博登有些得意道：“能对你这样的天才产生冲击，我还有点高兴——那么话说回来，继续刚才的话题吧。”
“我不信教，我有信仰。”
许灼这一句话，又直接让所有人懵逼。
信仰是教的核心，你不信怎么还有信仰？
“如果没有信仰，你不去坚定地相信一些东西，那么从迷茫到迷失是迟早的事。尼采说，上帝已死。为什么这么说，你们知道吗？”
“因为没了信仰。”助理直接道。
司机是个白人大块头，文化水平显然与体型成反比。
“不不不，有些话谁都能说，但我们想要聊得更好，就得‘因为’‘所以’，有一有二有三，这样一步步来，博登先生您认同吗？”
“认同——我来说说？”
“请。”
上帝是基督三教和伊斯兰教存在的根本，根据《圣经》的说法，上帝赐予人类一切，包括文明，也必将指引人向未来。
所以当人迷茫了怎么办，那就得去祷告和信奉。
要坚信上帝存在，因为他还代表世间一切美好。
那么，当上帝死了的时候，也意味着信仰崩塌，间接否定了以此为中心形成的各个宗教，可上帝真的死了吗？
不，这话是尼采说的。
尼采为什么说这话？
因为尼采生活的时代，是一八四四到一九零零。
这个时代有什么特殊吗？
意大利朱佩塞·托纳托雷根据一九九八年创作的《1900：独白》，指导的电影《海上钢琴师》就能从侧面很好地说明这个问题。
其中的主角就叫“1900”。
主角在船上长大，一辈子没下过船。
船上的生活是烧锅炉的船工，各种服务人员，和船长水手等人都能很好相处的存在，主角虽然是船工但也是钢琴师，会为游客们弹奏。
影片展现的整个船上的生活，那是“如梦如幻”，美好且和谐。
很多人只记得其中最精彩的片段，那是爵士乐创始人上船来挑战。
为什么是爵士乐来上船挑战？
不是古典乐？
因为爵士乐就是一个时代的象征。
爵士乐以即兴、灵活多变着称，其中一个起源说是为给做那啥的女人，在床笫之间助兴用的，但不管怎么说，这源于黑白人种交融的新奥尔良的音乐，本质上代表着娱乐，更代表着各种物质满足下产生的过剩欲望。
人在物质不足的情况下，面临饥寒交迫是很难有“娱乐”的。
爵士乐上船挑战，三局中，前两局一胜一平。
第一局胜，是对手展现经典，给个下马威。
第二局平，是对手觉得主角不认真对待，给点真正厉害的。
第三局输了，则是他用了极致的爵士乐，输给了象征自然的《野蜂飞舞》。
为什么要这么安排？
那是为了接下来主角人生头次准备下船，结果在门口看到整个冒着浓浓工业烟雾，长满高楼大厦和大烟囱的“繁华”且苍白的船外世界给吓退了。
主角在用象征过去自然、简单、和谐、幸福的传统价值观的音乐，击败了代表陆地上来的繁华，多变，嘈杂，物欲横流的现代价值观，但在下船的时候却又被“现实”给击败了，退回到了船上。
其中主角的一段话很有意思。
他说：“我停下来，不是因为所见，是因为所不见，你明不明白？是因为看不见的东西，连绵不绝的城市，什么都有，除了尽头。没有尽头，我看不见城市的尽头，我需要看得见世界尽头。”
尽头就是目标，船每次离港都会靠岸，目标明确，从不迷失。
可是城市没有尽头，只会迷失。
西方人的精神世界里，这个“目标”也好“尽头”也罢，都代表“信仰”。
影片最后的结尾也很讽刺，主角和船一起炸了，沉入海底。
配角那个胖子，千方百计想把主角拉出来，带上陆地，结果没有，只能眼睁睁看着这一切的发生，最终泪流满面。
这一幕也可以用《海贼王》中白胡子那句“我是旧时代的残党，新世界里没有能载我的船”来总结。
那象征传统价值观美好纯粹、接地气有人情味的船，被新时代的炸药爆破，沉入海底，不复存在，从此世界上只剩浓烟滚滚的陆地城市。
可回想一下，为什么是大海的船与陆地的城市作对立？
海上不是更迷茫么？
相较之下，陆地上似乎才更容易有目标吧？
可到头来为什么海上有这样的船目标明确……
陆地有这样的城市却没有尽头呢？
这也是为何很多人总拿《布达佩斯大饭店》来与之放在一起看的原因。
回过头来说，这部影片充分说明了尼采那个时代，由于工业革命到了一定时间段，每个人都有足够衣服和足够食物，还能上学，这个程度刚好够。
可工业在往前发展，物质和财富总归会积累过剩。
那时候人们怎么办？
消费呗。
衣服越华贵越好，吃的越稀有金贵越好，住得越奢侈越大越好，用的越典雅昂贵越好，释放自己的欲望，俗称“纸醉金迷”。
这就是工业革命最终带来的这四个字。
这些价值观和行为，都是和“教”所背离的。
那么随便找一群人问问，是愿意信奉上帝还是愿意纸醉金迷？
在当时后工业时代，极先进科技造就的是巨大贫富差距。
是个人都知道怎么选。
那上帝不死谁死？
城市没有尽头。
城市是人类的聚集地，也是人类欲望的释放地。
人类欲望是无底洞。
但人类又迟早迷失在这个无底洞中。
这样的年代，往往是哲学家兴盛的年代。
当然，国外除了兴盛哲学家，还兴盛精神病专家。
毕竟精神病就是这个时代的最优秀的产物。
尼采崇拜的叔本华，那时候总结现状给出的药方就是“听音乐”。
因为音乐是一种纯粹的审美，美学又是脱离利益的，脱离利益会让人逐渐远离欲望，获得一定程度上的恢复。
这个和欣赏艺术一样，治标不治本。
当时整个社会的状态就是“唯物主义”造成的。
真正解决这一切的，还是那个大胡子男人，天降猛男。
他总结了原因，其实一切都因为“资本主义”。
所以，归根到底心理性的精神病，的确是“资本主义特产”。
……
喜欢穿越1980：那年我救女知青请大家收藏：(m.bokandushu.com)穿越1980：那年我救女知青博看读书更新速度全网最快。