北周崛起:杨坚你休想篡朕的皇位

飘落的记忆

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第588章 新气象

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城南的坊全部建成。

只是有些坊内还是空地。

等到有人购买入住后,再行安排建造宅院,房屋,商铺等。

因为核心部分的皇宫和皇城位于北城。

最为繁华的肯定是中央公园瑶池园以北的地段。

南城区域相对会冷清不少。

居住的大多是底层官吏,普通百姓,以及三教九流的社会人士。

为了平衡南北城发展。

宇文衍让华夏商行的“华夏优选”百货落地南城。

南城东面的修正坊,西面的敦义坊各设一处。

另外。

还在南城建设高端的赛马道,马球场,搏击馆等。

并在引水入城的永安渠,清明渠南城段修建了大量的画舫。

每晚进行舞伎表演,诗会等活动。

吸引北城的商贾,勋贵们前往游玩,消费。

……

随着入住新城的人口增长。

京城过年的气氛也是一年比一年热闹。

东行西去,南来北往的广陌通衢大道上。

只需一两文钱的公共马车川流不息。

人力黄包车在车夫吆喝声中奔驰。

搬迁新城后。

不论是居住环境,商品名类,购物体验,出行方式等。

都发生了翻天覆地的变化。

京城百姓的生活质量直接提升了几个档次。

自来水,抽水机,室内茅厕,铁皮煤炉灶,公共厕所,私家、公共四轮马车等等。

无一不是与日常生活息息相关的事物。

特别是煤炉灶。

在旧城的时候,就已经推广开来了。

普及这种烧蜂窝煤的炉灶,降低了生活成本。

同时,也极大减少了柴火的使用量。

对于皇帝提出的“森林植被保护”有着极为重要的作用。

为了节约煤炉灶的成本。

工匠们制作出了用水泥、砖头糊砌的灶体。

功能效果如出一辙。

替代了相对昂贵的铁皮,价格更加实惠。

深受百姓喜爱。

街道上。

华夏车行制造的豪华私家四轮马车,也越来越多。

哪怕是高达万贯的价格。

预付一半车款,还需等上数月才能拿到车。

依然阻挡不住贵族豪门的狂热追捧。

华夏车工坊全力提升生产效率,将月产量增加到五百辆。

还是满足不了当下巨大的市场需求。

当然。

买得起最豪华马车的毕竟是少数。

定价一两千贯之间的车型,才是最大的消费价位。

华夏车行还在着手研制千贯以下的车型。

以满足不同收入人群的购车需求。

在私家四轮马车一炮而红的情况下。

车行每年为国库创收至少千万贯以上,妥妥的暴利。

随着越来越多的人迁居入住。

长安新城的常住人口突破八十万。

相信过不了几年。

长安就将成为天底下第一个百万人口的华夏之都。

……

过年和春节期间。

是京城最为繁华,最为热闹的时候。

人们置办年货,办喜事,贴春联,放烟花爆竹。

敲锣打鼓,吹拉弹唱。

大搞舞龙,舞狮,游神等民俗活动。

氛围感直接拉满,拉满!

久居长安的胡人,蕃商,在这样浓厚的华夏文化气氛感染下。

不自觉地产生了崇拜,向往,认同,学习,融入等一系列理所当然的心理。

这就是华夏文明的底蕴和魅力。

也是宇文衍所希望看到的。

除夕。

子时中一过。

零点的钟声敲响。

迎来全新的天元十三年。

神州大地。

大周百姓享受着新春佳节的喜悦。

各边防军镇,海外港口。

汉至、星汉平原,交趾,柬郡,坡县,金洲郡。

辽宁道,云南道,黔中道,青海道,雪域高原道县。

所有朝廷实控的地界。

都在中原移民人士的大力宣扬下,与当地土着,各族百姓共度佳节。

年前的时候

朝廷给这些地方送去了皇帝的问候口谕和赏赐。

宇文衍的目的很明确。

就是为华夏民族实质性地开疆拓土。

所用方式。

就是紧密往来的商贸活动和中原对外移民。

所用粘合剂。

就是璀璨华夏文化海纳百川,包容并蓄的强大同化之力。

……

休沐是快乐的,也是短暂的。

年初八。

三省六部各级衙署恢复坐班。

店铺,商贾们早在年初二就大量开市营业了。

农人也开始下地干活。

一年之计在于春。

对于自耕农来说,土地就是他们的命根子。

对待起来,比媳妇的一亩三分地还要上心。

在大部分百姓初步解决基本的温饱后。

宇文衍于去年提出了改善百姓居所的决策。

这也是他说过,“耕者有其田,居者有其屋”的一个愿景。

近十年来。

朝廷鼓励开荒垦田,坚定不移地推行均田制。

耕者有其田,已经不再是一句口号。

千万别小看这轻飘飘的五个字。

在华夏历史上,能够真正落实的时代还真的不多。

居者有其屋。

一样是百姓生存的基本所需。

房屋能够遮阳挡雨,避风雪保温暖,是家庭延续的保证。

也是“家”最为具象化的体现。

在宇文衍的推动下。

政事堂快速通过决议,并做出长远的,详细的计划。

首先解决的是没有“家”的百姓。

这部分百姓。

大多是以前的流民,后被朝廷就地造籍,分田安置。

因而。

住山洞,地窖,破庙,茅草屋的大有人在。

针对这个居住条件最差的群体。

朝廷将拨出专款,予以补助。

为他们建造房屋。

北方建土石房,或挖窑洞。

南方建泥瓦房。

当然。

建房所需花费不是朝廷全部承担,只是补助大部分。

百姓自己还需承担一部分。

有钱没钱的。

都可以从大周钱庄获得这部分额度的五年无息借贷。

宇文衍如此做,也是考虑到人性的贪婪。

不劳而获,终归是不值得提倡的道德风气。

花上几年的时间。

解决这部分百姓的居所问题。

让天下普通百姓都有一个自己的“家”。

有了“家”。

就可以发展庭院经济。

门前屋后,种种果树,种些菜。

养牛,养羊,养猪,以及饲养鸡鸭鹅狗等家禽。

所得产出。

可以自己吃,改善生活。

也可以用来换钱,补贴家用。

对于仅靠一亩三分地养家糊口的农人来说。

这样的庭院经济是极为重要的。

若是不让农人种菜,不让他们饲养家禽。

那不是瞎扯蛋么?

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