什么,很可能会遭到家主的阻拦,又或者说,家主但凡知道落神女是他的母亲,也许真的能还落神女自由,甚至,再纯孝一点,把落神女奉为老太太尊敬,也是有可能的。

人非禽兽,谁能没有感情!

让落神女和下一代家主培养起感情,对鬼方家来说确实很不利,落神女很可能会借由这一身份,从鬼方家的工具变为女主人,甚至,是主导鬼方家的一切。

如果再往严重说,如果百姓知道落神女不是什么巫山神选中的神灵,还给鬼方家诞下后代,那落神女的神话多半没有百姓再相信,鬼方家想要再找下一个落神女,也就希望落空了。

可以说,落神女的死已经是注定的。

只要她们死了,就可以避免和下一代家主培养起感情,到死都作为工具存在,还可以用落神女的死来渲染巫山神的神力,为选择下一个落神女造势。

只是,这种做法对于落神女来说,确实是残忍又刻薄,既剥夺了她们作为母亲的权力,也剥夺了他们活命的机会,把她们完全当作是工具和物件一样,用完了就随意处置掉了。

宋思媛光是想起这一点,都能感觉到不寒而栗,如果历代落神女在天有灵,朝云台的千年怨气,多半是要冲天了。

“可这样,落神女也愿意?”

徐侠客听到最后,眼露不仁,修道人怜悯万物,落神女只要生了孩子,就得和孩子阴阳两隔,这种悖逆人伦的做法太过残忍。

宋思媛抖了下眉毛,无奈耸耸肩:“她们没得选择的,除了愿意还能怎么样呢?只要她们死了,他们的儿子就能成为下一代家主,如果她不愿意这样做,鬼方家也多的是办法叫她们屈服。”

提起这一点,她顿了顿,长呼出一口气:“一开始,我还很好奇,为什么每一代落神女都情愿被鬼方家摆布,知道她们的孩子是下一代家主,我大概也就理解了,鬼方家相当于用下一代家主的位置,逼着落神女做选择,他们为了让她们的孩子顺利长大,怕是也只有赴死了。”

说到这里,在场所有人一声不发,也不知道该说什么,这些落神女的命运,比他们想的还要更残酷,试想,但凡有一丁点选择,谁又想抛下刚生养的孩子去赴死。

宋思媛继续说道:“人祸比天灾更为可怕,这就跟北魏的子贵母死制度一样,是人祸造成的悲剧,当初,北魏皇帝怕主少国疑太后干政,就立下了子贵母死制度……”

自从皇帝拓跋珪开始,只要北魏宫廷确定储君,就会把储君的生母赐死,以此来防止储君生母感情过深,造成生母家族干政的情况。

此举确实消除鲜卑氏族尊母从大的影响,只是,北魏的这一制度枉顾人伦悖逆亲情,丝毫不为母子间感情考虑半分,造成了北魏宫廷太多人伦惨剧,后宫妃嫔知道自己的儿子立为储君,不是喜极而泣而是嚎啕大哭。

她们也明白,自己儿子做了皇帝,给自己再多死后尊荣,那也不过是面子功夫,她们压根就享受不到,还不如活着的时候和亲子吃顿饭来得重要,她们无力改变,也只能眼睁睁和亲子阴阳两隔。

到了此后,后宫妃嫔多以诞育公主为荣,若诞下皇子,多会选择溺死,引得北魏宫廷直接将刚出生的皇子抱走,另寻乳母教养,使得这些皇子的生母困于储君之选落到头上,惶惶不可终日。

本来,随着新生政权的稳定,子贵母死制度已经没那么重要,是有希望在冯太后这一代取消,她为了自己能合法执政,不但没有取消这一制度,还亲手用这一制度杀害下一代皇帝的生母,反倒使得这种惨无人道的制度愈演愈烈,祸害了北魏皇帝的诸生母。

这种制度尽管在北魏后期被取消,却也于事无补,这项制度连带着北魏皇族,一起被后来者扫进故纸堆。

人祸,比之天灾更让人气愤,天灾无可避免,人祸却是有可能规避,某些人心怀鬼胎使得人祸加剧,那就更显得对受害者很残忍。

“鬼方家为什么要让落神女诞下下一代家主,难道,这件事其他女子也能做吧!”

岳观潮看向孙天器,他对鬼方家的往事越来越迷糊。

孙天器思索片刻解释道:“鬼方家的人是看中了落神女身上的鬼方血脉,他们想要落神女诞下孩子,大概是想让下一代人拥有鬼方血脉。”

“我也同意这个观点,不过我还想再补充一点我的看法。”

宋思媛看向众人,眼底似乎是有了其他主意:“假设鬼方族人的血脉,有种特殊元素,两千年来他们一直都进不去神农架的鬼方异界,很可能是因为隗姓血脉的特殊元素太少。”

“这些鬼方人从周朝直到秦朝,不断和其他血脉融合,已经变得不那么纯粹,以至于他们只是空有鬼方家的姓氏,已经跟普通人没什么区别,他们寻找落神女和她们诞下孩子,可能目的在于恢复鬼方的纯净血脉,让鬼方家族的后族,越来越接近鬼方先民。”

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