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第45章 瑜伽行派其二

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除此之外,瑜伽行派还对浩渺宇宙的本性进行了阐释。他们认为,从“存在”或“有”的角度而言,宇宙万有可分为三性:其一,遍计执性,恰似镜花水月般虚妄的表相。这意味着我们对事物的错误认知和执着,犹如心魔一般,常常会给我们带来无尽的烦恼和痛苦。其二,依他起性。这就如同万物生长皆需阳光、雨露、沃土等条件的滋养,事物的存在是依赖于其他条件和因素的,并无独立的自性。通过对五位百法和三性的详尽阐述,瑜伽行派犹如智慧的灯塔,试图揭开宇宙万有的神秘面纱,帮助人们挣脱虚妄认知的桎梏,实现内心的宁静与超脱。

换言之,所谓的假有或相对的表象,宛如镜花水月,实则是因缘或条件所催生的;而圆成实性,恰似那永恒的北极星,是一种绝对的表象,它不依赖因缘或条件,而是自身所绽放的真实存在。这种真实存在,唯有那些历经修行的人,方能在瑜伽直觉的深邃海洋中亲身体验,圆成实性亦如那真如佛性,熠熠生辉。从“非存在”或“无”的视角审视,可将其剖析为三无性:首先是相无性,犹如那虚幻的泡影,一切体性皆如梦幻泡影般虚无;其次是生无性,恰似那亘古不变的寂静,没有生,亦没有自然所有之性。所有的事物都不过是那看似存在的海市蜃楼;最后是胜义无性,它宛如那空灵的禅境,远离虚妄的执着,无相空寂,一切皆处于那超凡脱俗的清净之境。此乃瑜伽行者通过修持所能抵达的至高之境。

瑜伽行派犹如一位智慧的导师,将芸芸众生巧妙地划分为五类,犹如将璀璨的星辰分为不同的星系,它们分别是声闻乘种姓、缘觉乘种姓、菩萨乘种姓、不定种姓以及无种性。该学派认为,这五类众生之所以会有如此泾渭分明的分类,是因为他们各自所拥有的无漏种子和有漏种子宛如天壤之别。所谓无漏种子,恰似那纯净无瑕的珍珠,没有被烦恼的尘埃所沾染;而有漏种子,则如被污垢玷污的明珠,受到烦恼的束缚和限制,无法绽放出应有的光芒。正因这两种种子的天差地别,众生在修行的漫漫征途中所收获的成果也会大相径庭。

具体而言,声闻乘种姓的众生仿若在修行的道路上步步生莲,最终能够证得阿罗汉果位;缘觉乘种姓的众生恰似那独辟蹊径的行者,能够修成辟支佛(即缘觉);菩萨乘种姓的众生宛如那璀璨的星辰,最终可以证得如来佛的果位。然而,对于不定种姓的众生来说,他们的修行之路犹如那变幻莫测的风云,结果是难以确定的,可能会证得不同的果位。最后,还有一类无种性的众生,他们犹如那风中残烛,仅仅具备有漏种子,因此被业报轮回的枷锁紧紧束缚,无法成就阿罗汉或菩萨的果位。以上所述,便是瑜伽行派所提出的“五性各别说”。

早在南北朝的北魏时期,唯识思想就如同一颗闪耀的明星,通过菩提流支、勒那摩提等学者的传播,跨越千山万水,传入了中国。这一思想在北方地区落地生根,犹如一棵茁壮成长的大树,形成了地论学派。时光荏苒,岁月如梭,到了南朝的梁陈时期,真谛大师宛如一位智慧的使者,将唯识思想带到了南方,并在江南地区如春风般广泛弘扬。在他的不懈努力下,摄论学派如雨后春笋般应运而生。

然而,需要特别指出的是,南北朝时期在中国广泛流传的唯识思想,宛如一颗璀璨的明珠,基本上都属于印度前期瑜伽行派的思想,或者说是唯识古学。直至唐朝,玄奘法师犹如一位身披霞光的使者,从印度满载而归,并翻译出了《成唯识论》,中国这才开始传播印度护法一系的唯识新学。至此,唯识学派犹如一座巍峨的大厦,正式拔地而起,也就是我们所熟知的法相宗。在唐代,唯识学恰似一阵炽热的旋风,风靡一时,受到众多学者和信徒如痴如狂的追捧。然而,花无百日红,唐末五代时期,唯识学如同西沉的落日,逐渐走向衰落。

新罗在玄奘之前,便已如一颗璀璨的明星,开始闪耀着地论和摄论的光芒。而在玄奘之后,他的直传弟子神昉、圆测以及圆测的弟子道证等人,宛如一群勇敢的开拓者,将唯识新学传入新罗,并在此基础上构建了新罗的唯识宗。日本的唯识学则是由直接跟随玄奘学习的道昭,如一阵春风,吹入了日本的佛教领域。此后,还有玄昉等众多日本僧人,犹如候鸟般纷纷来到中国学习,他们带回了大量的经论,犹如播撒下希望的种子,积极传播唯识学,逐渐在日本建立起了法相宗。这个学派在奈良、平安朝以及江户时代,犹如熊熊燃烧的火焰,盛行不衰,一直延续不断,对日本的佛教发展产生了深远的影响。

修行瑜伽的天人,他们的身体仿佛没有骨骼一般,柔软得超乎想象。无论是弯腰、扭曲还是伸展,他们都能轻松做到,甚至可以将自己的身体折叠成各种奇怪的形状。这种身体的柔韧性使得他们在战斗中能够迅速变换姿势,让对手难以捉摸。然而,当这些天人发动攻击时,他们的身体却突然变得坚如钢铁。金广愿的攻击如雨点般落在天人身上,却只能被那柔软的身体弹开,根本无法对他们造成任何伤害。

不仅如此,天人们还擅长利用云彩来隐藏自己的行踪。他们在云雾中穿梭,让人根本无法预测他们的下一步动作。金广愿在这片迷雾中左支右绌,完全处于被动挨打状态。就在金广愿感到绝望的时候,他突然灵光一闪,想到了对付天人的方法——咒语。他毫不犹豫地催动了地藏王菩萨心咒,这是一种强大的佛法咒语,据说具有降妖除魔的功效。

果然,当天人们听到这道心咒后,他们的动作明显变得迟缓起来。金广愿见状,立刻抓住机会,趁天人们行动不便之际,发动了一连串猛烈的攻击。只见金广愿身形如电,拳掌交错,每一招都蕴含着巨大的威力。天人在他的猛攻下纷纷败退,最终被金广愿一一击破。

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