【两汉之交是一个分水岭，在此之前是厚葬的秦汉。
而东汉的建立光武帝刘秀，他所处的乱世皇陵毁坏、盗墓猖獗，也让他有所感悟，转而提倡薄葬。
但时间很短，天下刚太平，大家都惦记着身后事了，一个劲往墓里塞东西。】
弹幕区：
『曹操马上出山了。』
『曹操：感谢各位厚葬的先汉与后汉皇帝贵族们。』
『谢谢他们出军费？』
『那可不，两汉皇帝出军费，支持曹操一统天下，这才叫天命加身。』
『所以刘备失败，是因为没去盗墓？』
『两汉皇帝都没给刘备军费，所以刘备没有天命。』
『地狱级冷笑话。』
【此前的墓葬都是竖穴椁室，往下挖坑，然后放个棺材。
而在西汉中期，出现了横穴式墓。
正常下挖一个坑后，然后不向下挖，改为横向去挖。
挖出地下的空间，然后用砖石结构建造出墓室。
和地面住的房子一样，这也得益于两汉砖石技术的发展。
横穴式墓，就比较符合我们认知中盗墓小说里进入的那种墓室了。
墓室本身就相当于椁，所以也叫石椁、砖椁。
进了墓室，棺材就孤零零的放在那，其他的陪葬品该怎么放，就怎么放，这种墓室一直沿用后世。
到了汉末，天下又乱套了，不少人又开始打盗墓的主意，比如曹操的摸金校尉。
后来北方平定，曹操的儿子曹丕称帝，他觉得盗墓猖獗的原因一定程度上是因为奢侈无度的厚葬。
另一方面就在于封树，那么大的一个个大封土堆码在那，这不就是此地无银三百两，告诉别人这有个大墓，快来挖吗？
曹丕于是提倡薄葬，曹魏又回归到古代不封不树的古制了。
曹丕他爹曹操的墓地面建筑也被毁掉，让人找不到。
但好巧不巧，时隔千年，曹操的高陵，近些年也偶然被发现并发掘。
虽然已经被盗，阿瞒的头像皮球一样被踢到了墓室的地面上，但还是能看出薄葬的痕迹。
俗话说：卖盐的喝淡汤，编凉席的睡光床。
曹操搞了摸金校尉，专门盗墓发粮饷。
自己的生前身后事都看透了，一世枭雄临终之前嘱咐的事都是些婆婆妈妈的事。
“分香卖履！”
曹操告诉自己的夫人们把香都给分了吧，我死后你们要自力更生，没事就做鞋子卖了换钱。
所以苏轼评价曹操：平生真伪，死见真性。
罗贯中在三国曹操去世的这一回中引用了《邺中歌》来回顾曹操的一生。
前面夸赞其平生霸业：功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。……安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
而到了结尾：霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。
向帐明知非有益，分香未可谓无情。
呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！】
“军师，俺以后可以葬在你附近吗？”
张飞不想被考古，更不想被盗墓。
曹操的头都被踢在墙角，自己的墓若是被盗，又能好到哪儿去？
关羽一拍桌案，吓的张飞连忙缩回了头。
“军师，我也葬你附近。”
张飞：？
“二哥，我还以为你要骂我，结果你也……”
“嗯？？？”
“二哥，你都成仙帝了，还有谁盗你的墓啊？”
“不怕一万，就怕万一啊！”
刘备笑道：“以后咱们都埋一起，还有子龙他们，都埋一起。”
张飞仰着脖子道：“大哥，先说好，是我们一起埋武侯祠，还是埋昭烈帝庙？”
“这之间，区别可大着呢。”
