红楼梦故事里，葫芦僧乱判葫芦案之后，薛蟠去了贾家，还去私塾读书啥的。
而明清时期的私塾，也是一份工作。参考学校，而私塾的校风校纪，肯定是要的。
所以，通过秦钟的父亲凑钱，知道贾家学院原本还好，又通过秦钟的眼睛知道学院里实际上不敢恭维……至少，没听说唱戏的敢把班子开在学校旁边。
所以，这种男不男女不女的学生，遇到上面检查那是肯定有问题的。这是谁干的……薛蟠。
而薛蟠为此还花了银子。通过金瑞的娘胡氏的话，两年给了八十两吧。
还有三两个，推算薛蟠大概花了三四百两银子就让贾家学堂可能要整顿下了。
这种情况都不会明着写，但贾代儒告老么。还死了一个至少也是正式老师了，关键学校那样子能看么，名声能听么。
校长告老，虽然是以孙子死了的名义，但贾家私塾肯定出了问题。
而实际上，贾家从一代两位国公爷建校，应该前前后后花了几千两银子吧。百年了，整顿对应他们这种可能有些好处的，要不就没了。
你就看贾家没出息的都翰林院学生，再看秦业肯掏钱，而这个身份可以捐官……一代么，肯定都问清楚了才当时咬牙也要搞的。
贾家也就私塾和停放棺材的庙吧，两个地方还都免徭役兵役和各种苛捐杂税，养活了子孙很多没出息的。依附着，田地挂着，没有任何开支。
天灾人祸也能过吧。这是秦可卿的话。
当然，实际上不是免徭役兵役，甚至是有指标的。因为这种银子都不是落到私人头上，它可能还能推荐呢。
也就是公家可能要确认。因为我读书那会儿感觉有的同学更像是通过学校弄到这种名额，因为读不进书，白花家里钱。
看看金瑞母亲的话么。
京都的一代都告老还乡去了京郊，也就是都这么搞的，私塾可能搞不起来了，但是停放的庙啥的还能继续养活不少族人吧。
古代要抱团才能生活。而这样的一个学堂，薛蟠也就几百两银子就砸了他的！
搞不好进翰林院学生的名额都受影响！当然，薛蟠不能玩真的，不然会被贾家这些不肖子啥的抓到机会，打个半死！
如果不理解薛蟠白花银子，那就看看葫芦僧乱判葫芦案那里，而薛蟠来了京都。这属于当时报复的一种吧。
进士出身对贾家学堂啊。贾雨村么。然后，庙呢。原本是停放棺材祭祀祖宗的地方，都在城外了。
主要就是庙旁的山林田地，也就能养活的，不过庙旁多了尼姑庵，而这种……回过头看葫芦僧乱判葫芦案。
判了，薛家就给银子？薛家肯定没有银子给，多少来着。但薛家是皇商。
应天府可以拿了判决，问上面的户部内帑要吧。五百或一千。因为上面肯定有钱给皇商。
推断是五百吧。还有的策的，因为麻烦。
所以，薛蟠贾家私塾这里就砸了五百么。
回到原文的庙，馒头庵这里，我没有想明白。一女许两家，银子在哪里呢。
那种人家比薛家还有钱么。三千。
判了，就有的……上哪里拿呢。一条人命，拖了一年多，五百两。薛家都不给银子的。那等人家不是皇商。
就争一口气，三千两，贾家少爷娶个媳妇都未必花这么多！
而且，老尼姑那么高兴！这钱到底是在哪里。
凭它什么事，谁家会拿三千银子争口气！
重要的是，人家家里死了人还肯给三千银子！谁敢上门去拿银子呢。
捐官五品也才一千多。
当时还没有死人，王熙凤就说报应！一女许两家么，明清时期蒙古的公主嫁过来是有牛羊和兵马的。
但是，也必须有回去的。还是对等的……但可以吓唬对手么。而最后的结局，秦可卿也是上吊，如果是王熙凤这样的。
她应该有些银子。秦家没了前，倾家荡产，古董商冷子兴，甄家的船，存多少银子在贾家呢。
张大财主家，倾家荡产，三千两。连女儿一起送去了庙里。
就像秦家香菱送去外祖冯家！林家黛玉送去外祖贾家。
薛家连贾家学堂都敢砸！秦可卿上吊，贾瑞病死，也只说殉情。
给了京郊秦家三四千。剩下的，孝敬清虚观或者说宫里多少银子，是以给神仙的名义么，吞了秦家的，谁能说个不是！
同理，张家小姐上吊死了，前夫死了，只说是殉情。庙里退城外张家三五百，剩下的，给王熙凤三千，吞了张家的，谁能说个不是！
这种情况，都是原来的已经没有了！老尼姑一听三千，知道有的赚了才喜出望外。
大财主倾家荡产的，总拿得出三五千吧，智能儿家里是不是也是这种情况呢。
或者，就故意说给智能儿听的！因为总觉得应天府和薛蟠那里是真的，王熙凤他们这里是假的，三千两！
还笑得出来！
也就是其实没什么钱的，没钱才张口就是很多，官府衙门是真的，或者有个章程吧。
死了人。且这里面有秦家的，就是薛家得拿钱善后。
应天府五百，一千，已经是对应金陵第四的大家族，很多烧埋银子，还有戴荃一千五，一千二的。
也是因为贾府出殡气派……看着要的！一个馒头庵，张口就三千，也就是假的，智能儿有这么多钱肯定有人愿意养活她。
庙里，总觉得，不要的吧。不说多好或者多坏，事实上，丢庙里是没地方丢了的。
平日里念经三天也就十两还是得了儿子。这种可能就狮子大张口。随便么。
反正没有！
再大财主，还有薛家这种官府衙门都确认的金陵第四，家里银子多？所以，智能儿也是个傻的。
总之，为了没有父母之命媒妁之言的事情放弃工作是愚蠢的。这种地方，她要行得正，还俗么。
不能还俗么。
听了半截话。
所以，要对照现实来看红楼梦，贾家庙也跟贾家私塾，是一开始就有的。也就让族人依附着过日子。
谈不上多好过。而馒头庵肯定是后来才出现的，因为女眷投宿，现实里不知道有没有智能儿这样，越来越没有路走的。
哪天写写我这些年遇到的，四十年目睹之怪现象……万一也作为后世参考这个时期的一个资料。
都是亲身经历的。我们这里和两百年前还有些相似。
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