夏薇若有所悟地点了点头，“如此说来，外在发生的一切就相当于一面镜子，能够反应出我们内在的心境，对吗？”
庄周回答：“是的，只要我们好好观察一下自己的生活就会发现，外在发生的一切确实能够反应出我们内在的心境。”
“就如我们带着空杯心态去做事，完全不在乎事情的成败得失，那么我们往往很容易获得成功。若我们带着恐惧心态去做事，总是患得患失，那我们就很容易将事情给搞砸。”
“空杯心态象征着圆满，而恐惧心态象征着匮乏。因此，带着空杯心态做事，外在就会呈现出圆满的相。带着恐惧心态做事，外在就会呈现出匮乏的相。”
“潜意识的创造力无时无刻不在我们内在运作着。只要我们的心能够进入当下，那么我们的心境就是圆满心境。圆满心境显现于外，那就是丰盛富足的相。”
“若我们的心无法进入当下，那么我们的心境就是匮乏心境，匮乏心境显现于外，那就是穷困潦倒的相。”
“因此，我们想要体验丰盛富足，就必须让自己的心进入当下。只要我们的心能够进入当下，妄心就会彻底瘫痪掉，潜意识就会根据我们圆满的心境创造出丰盛富足的相。”
“但我要提醒你们一点，你们若是带着欲求心做这件事，那你们一定不会成功。因为欲求心是匮乏的心境，只要你们还带着欲求心，必然无法进入当下。”
“当下是空杯心态，无有欲求，无有恐惧，无有执着。你们想要进入当下，就必须做到无有欲求，无有恐惧，无有执着才行。”
“正因为薇儿做到了无有欲求，无有恐惧，无有执着，所以薇儿的病才会有所好转，也才会知道扁鹊的下落，这一切正好与薇儿的圆满心境相应。”
“若薇儿无法做到无有欲求，无有恐惧，无有执着，那么薇儿的心境就是匮乏心境，那薇儿的病可能就不会好转，也可能不会知道扁鹊的下落。”
夏允禁不住感慨，“没想到外在的一切会与我们的心境相应，实在太不可思议了！”
庄周道：“是啊，很多人都忽略了心灵的创造力，总是试图在行为层面解决问题。殊不知一切行为皆不过是果，心才是真正的因，这就叫做因果颠倒。无论我们在行为层面怎么努力，只要心灵层面没有得到疗愈，那都等于是在白费功夫。”
“心灵层面没有问题，行为层面才不会有问题，这才是从根本上解决问题。”
“一味地在行为层面解决问题，却不愿意从心灵层面下手，那就犹如斩草不除根，只要根不除，草就会继续长出来。”
“无论是儒家、墨家、法家、纵横家、名家、兵家，都是试图在行为层面解决问题，他们这样做永远也不会解决问题，因为他们已经因果颠倒了。”
“心是相之因，相是心之果。心没有问题，相上必然也没有问题。心若出了问题，相上必然也是问题重重。”
“我们道家重因不重果，不会因果颠倒。只要我们将心给疗愈，相上的问题也会一并解决，一了百了。”
“失道失德的心是不可能感受到道的本自具足的，你们看看如今的天下便会明白了。”
“如今的天下，战乱四起，民不聊生，几乎全天下的人都是为了自身利益而活，这正是天下失道失德的体现。”
“当天下人的心境都是匮乏心境，那么天下也会呈现出匮乏的相，所以我们才会看到战争、犯罪、以及人对人的不人道。”
“若是天下人的心境都是圆满心境，那么天下必然也会呈现出圆满的相，我们必然不会再看到战争、犯罪、以及人对人的不人道，只会看到真正的天下太平。”
夏允若有所悟，“所以，老子才倡导全天下的君王施行无为而治，只要天下人都能够做到无为，那么天下也就自然安定了，根本不需要劳心劳力地去治理天下，对吧？”
庄周点头，“是的，这就是从根本上解决问题的方法，只可惜人的妄心过于强大，世间根本没有多少人愿意接受老聃的观点。”
夏允道：“道过于抽象，而人心又过于浮躁，根本没有多少人愿意静下心来感受道，所以也就导致没有多少人愿意相信老子所说的道了。”
庄周认同道：“是啊，人心太过浮躁了，每个人只关心自身利益，根本没有多少人愿意花时间去探索一个看不见，摸不着的道。道注定只能进入极少数人的心中，实在是太可惜了！”
夏允叹了口气，“确实太可惜了！明明老子先生已经探索出了能让天下走向太平的方法，却没多少人愿意接受。”
庄周无奈地说道：“这也是没有办法的事情，我会尽我所能地将道传进更多的人心中，希望将来有一天，世人都能够接受道，都能够体验到道的本自具足。”
夏薇对庄周投来敬佩的目光，“庄周哥哥对当代及后世的影响，绝对不亚于老子先生，你和老子先生都是给天下带来光明的人。”
庄周笑了笑，“我实在不敢与老子先生相提并论，老子先生当初是周王室守藏史，周天子及孔夫子都屈膝向他问道。我如今只是一个漆园小吏，鲜为人知，百年之后可能根本不会有人记得我。”
“不会的！”夏薇的眼神很坚定，信誓旦旦地说道：“即便庄周哥哥只是一个漆园小吏，但薇儿相信庄周哥哥迟早都会名扬四海的。”
庄周摆手笑道：“薇儿太抬举我了，我怎么可能会名扬四海。”
“会的，一定会的，薇儿就是觉得庄周哥哥会名扬四海。”夏薇继续说道。
庄周摇头笑了笑，“不管能不能名扬四海，我一点都不在乎，我只希望能够将道传进更多人的心中，这样我就心满意足了。”
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