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第49章 随心所欲

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“就是这位姓羽的替姒忠联系上了神圣联合?”

“用‘替’这个字其实不太恰当,因为姒忠原本就在神圣联合那边有人脉关系。”

“哦?看来这部分内容还藏着很多细节。”

“历史不是小说,怎么可能由一位‘主角’大包大揽,所有的事情都自己解决呢?”

逍遥侯像是在感叹些什么,但其中蕴含的情绪却非常复杂。

不知道他是在感叹王遥的单纯,还是感叹农协那些年发生的变化,抑或是在感叹他们这些圣人将自己作为人类文明指引者的傲慢。

“神圣联合顾名思义,它不是一个高度集权的势力,而是由很多大大小小的势力联合在一起组成的一个较为松散的组织。

但是在这个联合组织之中有四大核心,即四大审判席位。

每个占据核心审判席位的势力都拥有任意提案否决权,也就是说他们相当于掌控了整个神圣联合的未来发展走向。

毕竟只有他们允许的提案,才能调动神圣联合的势力和资源去完成。

但这四大核心的势力其实并不是固定的。因为审判的权力太大,所以神圣联盟内规定,每隔四年重新确定一次核心位置的归属权。

对这四年一届的席位争夺,他们打算用一种比较和平的方式来解决,就是举办一场竞技大赛。

沿用的便是古典大陆逝去的繁华文明——希腊曾经使用的一种最高规格的‘祈神术’,其名为奥林匹亚竞技。

现在奥林匹亚竞技通常会被称为奥林匹克运动会,该运动会中设立了数百种竞技运动项目,其中也包括近百种的智力运动项目,并且取得不同成绩时还有相应的加权。

比如甲国、乙国、丙国都得到了五十个项目的冠军,那最终谁分数更高呢?

那就要看各自取得冠军的项目都是什么方面的了。

甲国身体类25个冠军、智力类25个冠军,乙国身体类50个冠军,丙国身体类10个冠军、智力类40个冠军。

甲国两类项目冠军数相同,所以总计就是50个冠军,无需额外计算。

乙国是50-(50-0)2x0.01=25个冠军

丙国是50-(40-10)2x0.01=41个冠军

而这也只是一个粗略的讲解,神圣联合的奥林匹克运动会分数详细计算机制是很难三言两语就说清楚的。

毕竟每个项目的前三名都会计算分数,且身体、智力两大类中测试能力相近的项目,同一选手包揽不同项目冠军也会有加权降分的机制。

这一系列分数加权带来的影响就是,每个想要竞争核心席位的国家都必须注重智力型人才的培养,且不能对单领域投入太多资源。

因为智力竞技项目远少于身体竞技项目,所以在比赛没有彻底结束计算加权之前,智力冠军数更多的国家就已经跟其他综合积分看似相近的国家拉开极大的隐藏差距了。

这就使得神圣联合最核心的四个席位必然是在当时所有联合势力中最为强大的四个。

只有足够富有的国家才能全方位、全领域投入资源、产出人才;只有知识底蕴足够雄厚的国家才能提供各专业领域的师资力量培养不同方向的人才;只有内部体制足够优越的国家,才能够更大效率筛选人才,为更多人提供上升渠道;只有物质足够充足的国家才能供养更多人口,能够让更多人不愁吃穿之后追求竞技荣誉这种精神满足。

所以这种完全根据各国实力决定话语权归属的体系,也得到了神圣联合所有势力的高度认可。

最强的四个国家本就应该得到最大的权力。”

“可是强者恒强,他们利用神圣联合的资源不是只会越来越强,底下的人越来越难熬出头吗?”

陈曦对此表示不理解也是很正常的,毕竟她很少关注人类的“杂质”。

“不,不是的。”

回答她的不是逍遥侯,而是王遥。

“对于圣人来说,强者恒强,因为大家都不会犯错。

但是对于凡人来说,没有人、事、物,没有宏观或微观上的任何存在可以对抗时间。

强大也好、繁华也好,凡间的一切终将落幕,只是走向毁灭的方式各有不同罢了。”

“正是如此。”

逍遥侯接着王遥的话头继续说道。

“在古典大陆曾经有过无数璀璨的国家,他们的文明如同流星一般熠熠生辉,但是他们最终全部走向了终结。

如当初以思想闻名的希腊,以思考闻名的罗马等等。他们都曾盛极一时,但又都因为不同的事件而分崩离析,只剩知识与文化还在不断传承。

这也是我们将四象世界四大文明中的古典大陆文明称作古典文明的原因,因为没有任何一个国家或者势力能够真正撑起古典大陆所有的文明传承。

包括现在最强的罗刹国和阿麦立卡国,他们也不配被称为古典文明的传承人。

只有他们合在一起成为一个整体时,才能算是继承并发扬了古典文明。”

“不是四大核心席位吗?剩下两个呢?”

