答题:从始皇开始

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第35章 《孙子兵法》之计篇

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“有些皇帝肯定不知道《孙子兵法》那今天我们就来讲一讲,不过我们的曹老板肯定是最知道《孙子兵法》的,毕竟《孙子兵法》曾经被曹操削除繁冗,取其精粹而成。首先我们来说说计篇。”

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

故经之以五事,校之以计,而索其情,一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳,寒暑,时制也。地者,远近,险易,广狭,死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制,官道、主用也,凡此五者,将莫不闻。知之者胜,不知者不胜。故校校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此之胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

计利以听,乃为之势,以佐其外,势者,因利而制权也。

兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,进而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出其不意,此兵家之胜,不可先传也。

夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

好,以防有人听不懂,我们先说第一段和第二段。

孙子说:战争是国家的头等大事,关系着民众的生死,决定着国家的存亡,因此,不得不认真、谨慎的去研究。

要从以下5个方面着手,比较分析双方的各种条件,考察双方的实际情况,以预测战争的走向,一是道义,二是天时,三是地形,四是将帅,五是法规,所谓道义就是君主要有民心,让民众和君,主心意相通,这样军士们才有同生共死的信念,便不怕危险。所谓天时,就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓地形,就是指路程的远近地势的险要情况,战争是开阔还是狭窄,所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓将帅,就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能是否赏罚有信,对部下是否仁慈关爱,能否做到果断勇敢,所制军队是否军纪严明。所谓法规,就是指军队的组织编制是否简洁轻便,将吏的责权划分是否清晰明了,军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足,这5个方面将领一定要深刻了解,了解了就能胜利,否则必将失败。

一定要通过对战争双方的考察,掌握尽可能多的实际情况,并据此加以比较分析,从而去预测战争胜负的可能。一定要知道哪一方的君主更得民心?哪一方的将领能力更强?哪一方占有天时地利?哪一方军法严明、赏罚有信?哪一方兵力更加强大?哪一方的军事训练更为有素?哪一方军令执行更为有效?透彻分析了这些条件,自然就能够判定哪一方更容易取胜了。

如果听从我的计策,那么必然能取得胜利,这样我就留下;如果不听我的计策,那么必然导致战争失利,那我就离开。

什么胡亥,你连孙子是谁都不知道,好吧?那我讲讲吧。

孙武,生卒年不详,有说法认为孙武大约生于公元前545年,字长卿,春秋末期齐国乐安人,是中国春秋时期着名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子、孙武子。以下是对他的具体介绍:

1. 家族背景:

孙武先祖为陈国王族,因陈国内乱而投奔齐国,成为齐国贵族家族。其祖父为孙书,父亲为孙凭。鲁昭公十九年即齐景公二十五年,公元前523年,孙书因在伐莒之战中立下战功,被赐封乐安,赐孙氏。

2. 人生经历:

避乱奔吴:齐景公后期,齐国几大公卿互相倾轧,勾心斗角。约在公元前517年,孙武为躲避田、鲍等四族之乱,逃奔吴国。

着书立说:孙武到达吴国后,隐居于姑苏城郊的穹隆山,潜心着书,写成《孙子兵法》十三篇。在此期间,他与伍子胥相识,成为至交好友。

得荐为将:公元前515年,吴王阖闾即位,重用伍子胥。阖闾三年即公元前512年,在伍子胥的多次推荐下,阖闾终于同意召见孙武。孙武向阖闾介绍自己的兵法,并通过训练宫女展示了自己的军事才能,被任命为吴将。

助吴伐楚:孙武拜将后,指挥吴军取得了一系列胜利,如攻克舒城,杀死吴国叛将盖馀、烛佣。之后不断袭扰楚国边境,削弱楚国力量。公元前506年,在孙武、伍子胥的谋划下,吴国联合唐、蔡两国攻楚,在柏举之战中大败楚军,直逼楚都郢,使吴国成就霸业。

隐居终老:伐楚之战结束后,孙武拒绝了封赏,选择隐居,约于公元前470年在吴国逝世(也有说法认为他是被吴王所杀)。

3. 军事成就:

柏举之战:公元前506年,孙武指挥吴国军队以三万之师千里远袭楚国,深入大国,五战五捷,直捣楚都,创造了中国军事史上以少胜多的奇迹。

军事思想影响:孙武的《孙子兵法》是我国历史上最早的军事学着作,在我国古代军事学术和战争实践中起到了极其重要的作用。该书系统地揭示了战争的客观规律,提出了一套完备的军事思想体系和战略战术原则,如“知己知彼,百战不殆”“兵者,诡道也”“不战而屈人之兵”等观点,对中国历代政治家、军事家以及军事理论家影响深远。

4. 历史地位:孙武被尊称为“兵圣”,他的军事思想不仅在中国备受推崇,在世界军事史上也有着极高的地位,受到众多外国军事家的重视与研究。《孙子兵法》被翻译成多种语言,在世界范围内广泛传播。

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