关羽也劝道：“大哥，未来你可是皇帝，怎么能与臣子合葬？”
“这不合礼制啊！”
合着我刘玄德，只能孤孤零零的？
刘备面露委屈之色，刚要感慨一番。
却见众人捂着嘴偷笑，连孔明都埋着头，不停抖落的身子。
“好啊，竟敢作弄兄长，讨打！”
“又不是我一个人说的，你打二哥去啊！”
张三爷边逃边解释：“大哥，葬一起可以，牌额写你也可以。”
“但进门可得写武侯祠。”
“孤……”
曹操一时无言，盗墓的被盗墓的把墓盗了。
又听后人言三国演义对自己的评价，叹道：“后人，知我也。”
【三国时期的帝王陵墓都很简陋。
但南北朝时期，墓前神道两侧开始安置石像生、神道柱等逐渐开始成为范式。
中国墓葬的形式正在缓慢的回温，等待着一个大一统盛世的到来，终于迎来了华夏第二帝国隋唐时代。
华夏第一帝国，秦汉时代的覆斗形封土已经成为历史。
自李世民的昭陵开始，一个以山为陵、凿山为室的陵墓新时代就此到来。
唐陵，也就是常说的关中十八陵，大部分都采用以山为陵的形制。
依托天然的山体，雄浑庄重，尽显皇家气象。
并附有各种陪葬墓，陵前神道南向延伸，地下墓室依然是砖石结构。
关中十八陵大都被盗，但武则天和李治合葬的乾陵却是稳如泰山。
无字空碑，向晚长立，待青史，书功过，斟浮名。】
“屮艹芔茻！”
“都是以山为陵，为何治儿的……”
李世民不明白，治儿的陵墓在哪儿？为何就能千年不被盗？
是不敢挖，还是挖不进去？
很明显是第二种，盗墓者还有不敢挖的吗？
“你保佑的呗。”
“？”
李渊解释道：“一个你儿子，一个你儿媳，肯定是你保佑的啊。”
“阿耶，你不要太过分！！！”
走廊上，李世民停下脚步。
今日议事，李渊没来。
天幕亮起，李渊也没来。
长孙皇后劝道：“二郎，去请父皇来同观天幕吧。”
李世民知长孙皇后是为调节父子关系，但仍是不想去。
“子学父，后人说父母是孩子最好的老师。”
李世民便去了，没让臣子随同。
但此时，李世民很后悔来请李渊，这张破嘴，每日少讥讽两句，不行吗？
瞥见儿子捂着耳朵，抬头望天。
李世民更后悔带着李承乾一起来。
“什么过分不过分的，就咱们祖孙三人，又没外人。”
“你放心，到了殿内，朕肯定会给你面子的。”
“你要是不开心，私底下也别叫阿耶了，直呼其名，喊朕李渊也成。”
“吸～”
“呼～”
“吸～”
“呼～”
“阿耶，何必如此呢？”
唐皇憋出一个笑脸。
“阿耶教训儿子，理所应当。”
【唐朝之后又是五代乱世，国家分裂，活人都生灵涂炭，墓葬更是草率。
总体形制还是仿照汉唐，如北宋的巩义八陵。
宋代对风水相当痴迷，严格遵行五音姓利的理论。
按照姓氏对应宫、商、角、徵、羽，然后再对应五行金、木、水、火、土，在地理上根据方位选择墓址。
大宋的官家姓赵，五音里属于角。
选址要东南高西北低，这跟传统的北高南低完全相反。
北宋的陵墓在巩义，南宋则在绍兴。
对南宋的君臣而言，南方只是临安。
即使死在这，也早晚要将陵墓迁回北方老家。
可等来的却是蒙古的铁蹄，然后妖僧杨琏真盗掘毁坏南宋六陵，掠夺陪葬品，并把宋理宗的头盖骨做成法器。
直到明朝建立，朱元璋登基之后才下令重新修缮，并把宋理宗的头骨入土为安。
历朝历代都有墓葬被盗，可曾听说过元朝帝陵被盗？
蒙古人实行密葬，人死了找个地儿埋了之后，地面也看不出来。
东西更简单，把树镂空就是个棺材，最多拿黄金箍一下。
然后万马踏平，魂归尘土。
元朝皇帝并没有按风水学来下葬，这也是到现在一座元代帝陵也没有发现的原因。