王遥说出了妫因和陈曦心中的疑惑。

“这就是我说这么多关于古典大陆、神圣联合相关内容的原因。

因为剩下的那两个国家就目前看来并不固定。

姒忠他在古典大陆的关系,是在那些古典大陆中部、西部的老牌强国,刚好不包括罗刹这个远离古典大陆中心的东北部老牌强国,也不包括阿麦立卡这个新晋的超级强国。

而羽伯功则是刚好跟罗刹和阿麦立卡这两个超级强国都建立了深厚的友谊。”

“这个羽伯功就是周家初代二把手?”

“是的,因为周家初代家主没有留下后人,所以羽伯功的儿子大概率便是下一代周家家主了。甚至有传言说,姒忠非常看好羽伯功的儿子,打算将农协会长一职传给这位‘羽公子’。”

“啧,公子羽吗,还真弄得跟武侠小说一个样了。

但是有一点我很好奇,为什么从你嘴里会说出‘传言’、‘羽公子’这种模棱两可的话?”

“既然知道我不想说那么多,你还偏要问?”

见到王遥还要开口,逍遥侯抬手遮住了他的嘴。

“嘘,有些事只能你自己亲眼去看,从我嘴里听到是没有用的,毕竟这不是小说,我也不是作者。

历史是任人打扮的玩偶,只有亲历者才能知道它的真面目,只有智者才能还原出掩盖在修饰下的真实历史。

当一切没有盖棺定论之前,我就算说羽公子一定是姒忠选定的继承人,你会信吗?

就算我说羽公子是一个什么样的人,你会去改变他吗?

你是不会通过这种方式干涉‘未来’的,因为你跟我一样,跟那个男人一样。

我们只会着眼现在,通过合适的方式一劳永逸地解决眼下和将来可能存在问题,而不是去通过无用功改写历史或者给谁‘上课’。

只要那些本质上的、宏观层面的东西没有变化,这些细枝末节的地方发生了改变也是无用。

姒忠一样会有继承者,一样会有第二个羽公子。

就像你一直在说的,集权者与予权者是互相选择的。予权的大多数是纯净的,集权的极少数便不能太过嚣张、堕落。予权的大多数是堕落的,集权的极少数无论有多纯净都必然会堕落。

逍遥城的问题是凡人的问题,但不是解决凡人,就能解决凡人的问题。

那个男人已经失败了,他失败得非常彻底。

但是他不甘心,不甘心就这么失败。

他不愿意相信,不相信人民背叛了他。

所以才会有这六天后的审判机制,这个审判机制要远比你想象的复杂得多,因为它是那个男人留下的最后手段。

无论你们打算施展怎样的计划,最终它都会成为你们绕不过去的一个坎。

要么辅助它、帮助它完成预设好的最后计划,要么站在它的对立面阻止它。

你们如果不想离开这场游戏,这个选择便是你们最关键的一次抉择。

现在你们要做的就是尽量收集信息,推演那个男人最后的想法,并决定自己的立场。

无论结果如何,你们都是我选择的人,不管什么后果我都不会让你们承担。”

“怪不得你会突然出现,并且给我们提供这么多有价值的信息,原来是因为我提到的那句话触动了你吗。”

王遥思索着点了点头,他终于知道为什么逍遥侯这次一反常态主动过来给他提供信息了。

“是的,就是你的那句话,让我推演出了一个非常不好的结局。”

“如果姒忠利用我们,或者说向我们妥协,选择跟我们双赢,那就代表仁民会长最后的计划也彻底失败了。”

逍遥侯低下头叹了口气。

“按理来说我不应该有这种顾虑的,因为我们三人真的很像。”

“但是我这个人过于随心所欲,导致你无法彻底相信我?”

“确实如此。”

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