离石又是赶在天亮前返回祭祀大厅，回来的第一件事便是告诉早就等候在一边的玲珑，让她在天亮以后去告诉费尔南德斯长老，这个祭祀大厅以后改名为鹰巢，改建方案也必须雄鹰造型有关。
躺在床上将抄录的三国演义仍在一边，靠在床上看起了那几份心得体会，有点像前世班主任检查学生写的作文的架势，他难得腾出时间休闲一下，这个异世原本文明程度应该发展的很顺利，汉人文化发展的也相对繁荣，几乎是前世的翻版和复制。
可是自从百年前胡虏入侵，便成了汉人文化发展的一个节点，它不像前世五胡乱华时那般，汉人在屠刀下被迫与胡虏融合。
而是胡虏改变了方式，他们干起了前世儒家经常指责始皇帝的暴行，焚书坑儒，胡虏将发现的汉文书籍全部焚烧，将不顺从胡虏入侵和统治的读书人全部杀死。
特别是作为当时社会精英的高门世家，即使有些高门世家想要投靠胡虏，也必须焚烧掉所有藏书，想要看书写书都必须以胡虏的文字撰写，在这件事情上胡虏内部达成惊人的一致，在他们共同的努力下，这个异世界东方的汉人文化几乎被摧毁殆尽。
唯有南方的大齐还保留着汉人文明，但是他们好像只关心自保，这就造成中原等广大地区虽然还有汉人存在，但是汉人的书籍已经消失了，汉人之间的传承全靠汉语来维系，而五胡中他们已经有自己的文字，现在正在建立自己的文字体系，只是他们在汉人平民中传播的不是很顺利，而且他们的文字也不知道能写些什么，造成五胡的文字使用率很低。
难道你让胡虏用本民族的文字写日记吗？或是写一些日常的琐碎事情，但凡写上百年以上的本民族的事情，都会与汉人有关，不是被汉人攻击打败，就是被汉人捉去做奴隶，好不容易记起没有与汉人有关的记忆，却是与匃人有关，以前其他胡虏都是匈人的奴隶，后来强大起来在汉人的帮助下才脱离匈人的统治。
这让那些有文字的胡虏如何书写记载？每个胡虏都将自己吹嘘是什么天神之子，可是再往上编就不好编了。
而且他们创造或抄袭的文字很有特色。
鲜卑人使用的文字有些像前世的俄文，匈人使用的文字有些像前世的阿尔泰文，氐人的文字好像印欧文，羌人以汉字为母本自创了片假文，有点像前世的日文，羯族人是现在唯一没有本民族文字的五胡，因此羯族人不知出于什么原因，对汉人最凶残，不过最近羯族人好像建立了国家，也任用投靠他们的汉人为官，为他们种地耕田提供战争所需的粮食。
如果离石是一个语言文字发展的学者，也许会对这些感兴趣，可他对这些都不懂，也不感兴趣，在这种大环境下，离石想要从精神上得到休闲那几乎没有，离石没有修炼精神力之前，也经常回想前世看过的小说。
想起小说中的江湖世界，可是总记得不全，而且有时还会记混了，时间长了离石便不在去想前世的书籍和那些令人血脉喷张的武侠或是仙侠鬼怪小说。
现在有了精神力补全书籍内容的奇异功能后便不一样了，不过离石还是想看一看其他人在读前世书籍的感受，离石原本就计划在背书抄录出来后，就加入他的私货，反正异世界又不牵扯版权问题，离石背写抄录的书籍，版权肯定归自己所有。
离石又是大秦的最高统治者，可以强行推行他抄录的书籍，甚至可以将其列为教材，这样经年累月下来，书中怎么写，读书的人就怎么信，就算是指鹿为马也是可以的，不过是对两个不同物种换个名字而已。
珑珑收拾起乱扔在桌头柜上的那本三国演义，当她发现书的名字她居然看得懂，便问离石她可不可以翻开看一看。
离石开玩笑的随口说，玲珑，书随便看，看完后记得写一篇三百字的观后感，怎么样？怕了吧，逗你玩的，你想看就看吧！
离石便自顾自的读起牛光明写的一篇心得，说他抄录三国演义开篇后，第一次详细了解到大秦灭亡后后发生的历史事实，了解到到汉人的由来和汉朝灭亡后的事实，让他知道他从那里来，也深刻明白大王说的秦兄汉弟的由来，他会以秦人为傲。
离石觉得可能是三国演义才开始，牛光明的认识也只限于于此，接下来像花荣之类写得心得都大同小异，离石翻了一遍便躺着慢慢睡着了。
中午睡醒后，起来洗漱完，开始吃午饭，然后又去看翻译，今天翻译表现的有些奇怪，一直喃喃低语，仔细一听原来是“白发渔樵江订诸，惯看秋月春风。”，但是翻译她老是来回念叨这一句是什么意思，而且这一句也不适合女孩子来回吟唱，虽然翻译的歌唱本领是天生的，搁在前世绝对有成为演唱家的潜质。
这也不是发神经的理由，问翻译她也不回答，这要是三国演义把一个如花似玉的小姑娘看神经了，那三国演义的魅力就太可怕了。
离石看向在一边照顾翻译的玲珑，玲珑很乖巧的说，翻译姑娘认为大王这本书是专门为秋月将军写的，她也想让大王给天下苦命的女子也写一本书。
呐呢？这和秋月有什么关系？不过写书嘛，又不是自己真正撰写，只是背书而已，消耗的是精神力，而且给一个人讲书，那叫讲故事，讲书自己不行，讲故事自己能行，给女孩子讲故事更行。
现在问题便是讲那本书，想来想去，只能选同为四大名着的《红楼梦》，离石用精神力想起红楼梦的书名，脑子里就想老式打字机一样，脑子里蹦出一串文字，离石按照脑子里显示的文字念道
“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽；有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”
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