阳平关、剑门关和葭萌关，是汉中入蜀中的三道门户。
不过，当前阳平关掌握在汉中太守苏固手上。
刘焉把张修、张鲁派回汉中郡，目的就是让他们带着五斗米道的道徒，伺机驱逐甚至杀死苏固，夺回对汉中郡的控制权。
一旦汉中郡和阳平关在手，刘焉不仅真正全部掌控了益州，而且还关上了益州与中原相通的大门。
反正成公子不在了，他就在益州坐山观虎斗好了。
至于把三个儿子接到益州？
呵呵，派去京都的人，确实见到了老大、老二两人，可两人不仅不来益州，反正还写信告诫自己的父亲，北方九州的强大，绝对不是自己父亲能想象的，千万莫起割据之心。
所以，派往京都的人，只带回了刘焉的幼子刘璋。
益州这边算是稳定下来了，扬州和荆州目前也没起什么波澜。
至于襄阳刘表则被困于江夏、南郡两地，准确地说，是被困于襄阳、随县两城，叫天天不应，叫地地不灵。
他要归顺朝廷，可樊城的邓辰说了，如果要归顺朝廷，自行前往京都便可，护民军不会阻拦。
这是怎么回事？
原来，在桓佑一鸣惊人后，刘表本想把桓佑留在身边，谁知道，桓佑的病又犯了，每日喘息不已。
无奈之下，桓阶只好带着自己的儿子返回临湘（长沙郡治所），因为桓佑这个病，只有在长沙才能缓解。
向朗等人各自回到治所，刘表身边也就只剩下蒯良、蒯越兄弟二人。
很快，刘表就接到噩耗：文聘率领的五千兵马，被孙策埋伏，几近全军覆没，文聘亦被活捉。
事后很久，刘表才知道，原来孙策军中来了一个足智多谋、与孙策同龄的少年，就是他判断出刘表必然会派兵过汉水攻打安陆的孙策，也是他带来的数十万石粮草让在安陆已山穷水尽的孙策军起死回生。
看官都猜到了吧？
这个少年便是“曲有误、周郎顾”，在正史中羽扇纶巾、风流倜傥，一把火烧了个“天下三分”的周瑜。
周瑜，字公瑾，扬州庐江舒县人士。
孙坚被朱儁荐为左司马并出征清剿黄巾军之时，把家小都留在了寿春。
孙策那时虽然刚十岁，却喜爱结交文人士子，在寿春竟然博得了一些名声。
这名声传到舒县，也刚刚十岁出头的周瑜便主动前往寿春拜访孙策，反正舒县离寿春也不算远。
谁知道，两人一见如故，相谈甚欢。
而周瑜看到孙策一家人在寿春住得比较寒酸，便把孙策一家都接到了舒县，还把庐江周氏族中最好的宅子给孙策一家住。
孙策在舒县一住便是几年，每日与周瑜谈文论武，好不快哉。
直到孙坚派人来接孙策去军中历练，孙策才与周瑜分手。
分手前，两人相约，他日携手，必将傲视天下。
后来的事，大家也都知道了，孙坚被埋伏死于黄祖箭下，还搭上一个祖茂。
如果不是黄祖担心袁术派兵来攻江夏而急于迁徙南郡，孙策未必能出得了随县。
黄祖离开了江夏，孙策跟着就进入了安陆。
可占据了江夏又如何？
江夏百姓全部被黄祖迁徙去了南郡，整个江夏无人、无粮、无钱，什么都没有。
孙策急忙派人给周瑜去信求援。
周瑜接到孙策求援信后，二话不说，马上调集族中存粮五十万石及五百私兵，由庐江枞阳下水，溯江而上，进入江夏援助孙策。
可周瑜此时还没满十六岁，怎么就能如此大手笔的调动族中资源呢？
很简单。
周氏一族已经得知太守陆康马上便要颁布“推行新农体系”之令，这些粮食不援助给孙策，也要拿出来献给郡府。
周氏虽然对新农体系知之不详，可却知道所有世家大族的田地，都要“卖”给郡府变成官产，而且还不能马上拿到卖田款。
关键是世家大族的存粮，也要贡献出来，保证庐江郡不会有人饿死。
不要说周氏了，整个庐江郡的世家大族，都对新农体系极为抗拒。
与其把族中存粮贡献出来，还不如趁着郡府令未颁布时，赶快把粮食运走。
这样做的可不止周氏一族。
庐江的世家大族，在江南、江东都有分支。自护民军进入庐江以来，不断有世家大族把钱粮运往江南、江东支族中。
只是他们不知道，运往江东、江南的粮食，都会变成曹操、孙策的军粮。
至于周瑜带的五百私兵，一是周瑜的亲卫，二是保护运粮的护卫。
就在运粮船快要出发时，两个壮汉来到码头，想搭运粮船前往江夏。
这两人风尘仆仆，面色憔悴，每人背了一个很大的包裹。
周瑜上前盘问，这二人说是一个叫高大，一个叫高二，并州人士，因护民军解散了并州边军，他们二人无处可去，想丢江夏投亲。
看官们想来都知道两人是谁了吧？
当然是逃离了护民军的高顺和高览。
这二人在护民军中，一直没有军功。
而高顺在摩陀岭一意孤行，导致死伤四千护民军将士。
所以，看到兵部令他们二人去京都军事学院进修，还以为要处置高顺。
高览与高顺，在青州一年多的操练征东军团，早已积累了深厚的感情。
在蕲县两人汇合后，高览听到高顺要逃走，虽有犹豫，可最终还是陪着高顺一起潜逃了。
如果那时他们二人知道蔡成已经中毒身亡，不知两人还会不会逃。
周瑜听到二人来自并州边军，自然起了招揽之心。
再听到两人在边军中竟然还是都尉，就更是喜上眉梢。
本来两人也是想去襄阳投奔刘表，如今有人招揽，当然一拍即合。
高顺在摩陀岭与曹操军大战一场，自然不想去投靠曹操。
可除了曹操之外，他们也只能想到有荆州刘表和益州刘焉可以投靠。
所以，他们打的主意便是，如果荆州刘表与朝廷对抗，且收留他们，他们就投靠刘表。
否则，他们只能长途跋涉从上庸道入益州，去投靠刘焉了。
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