浅草地区，可以说是东京城的发源地。浅草寺更是东京最古老的寺庙之一。也被人称为浅草雷门观音寺，至于该寺的正式名则被称为金龙山浅草寺。
浅草寺的大门叫“雷门”，正式名称是“风雷神门”。因为经常出现于各种的旅游杂志上，慢慢的也就成了岛国和浅草地区的象征。
整个大门位置，最亮眼的还要数门口挂着的，据说重达670公斤的大灯笼。这只灯笼整体呈现喜庆的大红色，中心位置则是巨大的黑色繁体字雷门。
能公然的挂在寺庙的大门口，这只巨型灯笼算是很有来历的。据说这是实业家松下幸之助，于浅草观音祈愿之后病愈，作为报答而寄赠的大灯笼。
浅草寺前，位于雷门与本堂之间的街道名为“仲见世”。这是由雷门通向宝藏门及正殿的，一条300余米长的参道。这里聚集了约90家商店，有着大大不同于其他寺庙的独特光景。
这些出售吉祥物品，小吃的商店排列成行。店里售卖的是，岛国最具特色的小礼物和各式各样的旅游纪念品、民间工艺品、和服以及岛国人喜食的小吃等。
这里的售卖的小吃，品种上可是很丰富的。不论是创业百年以上的名点心店出品的点心、或现烤现卖的“人形烧”、“仙贝”等看起来都很有食欲。
一群人出来玩，李舜自然是不会吝啬钱财的。给大家都买了好几样，当地代表性的点心。一行人边吃，边向寺庙的深处走去。
这条叫仲见世的叁道，同样也出售多种的土特产和吉祥物品。其最中最具特色的是，金色的岛国鞋形状的护身符。在岛国文化里，鞋是保佑家业与商业的繁荣、家庭与财产的安全和旅途平安的吉祥物。
虽然李舜对于岛国文化，一直都不是太认同。可他很清楚旅游的真谛，其实就是入乡随俗的参与。也没做过多的考虑，李舜直接是给家里人都买了这种鞋型的护身符。
寺内的景色还是很不错的，一路上随处可见已经算是含苞初成的樱花树。左冷月见此，忍不住惋惜的说道：”这次我们来的时间不对。如果在等上一个多月，就能看到争奇斗艳的樱花和寺内古老建筑，相得益彰的美景了。
到那时，这里就对女孩子的胃口。许许多多的粉色的花瓣，飘落在寺里的屋檐，庭院里的景色，可是女孩子都没法抗拒的。那时的浅草寺，才是一年中最美的时刻，也是最具有诗情画意感觉的时刻。“
李舜作为男人，天生对那些花花草草的不太感兴趣。因此在听到左冷月的描绘时，并没有表现出太多的认同感。见状，左冷月也不气馁。嘻嘻一笑，继续忠实的做好导游的工作。
”老板，据说这里的抽签还是很灵验的。要不，我们一起去抽一次吧？“此刻的左冷月，终于表现出她小女生的一面。一脸期待的看着李舜，同时手指也在不停的缠绕着自己的头发。
李舜自然不会做什么煞风景的事，轻笑着也就痛快接受了左冷月的邀请。刚准备询问抽签的地方在哪里，左冷月已经很有眼力劲的提醒道：”老板，这里抽签为了保证灵验，是需要参拜的。
参拜前，需要先在御水舍里净手漱口，然后还有熏香。作为这一切，还需要一套礼仪后才能参拜抽签的。过程有点复杂，你就跟在我后面，照着我做就行了。“
说着，左冷月也就领着李舜来到了御水舍。御水池里，飘浮着几个样子很是小巧的水瓢。左冷月拿起一个，仔细的给李舜讲解了起来：“老板，这里水瓢的用法是有规矩的。
很多人拿着水瓢直接以口对着喝水漱口，这是不对的，也是不卫生的。这个里面，还是有说法的。以惯用右手者为例，正确的方法是先用右手拿起水瓢舀一些水，接着倒在左手的手掌中。
再以左手掌对口喝水、漱口或清洗。最后用水瓢中剩余的一些水，沿着右手掌往下倒。把自己用手拿过的地方也洗一洗，以方便下一个人使用，这样才会显得有礼貌。”
说着做冷月放慢手上的动作，开始给李舜做起了示范。这个洗涤的程序，有点繁琐。不过来都来了，在场的几人也都有样学样的做了一遍。
洗干净之后，接着要做的就是熏香了。浅草寺的香，是以纸捆成一圈然后整束一起燃烧。在香炉中，一束束插得颇有规矩。
插香之后，接着还要在香炉边停留一会儿。需要把香，往自己身上缓缓拍过来。头痛拍头、脚痛拍脚，让这些香气为自己祈福。
左冷月说完熏香的规矩后，就像是神婆一样，领着李舜几人按步骤做了起来。对于现在左冷月的诡异动作，大家都有了免疫能力。自然，有样学样就行。至于为什么要这样做，大家见惯了也就懒得问了。
在这个区域外，有着必须付费的蜡烛与签筒。帮自己或神明点根蜡烛，只需要50日元，抽根韱则是需要日币100元。
比较有趣的是抽签环节。浅草寺观音签，起源于华国南宋时期的“天竺灵签”。在浅草寺抽签，是不用掷筊杯的。想要抽签的，只需要在签筒旁投入100日元，接着就可以拿起签筒晃一晃。
从里面抖出一支签，再依着签上的号码，在一旁找到自己所属的签。签上，用汉字写了一首诗。很多诗句还是李舜在学校背过的诗句，因此很容易就能看得懂。
只不过这些诗句很多都写的云山雾罩的，没有什么具体的指向性。这里就需要有人来帮着解签了。签筒里的签，整体分为大吉（17签）、凶（30签）、末吉与小吉等不同等级，具有鲜明的运势指导特征。?
李舜抽到的号码是一，按照号码的对照，他很轻松的找到了对应的诗：“七宝浮图塔，高峰顶上安。众人皆仰望，莫作等闲看。”
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