宙斯的劝诫让麻陶陷入沉默。
祂说的没错，自己作为未来之人，对于神明和世界的看法与这个时代的人类有相当巨大的差异。
人类是会对未知产生遐想、对崇高产生敬仰的生命。因此，更先进更强大的事物很容易对他们造成影响……
正因如此，自己的随意而为很有可能对对象带来极大的灾难。
麻陶放弃了主动救助那名少年的想法。毕竟正如宙斯所说，即便自己将那名少年从牢狱中救出，作为异类的他也已经彻底失去在雅典容身的权利：即便能洗清他的罪名，他也必然会被其他公民孤立、排斥。
但难道就这么放弃那名少年了吗？
当然不可能！麻陶不会放弃、至少不会如此轻易的放弃一名与自己有所关联的人。即便他们的关系只能算萍水相逢，但少年的灾难仍是因麻陶而起。
因此，麻陶将选择的权利交给了莎拉达希尔。
“诶！我……我吗？”
莎拉达希尔瞪着双眼，满脸不可置信的看着麻陶。
“可我根本不认识那个少年诶……居然要我来决定一个陌生人的生死。唔唔唔～压力好大……”
麻陶笑了笑，又问道：
“仅凭直觉的话，你会怎么决定呢？”
“凭直觉的话……这种事根本没法凭直觉来判断吧？！麻陶！”
莎拉达希尔大声抱怨道，随后她又垂首思索起来。
“但如果非要我来说的话，大概会认同将他处死的决定吧？说到底我也是个祭司，实在无法容忍僭越神明之举。但是……心里又总感觉有些奇怪，不太舒服的感觉……”
“啊啊啊！总而言之，我也不知道该怎么办啦！”
“不知道么……也好。”
麻陶脸上的笑容似乎更明媚了些。莎拉达希尔的反应正好符合她的预期。
“那就带你去雅典城转一转吧……正好，也差不多该让你了解一下人类这种生命了。等你了解了之后，再做决定也不迟。”
……
如今的雅典城已经与七日前大不相同。
这不仅仅体现在城市和建筑的规模上，还有市民结构的变化：因为近日宙斯与周边神明【调和关系】的原因，有很多麻陶闻所未闻的神系并入到机神的麾下，而祂们统御的领民也开始与雅典城建交。
因此便能看到各色人种齐聚于此，宁静祥和的共处一城。在机神无可匹敌的强权和律法的规戒下，仿佛能从中窥见那只存在于理想当中的大同之世的一丝真正面貌。
莎拉达希尔与麻陶一同在雅典城最繁荣最热闹的主干道上闲逛。她看着周围与自己擦肩而过的人山人海，不禁感到有些紧张。
她还是第一次见到这么多人……
在她的认知中，伦蒂尼姆已经是这世上最气派、最繁荣的城塞了。但当她离开阿尔比恩、见到雅典城后，她才意识到自己过去的见识是有多么浅薄。
“这真的是人类能做到的事吗？这宏伟的都市、这万邦来朝的景象……”
莎拉达希尔拽了拽麻陶的衣袖，问道。
“这简直就是神迹，只有神明才能做到这样的事吧？”
“因为这确实是神明的力量。城市是由锻造神赫菲斯托斯所铸造，繁荣则是得益于宙斯绝强的武力和包罗万象的仁慈。”
麻陶给莎拉达希尔泼了一盆冷水，随后又话锋一转，面露微笑道。
“但是，维系这份繁荣的乃是人类。”
“诶？这又是什么意思？”
“不明白的话，就自己去看吧。”
……
麻陶与莎拉达希尔首先来到一处学舍。
雅典的学舍并非培育人才的场所，而是进行包括哲学、理学和神学在内的学术研究和辩论的地方。雅典人热衷于哲思，因此学舍便成了公民间最受欢迎的休闲场所之一。
如今这所学舍开展了一场完全对外开放的讲堂，旨在为公民解释神明的理性。
这个名为【斯多亚】的学派提出了一种名为【逻各斯】的概念，认为宇宙间存在着天然的理性和规则，所谓的神明也不过是在践行这份规则，而祂们存在的本质也不过是世间理性的体现而已。
