看着殿下一脸决绝的贾赦，仁康帝眼中闪过一抹晦色。
众大臣见仁康帝久久不语，心中皆忐忑不安。他们或低头沉思，或偷偷瞥向贾赦，试图从他脸上读出一些端倪。有那同贾源交好之人，更是忍不住站了出来。
“陛下，老臣有话要说！”一位须发皆白，身形佝偻的老臣颤颤巍巍地走出队列。
仁康帝的目光终于从贾赦身上移开，转而看向这位突然站出来的老臣，眼神中闪过一丝不易察觉的讶异。
“哦？徐老爱卿有何高见？”仁康帝沉声问道，语气中带着一丝探究。
徐姓老臣轻咳一声，缓缓开口道:“万岁爷和众位同僚都该知道，源公在世时同徐某一向不和，时常争执。
故而徐某今日绝不会偏袒贾赦父子任何一方，徐某所言，皆出自公心。”
众臣闻言，虽不知徐姓老臣葫芦里卖的什么药，却也没有开口反驳。
徐姓老臣见状，满意的点了点头，笑道:“源公虽同徐某不和，政见相左，时常争执，但那皆是出于公心，为了朝廷的未来。
私底下，徐某对源公的品德却是钦佩不已。
他一生忠诚于朝廷，勤勉于政务，从不计较个人得失。
对子孙更是严苛至极，从不徇私枉法，只盼他们能成为朝廷的栋梁之才，为君王效犬马之力。
这样的品德，这样的家风，怎能不让人敬仰？怎能不让人心生敬畏？”
说到此处，徐姓老臣的目光变得柔和，仿佛陷入了深深的回忆之中。他顿了顿，继续说道:“贾赦作为源公的长孙，自幼便养在源公膝下，得其亲自教养。
源公对他，可谓是倾注了全部的心血与期望。言传身教之下，贾赦又怎会是贾代善口中那等不孝不义之辈？这简直是对源公一番苦心的极大亵渎，也是对贾赦人格品质的无端抹煞。
倒是贾代善，作为贾赦的父亲，他的所作所为简直是令人齿冷。
他一味地纵容幼子挑衅长子，将属于长子的家业全数留给幼子，更是将袭爵的长子逼出荣国府，沦为京都众人的笑柄。
这样的行为，又怎能称之为慈父？又怎能期望贾赦对他孝顺恭敬？”
颜氏家训有云:夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
故而，贾赦即便真得做了什么事情，那也是被贾代善所逼！
老臣恳请万岁爷明察秋毫，莫要被贾代善所蒙蔽！”
然而，有那同贾赦不和之人立刻出声反驳道“徐老大人此言差矣。然而，另一人闻言，却出声反驳道：“徐老大人此言差矣。古人云：‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，此三纲五常，乃天地之正道，伦理之基石，不可轻易动摇。
贾代善身为贾赦之父，纵有万般不是，贾赦亦应恪守孝道，以敬父之心行事，怎能因一时之忿而忘却根本？”
此言一出，大殿之内顿时议论纷纷，众臣或点头赞同，或皱眉思索。
徐姓大臣闻言，冷笑一声，道:“三纲五常，确为我朝立国之本，老臣亦不敢有丝毫懈怠。
然则，纲常之道，需以仁爱为魂，以公正为骨。若父不慈，子何以孝？若父行偏袒之道，子又怎能盲目遵从，而不思反抗？”
徐姓大臣说完，转而对仁康帝说道:“陛下，据臣所知，贾代善在处理家族事务时，多有偏袒幼子之嫌，导致家中矛盾重重，纷争不断。
贾赦身为长子，本应继承家业，光耀门楣，却因贾代善之偏袒而备受冷落，心中难免生出怨怼。
此情此景，贾赦之举，虽有过激之嫌，却也在情理之中。
故而，老臣恳请陛下对贾赦从轻处罚。”
那同贾赦有隙之人闻言，不由冷笑一声，声音中充满了嘲讽与不屑:“自古父母爱幼子，爷奶偏长孙，此乃人之常情，无可厚非。
徐老大人只看到了贾代善偏爱幼子，怎么就说源公和蒋老太君对贾赦的偏袒视而不见？
难道说，只因为贾赦居嫡居长，就应该得到所有的宠爱与关注吗？这未免太过偏颇了吧！”
他的声音尖锐而刻薄，如同锋利的刀片，在徐姓大臣的话语上划过，留下一道道深深的痕迹。大殿内的气氛愈发紧张，众人纷纷屏息凝神，等待着接下来的风暴。
徐姓大臣闻言，神色不变，只是目光更加深邃。他缓缓说道:“爱幼子、偏长孙，此乃人之常情，确实不错。
但若是这份偏爱成了偏袒，成了对长子不公的源头，那便不再是常情，而是谬误。
源公在世时，虽对贾赦有所偏爱，却从未冷落过其他子孙。在其离世前，更是为其余子孙一一安排了出路。
反观贾代善，身为一家之主，本应一碗水端平，公正无私。然而他却偏袒幼子，冷落长子，这又如何能称得上是慈父？又如何能期望贾赦对他孝顺恭敬？”
那与贾赦素有嫌隙之人，见状不甘示弱，脖子一梗，声音中带着几分急切与尖锐:“古人云，天下无不是之父母。贾代善身为贾赦生父，无论其行为如何，贾赦都应恪守孝道，恭敬以待。
徐老大人此言，岂不是在挑拨离间，企图颠覆父子之间的伦理纲常？”
此言一出，大殿内的气氛瞬间变得微妙而紧张。然而，徐姓大臣只是淡淡一笑，他看向仁康帝的方向说道:“孝顺恭敬，自然是为人子女的本分。
但孝顺并非盲目的顺从，而是建立在理解与尊重之上的。若父母行为有失偏颇，子女又怎能视而不见，盲目孝顺？
贾代善偏袒幼子，冷落长子，这种行为已经违背了公正与慈爱的原则。贾赦心中有所不满，也是人之常情。
我们身为朝廷命官，肩上承载着国家的重任与民众的期望。在这样的位置上，我们更应该秉持公正，明辨是非，成为正义的守护者。
我们不能盲目地维护那“天下无不是之父母”的陈腐观念，不能一味地要求子女无条件的顺从与孝顺，而忽视了对父母行为的审视与评判。
孝顺并非盲目的愚忠，而是建立在相互尊重与理解的基础上的。若父母行为失当，作为子女，我们有责任提出意见，有权利寻求公正。
陛下乃万世之明君，定然能够洞察秋毫，明辨是非。”
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