“记住啦，千万别给自己设限，别给自己定义成什么样子。只要你自己不设限，不去定义，你想要活成什么样子都可以。
真的去定义，那你定义个无限可能嘛。
本自具足，想成佛菩萨，直接你就学佛菩萨的样子去想去做。
想成道，那你就学大道规律，照道的模样去活。
你活成这两点哪一个，你都在人间顶满格了。
会拥有佛菩萨与道的智慧德行。
孩子你可千万别听常人的话语去给自己瞎定义啊，你听，也得听佛菩萨与道的。
你要听常人的，那就完事儿，你自己就会被同化。跟他们一样，一样会有苦恼，一样会有难过，一样会有情绪翻涌而控制不住。
别管他们说的好话还是赖话，别管身边之人，还是视频中人。
你听完，只要发现自己的心不对劲了，时不时会有点难受。那就是你掉沟里了。因为你不痛快了，不自在了。”
“明白了师父。”
“嗯，听见什么，看见什么，想到什么，没关系。你咋做自己快不快乐，自己得有个知道。听了一句你认为的好听话，你连说话都不愿意说了，整个人都给自己困在自己的思想中时。那你的心门不是又关上了嘛。
你得学会跟真诚的人真诚，不能瞎真诚。
人这东西，往往跟真诚的人缺失真诚，与坦诚的人缺失坦诚，因为怕的缘故。
所以会对陌生的人真诚与坦诚，自己以为陌生人伤害不到自己，其实，你今天真诚与坦诚的陌生人，在你真诚与坦诚的那一刻，就已经变成熟人了。
对你来说，整个世界不都是从陌生变得熟悉，在从熟悉变得陌生，一直在转呢嘛。
坦荡一点，光明一点，无惧一点，不怕受伤的人才能不受伤，怕受伤的人常常受伤。
将受伤这个事情换个维度看看，未尝不是一件好事儿。因为觉得自己受伤的时候，自己更能找到自己心中那些缺失。也更能总结自身的经验。
千锤百炼万刃钢，无惧风雨真豪杰。
把心打开，看看世界，看看自然，看看沿途的风景，这才是最好玩儿的事情。
门一关，关一会儿行，关一段也行，千万别一直关着，会困住自己。
万事万物中都有道的规律，自己把自己封闭了，不接触自然，不接触人，什么都不接触，那心啊，就会与世界隔绝。
真要是心中有了困惑不解，偶尔闭关一下，可以的。
正如以往那些祖师一般，需要感悟什么道理时，自己呆上一段时间。
但，即便是他们，也得有出关之日。要在世间走走，随缘渡众生。悟出了得印证实修。光想是没有用的。
道修今生，今生不了道，披毛戴角还。
你今生给自己的心关在一处，来世你将化为某一物，也是被关在哪里。囚困于笼中，得不偿失。”
“这是啥原因啊师父？”
“因为你的性，被你养成了习惯被囚。今生未悟得大道，来世你的性投射，或者叫第八识中的业力种子，会顺着你这个囚禁的性，给你投射到一个被囚禁的物种上。
它可不管你想的是对是错，也不会管你愿不愿意，你只要敢想，你敢这般做，它会自动以为你就是想这样的，这是你的梦想，它会帮你达成。
好家伙，世间总说避谶避谶，不好的话少说，别瞎想乱想，就是这么来的。
可别给自己困于任何一念之中太久，只要你能出来，还能放下就没有事儿。出不来，心结便是未来劫。
未来也会遭受同样的事情，经历同样的处境。
不管你变成什么东西，除非你过了这一考题，不然这题就会时不时的出现来考你。
师父虽然教你们，但你们自己的考题，需要自己去做，师父帮你们做不了。我这都已经算是在你们考试的时候，嗷嗷给答案了。我丢。
倘若我去强行干预，去告诉你自身的走向，那么就会变成拔苗助长。给你拔疼了，你第一个抽大嘴巴的就是你师父我。嘿嘿嘿。
心上还得骂骂咧咧的说；你拽我干啥啊？我不用拽，我在这蹲着挺好的。”
“不能呀师父，怎么会。”
“这是正常的，很多事情都要适可而止，一旦过多就会适得其反，哪怕是对谁好也是。你对谁好的时候，他得值得你对他好，他若不值得。有天你一旦停下这个动作，他就会扑你。
或者你对人家太好，人家还没出无常呢，还不明白没有应该不应该这道理呢。会给你定义，你是我姑娘，你就该对我如何，你是我爱人，你就该对我如何。
他们很难从自己身上找找原因。净要求别人，却从来没要求过自己呢？
即便是自己想如何，这不是做自己呢吗？只做最好的自己就是了，要求别人，自己就会难受的。
嘿嘿，任何事情，你别硬抓，你也不必松手，只管做最好的自己，只管爱自己与爱自己所爱之人。持续就是。
这就厉害啦，别贪，别求，别图，你就只管持续这个一。
只要有心的人，也想对你这般的人，那就早晚都是一家滴。
反之，要是贪你好的，好嘛，也行，你看他如何对你。他要只是贪你的好，那你就为难了。要么你就挺着，修炼自己，屏蔽这种贪婪。
要么就松手，别留恋。任何关系都是双向奔赴的。
渡人得是有缘人，无缘不渡。这不说的明明白白的嘛？
与交心的人交心，没有心不长心的，交特么什么交？
佛都不交这般人，道也不交这般人，人交这般人干嘛捏？
庄子云；君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子之交的本质：是基于相互理解与尊重，不苛求、如清水般澄澈持久。保持精神共鸣与价值观契合，不因利益捆绑而变质，庄子谓之淡以亲。
淡以亲是说，君子之间的交往虽然看似平淡，但因为基于品德和互相尊重，所以关系更为亲近。
小人之交?；指功利导向?，以物质交换或短期利益为纽带，表面亲昵如甜酒，实则易因利益冲突反目。虚伪脆弱?，缺乏真诚根基，一旦利益消散则关系断裂，即甘以绝。
甘指甜味，比喻小人交往时表面亲密如甜酒，充满虚伪的甜腻；绝意为断绝，强调这种关系因利益驱动而脆弱，一旦利益冲突或消失便会迅速决裂。
全是道的规律。所以【无所图】这三个字，就是道。
正应对，道利万物而不争。翻译过来就是；只管做，但不强求结果。不是让人傻了吧唧的做，没结果还特么持续做。
是别执着结果是好是坏；任何事情，一在智慧，二在天，三在境中，四在闲。
修好了心，天人合一，嘻嘻嘻，然后在万般境遇中，随意变化自己应对境遇，让心啊，别顺境遇动，站在思维之外，也就是闲，悠闲的处理问题，千万别急。
很多时候，你越是想要达成什么事情，这个事情往往越难成功，反而是你在看似随意，并不刻意去追求结果的时候，事情反而朝着更好的方向发展。
这叫无心生大用。”
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