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北郡的前鬼

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第64章 华夏不养闲神

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就在各朝代讨论对于罂粟的处理方法时,天幕再次出现新的内容。

只见天幕上出现了一名男子手拿大锤,然后在庙宇中乱砸的景象。

“那好像是一间寺庙?”

“没错,就是寺庙,那还有佛像呢。”

“这男子为何要砸寺庙呢。”

不少古人认出了那是一间寺庙,都纷纷好奇的问道。

“哎呀,这人怎能对佛祖如此不敬,这是要遭报应的。”

“是啊,这可是天大的罪孽。”

“阿弥陀佛!!!”

也有不少佛教徒斥责男子,认为他犯了大罪。

而不少僧侣也是低头吟诵佛号。

【众所周知,在华夏不仅做人卷,作神更卷,毕竟我华夏大地不养闲神。】

【视频中的画面就是在02年时,一男子因为购买彩票未中奖,一怒之下就带着儿子砸了七座寺庙时的影像。】

【该男子最终被警方逮捕,而在警方询问原因时才得知,该男子在半年前便开始上香拜佛,并给每座庙宇都添了香油钱。】

【而这么做的目的只有一个,就是中彩票,可半年过去了一次奖都没中,钱倒是花了不少。】

【于是男子越想越气,就砸了之前上香的庙宇,又让儿子骑车带着他,前往附近多个寺庙对佛祖展开连环追杀。】

(哈哈哈,神人。)

(我觉得没什么,收人钱就该给人办事。)

(没错,你收了钱不办事,不砸你砸谁?)

(佛说我也没让你给我送钱。)

(不管,你的徒子徒孙收了,你就得办事。)

古人们也终于明白发生了什么,一个个也是有点目瞪口呆。

这还是他们第一次见到这么办事的,以往他们的愿望没实现时,

都会觉得是自己心不诚,没能打动佛祖,所以才没实现愿望。

但这男子的愿望没实现,他居然敢砸了佛像,拆了寺庙,真.....真是霸气。

“天幕说的也没错啊,收了钱不办事这就是不对啊!”

“可那是佛祖啊,这么做是大不敬。”

“切,我又没见过真神!”

“下次我也这么做,干不办事就砸了它。”

一时间倒是有不少人蠢蠢欲动,想要效仿男子的行为。

【而该男子的行为也表明了在华夏作为一个神明是需要负责的,不然百姓可不会给你好果子吃。】

【曾经在顺治年间就有一位传教士马尔蒂尼,在游历完华夏15省后,他发现人们会按时对神进行供奉祭祀的义务。】

【但与此对应的是,神也应当尽到保护百姓的义务,任何一方违背契约都应受到惩罚,在他关于风土人情的见闻中,描述了百姓发怒时的情景。】

【在东南一带,百姓求雨一般会设定时限,比如一周之内就要下,如果到了最后期限还是没有应验,会把龙神抬出庙舍曝晒几天,要是还不下,那么这尊塑像就会被砸毁。】

【而这种对神仙的功利性态度让它感到十分不可思议,因为在西方神是至高无上、不可置疑的。】

【而人类的信仰更应该是纯粹的。】

【神可以给予,但人不能主动索要,更不能去偷,否则这便是大罪。】

“这没什么吧,你龙王不下雨要你干嘛?”

“对啊,这西方人也是莫名其妙,我信奉你给你贡品,还不能要点东西到了?”

“是的,这点要求都不办到,还要这神明干嘛?”

【但在华夏,人们对于神明的态度是灵验就信,不灵哪凉快哪待着去。】

【至于至高无上?】

【可以参考张大帅求雨的那首诗。】

【玉皇爷爷也姓张,为啥为难俺宗昌?三天之内不下雨,先扒龙皇庙,再用大炮轰你娘。】

【当时因为山东大旱,所以张宗昌就作诗威胁龙王下雨,但到期之后依旧没有下雨,一气之下张宗昌直接先天开炮。】

【结果没多久就下雨了,于是龙皇庙才摆脱了被拆的命运。】

(哈哈哈,笑死我了,这首诗做的有水平。)

(关键是他轰完之后还真下雨了。)

(这就有点解释不清了。)

(那首《大风歌》也不错:大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。)

(《大明湖》也不错:大明湖,明湖大。大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆。一戳一蹦达。)

刘邦:.........

“朕要告他抄袭,这家伙把没文化就算了,还把朕的大风歌改成这样。”

“真是混账!”

各朝诗人们看到这两首“诗”也是忍俊不禁。

没想到这么俗气的东西居然也能流传下去。

百姓们想的则是原来打龙王真的有效,看来以后得多打几次,谁让他成天不下雨。

【至于信仰方面,我们也是很“纯粹”的,纯粹的相信灵验以及能带来好处的神。】

【比如每次教堂发鸡蛋时,那我们当时就都是纯粹的基督徒。】

【至于之后还信不信,那要看第二天还发不发鸡蛋了。】

(这点我同意,我奶奶就经常去领鸡蛋。)

(平时没去过寺庙一步,高考前跑去上香求神,主打一个“临时抱佛脚”)

(不该是右眼皮跳,封建迷信;左眼皮跳,我要发财了!)

(主打一个随心所欲,只信对我们有用的。)

古人们虽然不懂基督教是什么,但是鸡蛋他们认识啊,信仰基督教就给发鸡蛋?

乖乖,这基督教人还怪好嘞。

请问这教会在哪里,我们也要信。

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