我一看岳伟和安羽丞的互动，就知道他俩绝不止是学长与学弟的关系。
想到第一次见岳伟时，他手上那块江诗丹顿的手表，大概明白了他俩家世估计差不多，起码应该是同一阶级的。
岳伟把我在飞机上的事情讲给安羽丞听，他这才收起了自己的轻浮态度，老老实实坐到了我面前的板凳上，纠结许久说道。
“沈……沈大师，那个，我最近是被骗子骗麻了，看谁都像来骗钱的！岳伟是我发小，他能梦到鬼这事我也知道，但我不知道是你把他治好的，刚才多有冒犯，请你千万别往心里去。”
我毫不在意地摆了摆手，拿出身为大师的气度来，“说说吧，遇上什么事了？”
“我家里是做古董生意的，我从小耳濡目染也喜欢这些东西，长大后又迷上了文玩。前些日子找人托关系，给我弄来了条嘎巴拉手串，结果我一带上就出了事。”安羽丞神色凝重地说道。
我听到‘嘎巴拉’这个词时，就按捺不住叹了口气，“怎么现在的人都喜欢玩骨头珠子，是真觉得自己阳气重，可以抵挡万鬼吗！”
安羽丞诧异了下，“你知道什么是嘎巴拉？”
我点点头。
之前有在书上看过介绍，嘎巴拉起初是藏区密宗的一种法器，用功德圆满的高僧手指骨或眉骨磨成念珠形状，可以驱邪开智。
后来藏区经历过一段漫长而黑暗的贵族统治时代，他们更加追崇这种法器，以数量来象征着自己权势地位的崇高。比如家族里地位最高的长辈，身上会挂几串长短不一的嘎巴拉念珠，而又没有那么多功德圆满的僧人，他们便开始往活人献祭上动心思。
嘎巴拉这东西，收到真正得道高僧的人骨念珠，自然可以获得庇佑和佛法加持。如若不慎收到了后期批量货，就说不好会产生些什么影响了。
“喏，就是这个。”安羽丞说着，从口袋里掏出一条破旧的念珠来。
通体散发着包浆后黄润的光泽，骨缝间的骨髓和血状物都已经风化，穿念珠的棉线也磨得破烂不堪，线头散开，颜色褪却的辨认不出，顶珠雕刻着面相狰狞恐怖的尸陀林主。一共108颗，象征着百八三昧, 断除一百零八种烦恼。
我接过后，掌心传来沉甸甸的触感，莫名的黑气从指尖顺着我的手臂缠绕而上，竟有攀藤到心脏的趋势，忙不迭把那念珠扔回桌上，皱眉道。
“这串珠子被人诅咒过！”
安羽丞脸色变得煞白，额上溢出细密的冷汗，喉结微动，“沈大师，是什么诅咒啊？”
“具体还不好判定，你先跟我说说，带上这串珠子后都发生了什么？”
这时已经过了早饭时段，学生都已经去上早课了，周遭寂静无声。只有我们三个人面面相觑地彼此巡视，表情一个比一个凝重。
他或是听出我嗓音中的严厉，抿了抿唇，“我看到……一个穿着湘红色戏装的女鬼，时刻跟在我的左右……”
我不禁倒抽一口冷气，心跳像打鼓声砰砰作响，试探问道，“那她……现在还在吗？”
安羽丞目光幽幽的掠过我，落在我身后的位置上，如机械木偶般僵硬地点了点头，“在！”
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