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第110章 笔耕砚田

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拾人牙慧了。甄鸿儒经过战争洗礼,伤了不轻,尤其儿子人不见人,尸不见尸,他现在是大门不出,二门不迈,整天在家面壁思过呢!

他在深思熟虑中,什么是自己的?什么也不是!他只留有一个躯壳而已。

他想给自己竖碑立传,可他写不出那种盖棺定论的铭文,他没有死,他也没有可称颂的业绩,唯有的诗文罢了!

想想这一路走来,真是不易,为了功名利禄,他付出了,拜过门客,走过场子,贪嗔痴也吧!贿赂也好!从良心发现都是假大空。

他没有一个真正的亲人、挚友、同僚,有的尔虞我诈,明争暗斗,勾心斗角,你死我活地苟活着。

可叹的是尔曹身与名但灭,不废江河万古流。想明白了,就干点自己的事,何必安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

历史是用文字表达的,历史能承记的也是文字,唯有文字流芳千古。诸如圣贤之人老子的《道德经》,孔子的《论语》,郦道元的《水经注》,李时珍的《本草纲目》,蒲松龄的《聊斋志异》等等,四大名着可谓光耀千古。

俺能写它一部,那怕一篇锦绣文章,一首经典诗词。似那笔落惊风雨,诗成泣鬼神。是那个推敲鸟宿池边树,僧推月下门。更有那个至今念项羽,不肯过江东。

可叹的是,他是大儒,他的诗囊空空如也,他怕文字狱,更怕儒生不知意,写出语近词冗,琐碎的烦文缛礼,让天下人耻。尤其怕那吴二鬼,不懂装懂,咬文嚼字,从中勾陷,玷污圣教。

八股文不愿写,俪文不想写,就以洪泽湖为素材,学一回《聊斋》,还是编点小故事吧!让大湖传唱,让大湖挽歌。

于是甄鸿儒最近是笔耕砚田,从民间收来,经过他的加工,洗炼润色,一篇短小精干的微故事出炉了,以飱读者,不令赐教。

其四青牛蹄下话老子:传说老子是彭祖的后代,生于淮水之滨。

他的母亲因吃了水中漂来的一只李子而怀胎,孕育八十一年,生下一子白发苍苍,故取名李老子。

还因耳上有三个漏,又名老聃,道号犹龙。

周王朝为了开发西域,宣扬周礼,派老子到西方游说,漫游中他因吃了西王母的仙草而修炼成仙。

一天他骑着青牛从天廷飘落到海中一块礁石上,后海水退了,这礁石成了一座小山。

他在这里修道炼丹为渔民治病,人们尊称他为太上老君,并把这座山叫老子山。

今天看来,老子是中国道教创始人,其道法自然,体现了朴素的唯物主义,正确认知事物和一般规律。

着有不朽篇章《道德经》,提出无为而治的治国理念,是世界的圣哲。

其五水母娘娘漫泗州:泗州城在四百多年前与运河畔淮扬苏杭四大城池一样,名闻遐迩,是泗水连接东西南北的水陆枢纽,泗水串城而过,商贸繁荣,人文积淀。

据史载有十大景观,一时成为吴楚交汇的繁华都市。三江漕运,四海通衢,八方来客。

可就这么好的城市,却来了一个水圣大猿,又称无支祁,也就是传说中的水母娘娘,就是孙猴子原型。

水母娘娘见到如此繁华的城市,就想祸害,于是不断的兴风作浪。

淹没了城乡。这回又到银河提来了一桶水,意欲制造洪涝。被天庭玉帝掐指一算,不好有妖作怪。

便使八仙之一的张果老下界擒妖,张果老倒骑毛驴,云游四海,不日见到东海之滨有一乌云隐现,自知妖魔在此祸害人间。

于是踏着祥云,一路尾随。见乌云下落,却是水妖无支祁,提着水桶,直奔泗州城。

变成一个垢面蓬头的老妪,虾腰陀背,面色枯槁。看来是要淹城了,百姓要遭殃了,这还了得。

于是也急下祥云,落到泗州城。变成骑驴的耄耋老人,鹤发童颜,道骨仙风,精神矍铄。

仙怪见面,心照不宣,正邪不立,斗智斗勇。

张果老下毛驴就缠住水母娘娘,颤声道:妇人!可否让俺驴借水一喝?

水母娘娘见这厮太张狂,竟敢挡道,低吟道:此桶水不知够否?请用!

其实水母娘娘一桶水,要比五湖四海的水还要多,是一个神奇宝桶,你一头毛驴能喝多少?

可失算了,不知道高一尺,魔高一丈。这个毛驴也不是凡间之物,十分有灵性。

张嘴就喝,咕噜咕噜喝个不停,眼看就要见桶底。

这时水母娘娘可慌了神,一脚将水桶踢翻。

可好了,张果老再施法术已经迟了,就这桶底水,一时变成汹涌澎湃,滔滔不绝的洪水。

刹那间泗州城一片汪洋,百姓逃避不得,纷纷溺水而亡,一片狼藉。

张果老无天回力,情急中抛出锁毛驴的链子,紧紧锁住水母娘娘。

又用拐杖就地捣去,一口天井瞬间出现,那水便哗哗下流,直奔东海。

张果老拉住了链索将水母娘娘锁入井中,不得逃脱。水母娘娘有一龙子,每年二月二来探母,都要下雨,这是他们娘儿俩的泪水。

泗州城从此淹没在滔滔的湖水中。

传说每隔一百年泗州城会浮出水面,还有人说他曾经在泗州城买过东西。

这个也许是海市蜃楼,光线折射所形成的景象了。但四百年前确实有泗州城被洪水淹没的史实。

主要是黄河夺淮,夹带泥沙,在洪泽滞留沉淀,使湖床增高,湖水增高,挡水的湖堤也在增高,形成了悬湖奇观,而使泗州城淹入水中,淤入泥中。

其六小龙眼传说:在洪泽湖北岸边,离洪泽湖大约二里路远,有一个沙滩,名叫“三撮坟”。

这个沙滩,水长它也长,水落它也落,人都说这个地方是个宝滩,是风水地。

当时张、李、陈三大财主认为,只要把祖宗坟墓埋在风水地里就更能发大财,于是三家都把自家的祖墓搬到这个沙滩上来。

从那以后,就称此沙滩为“三撮坟”。

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