在历史上，元代的帝陵可以直接跳过。
经历了秦汉的覆斗封土，唐的以山为陵，时间来到了明清。
这是封建中央集权的顶峰，同样也是陵墓制度的成熟期。
明陵一共有十八座。
除了北京的明十三陵墓，还有南京的明孝陵，这是朱元璋和马皇后的墓。
明皇陵，在朱元璋的老家安徽凤阳，埋葬着朱元璋的父母兄嫂。
明祖陵，在江苏盱眙，埋着朱元璋的爷爷还有太爷爷的衣冠冢。
明显陵，嘉靖皇帝给他爹扣上皇帝帽子，王陵改称帝陵。
明景帝陵墓，朱祁钰的墓，位于北京海淀。
明朝帝陵的显着特点是依照风水理论，在选址上选择北高南低的山环水抱之地。
地面陵园也按照前堂后寝的格局，沿中轴线排列。
明清区别于此前最显着的特点就是宝城宝顶的陵墓形式。
在地宫之上起坟，用黄土夯实成为一个圆形的土包，这叫做宝顶。
然后周围一圈用城墙给围起来，叫做宝城。
整体感觉像是一碗大米饭。
明清普遍采用这种形制，只不过明朝的宝鼎一般是圆形，而清朝的则是一个长圆形、椭圆形。
清朝一共是十二座陵墓。
分为入关前的关外三陵，也就是女真人的祖坟清祖陵，努尔哈赤的清福陵，皇太极的清昭陵。
福陵、昭陵都在沈阳。
而关内九陵又分为清东陵和清西陵，都在河北。
看了这么多无所不用其极的埋葬方法，大家有没有想过中国人到底是如何看待死亡的呢？
孔子说：未知生，焉知死？
孟子说：舍生而取义者也。
司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
文天祥说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
近现代，更有秋瑾、谭嗣同等无数仁人志士舍身而忘死，
更有无数先烈，既是白求恩，也是张思德。
人终究是要死的，纵有千年铁门槛，终需一个土馒头。
我们如何看待自己的死亡？
如果把这个问题想透了，人生就通达了。
大难不死，必有后福！
大难之后并不是说你没有坎坷了，是所有的坎坷皆不能没过你的眼了。
人生过的不是长度，而是密度。】
评论区：
〖元朝没被盗，不是因为不到一百年，时间短吗？〗
〖时间短，但元朝皇帝可不少。〗
〖学会了，有没有兄弟伙一起？〗
〖小心机关。〗
〖我觉得我现在强的可怕，什么机关我都不怕！〗
〖公安机关也不怕？〗
〖我们是去山西，还是陕西，兄弟们谁带路？〗
〖我看刑，特别合逝。〗
〖我有族谱，挖自己家祖宗应该不犯法吧？〗
〖挖你爹和爷爷的，大概率不犯法，再往上就犯法了。〗
〖如果你年龄够小，恰巧你曾祖长寿，你挖也不犯法。〗
〖什么意思？〗
〖意思是他曾祖如果才埋了一二十年，想挖就挖呗，不算盗墓。〗
“甚是无趣。”
始皇评价一句，又带着众人前行，刚出宫门。
“砰！”
似有天雷而降。
“墨家成了？”
“墨家成了！”
始皇面露喜色，却突兀的站不住身子。
“嘣！”
似地动山摇，内侍扶着始皇。
“墨家在干什么？”
“威力如此之大？”
始皇就要狂奔而行，却被李斯拦住。
“陛下，危险。”
“臣等先去。”
城外。
巨子满脸泥土，瘫坐在地上。
“威力如此之大吗？”
看着三丈外的大坑，巨子猛的站起身来。
“哈哈，成功了！”
“走，去向陛下报喜。”
“再请求陛下找段城墙实验一番。”
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