“正因如此，神明才能始终行走在正确的道路上，永远以真理引领世人！”
将神明解释为宇宙规则运行的衍生物、傀儡，这种结论无疑是对神权的僭越，但讲堂内的观众却无一不为其献上热烈的掌声。
“我还是不太明白……”
看着讲堂中鼓掌的人们，莎拉达希尔只感觉心中的疑惑更多了。
“学者们在阐述如此僭越的理论，却能受到这么多人的认可；而那名少年只是通过自己的双手造出了火焰，却被这座城邦认为是盗窃神明力量的罪孽。”
“嗯……老实说我也不太清楚。”
麻陶望着在讲台上面眉飞凤舞的讲述着自己的学说的学者，思索着说道。
“或许是因为，雅典人真正信奉的并非神明而是真理，所谓神明不过是真理的化身罢了。哲思的学说不过是试图解析真理，但制造火焰却是对真理本身的挑战吧？”
“不过他们似乎也意识到了一些东西……【逻各斯】，很有意思的学说。”
“诶？他们……”
莎拉达希尔刚想追问，却看见麻陶已经起身准备离开。见此她气呼呼的跺了跺脚，赶忙追了上去。
“诶！等等我呀，麻陶！他们到底意识到了什么啊？”
“一些能真正改变人类的东西。”
麻陶头也不回的走着，只丢下一句莫名其妙的解释。
“如果想知道的话，就去别处看看吧。”
……
离开讲堂之后，麻陶又带着莎拉达希尔来到了雅典的图书馆。
图书馆坐落于神殿附近，规模不大，与一座小型办公楼相当。而且受时代局限性，图书馆的藏书类型也非常有限，除了神学、理学和哲学这三大类外，就只有一些与祭祀有关的书籍。
至于更实用的农学、建筑学一类的书籍暂时还无人编纂。
这么看来，雅典城的藏书似乎有些脱离实际。然而即便如此，它也依然是这个时代规模最大、藏书最齐全的图书馆之一。
而且得益于雅典人对哲学的推崇，这里已然成为了与讲堂相当的、备受公民青睐的休闲场所之一。
当麻陶和莎拉达希尔来到此处，便可以看见在接待区办理借书的公民和在书架间穿行的人流。人来人往，始终保持肃静。
“有兴趣借本书看看吗？”
麻陶笑着向莎拉达希尔问道。
“我还不识字呢……”
莎拉达希尔有些尴尬的低声回绝道。
“是么。看来，教你认字的事也得提上日程了呢。”
麻陶笑了笑说道，随后又将目光投向在书架间穿行的、寻找着各自感兴趣的书籍的人们。观察片刻，她突然开口问道。
“莎拉达希尔，你注意到了吗？”
莎拉达希尔茫然道：
“我该注意什么？”
“大多数人往往不会专攻于一个知识，而是随一时兴起的挑选自己感兴趣的书籍。因此他们虽然无法专精某个方面，却能更加全面的了解世界。”
麻陶冲在书架边搜寻书籍的人们点了点头，说道。
“就像他们这样。”
“唔……这又说明了什么？”
莎拉达希尔有些跟不上麻陶的思维。
“还没想明白吗？我想告诉你的是……”
麻陶看着依然懵懂的莎拉达希尔，心中叹了一声，索性直接为她解明。
“【逻各斯学说】为我们阐述了神明的局限性，认为祂们虽然掌握着强大的力量，却被世间的规则所束缚。一位神明只能走在一条完全固定的轨迹上。”
“但人类不一样。人类可以按照自己的意愿，选择自己想学习的知识，接触自己想了解的事物，最终成为自己想成为的人……相较于看似自如翱翔于天际、却受困于规则的神明，人类似乎才是更自由的生命。”
“【神明是囚徒，而人类却是自由的】这便是我真正想让你意识到的事。”
……
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