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清风随竹影

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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 2

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各位菩萨依次献上了表达感激与敬意的诗词之后,心中对于佛法的真谛依然充满了渴望与探寻的热情,于是纷纷恳请如来佛祖能够明确地阐释佛法的根本要义,深入地解读其源流脉络。 如来佛祖见众人如此虔诚地求教,微微开启那蕴含着无尽智慧与慈悲的善口,开始详尽地敷演那博大精深的佛法。

他用平和而又庄重的语调,宣扬着修行所能证得的正果境界,所讲述的乃是那高深莫测的三乘妙典,以及蕴含着深刻哲理的五蕴《楞严》之法。 在佛祖讲法之际,只见天空中祥龙环绕,它们身姿矫健,蜿蜒盘旋,似在以这种庄严的姿态聆听佛祖的教诲,守护着这神圣的法会。

与此同时,缤纷的花雨从空中纷纷扬扬地洒落下来,那花瓣色彩斑斓,每一片都仿佛承载着佛法的智慧之光,轻柔地飘落于大地之上,将整个法会现场装点得如梦如幻,充满了祥瑞与神秘的气息。

此情此景,恰如那禅心能够明朗地映照出千江之上的明月,清澈而皎洁;又似那真性纯净地涵纳着万里长天,广阔而无垠。众人沉浸在这佛法的光辉与庄严的氛围之中,用心聆听,感悟着那超脱尘世的智慧与真理,仿佛心灵得到了一次深刻的洗礼与升华,向着那至高无上的佛法境界又迈进了一步。

如来佛祖结束了佛法的宣讲之后,神色凝重地环顾着在场的众人,缓缓开口说道:“我以佛眼遍观四大部洲,发现其中众生的善恶表现,在各个地方都不尽相同。

那东胜神洲的子民,他们心怀敬畏地对待天地自然,内心清爽舒畅,气质平和安宁,有着一种质朴的善良与祥和。而北俱芦洲的人们,虽说生性喜好杀生,但这也仅仅是为了维持基本的生存,填饱肚子罢了。

他们性格质朴憨厚,情感较为粗疏,行事也较为简单直接,对生灵并没有过多无端的残害与作践行为。再看我们所在的西牛贺洲,这里的众生不贪婪、不杀生,注重修养身心,潜藏灵性,虽然没有达到超凡入圣的至上境界,但每个人都能安享较为长久稳定的寿命,生活平静而祥和。

然而,那南赡部洲的情况却令人担忧。那里的人们被贪婪和淫欲蒙蔽了心智,肆意寻欢作乐却不知祸事将至,相互之间杀戮争斗不断,到处充斥着口舌是非,简直就是一个凶险的战场,一片罪恶的海洋。

看到这样的情形,我心中实在是不忍,如今我这里有三藏真经,其蕴含的智慧和教义可以用来规劝引导人们弃恶从善,走上正道。”

如来佛祖的声音低沉而坚定,仿佛带着一种使命感,希望通过真经的传播,为南赡部洲的众生带去救赎与希望,让佛法的光辉能够驱散那里的黑暗与罪恶,使整个世界都能趋向于善与安宁。

诸位菩萨听闻如来佛祖的这一番话后,纷纷双手合十,神色庄重地皈依礼拜,随后在佛前恭敬地问道:“如来佛祖,您所说的那三藏真经究竟是怎样的经典呢?”

如来佛祖微微颔首,目光平和而深邃,缓缓说道:“我有《法》这一藏,它所阐述的乃是天地万物运行的法则和规律,犹如在与天地对话,谈论着宇宙的奥秘与真理;《论》这一藏,则侧重于解说世间万物的因果缘由,对大地之上的万事万物进行细致入微的剖析与论证;而《经》这一藏,能够超度冤魂恶鬼,为那些沉沦在苦难中的灵魂指引解脱的方向。

这三藏真经加起来总共三十五部,合计一万五千一百四十四卷,它们都是修行正道、追求真谛的宝典,是开启正善之门的关键所在。 我原本是打算将这些真经直接送往东土大唐,然而令人无奈的是,那东土的众生大多愚昧无知,不仅对我佛的真言产生毁谤之意,而且根本不理解我佛门教义的核心宗旨和要义所在,如此一来,必然会怠慢了瑜伽之正宗法门,让真经无法发挥其应有的作用。

所以,现在需要有一位具备高深法力的使者,前往东土寻找一个虔诚向佛的善信之人,让他不畏艰难险阻,甘愿历经千山万水,长途跋涉来到我这里求取真经,而后将真经永远地传承于东土,用来规劝教化那里的芸芸众生。

若能完成此事,那对于这位使者而言,将是如同山一般厚重的福缘,像海一样深沉的善庆。只是,不知谁愿意挺身而出,前往东土走上这一遭呢?”如来佛祖的话语在殿堂之中回荡,众人都陷入了沉思,思考着这一艰巨而又意义非凡的使命。

就在众人沉默之际,只见观音菩萨莲步轻移,缓缓行至莲台之前。她身姿婀娜,仪态万千,庄重而虔诚地围绕着莲台礼拜了三周,随后轻声说道:“弟子自认为才疏学浅,但愿意前往东土大唐,去寻觅一个能来此求取真经的有缘人。” 众人听闻此言,纷纷抬起头来,望向观音菩萨。

只见那菩萨周身散发着一种超凡脱俗的气质,她的修行已然圆满了“四德”,智慧之光盈满了金身,仿佛每一寸肌肤都闪耀着慈悲与睿智的光芒。菩萨身上的缨络垂挂着晶莹剔透的珠翠,在光线的映照下璀璨夺目,散发着五彩斑斓的宝光;香环相互交织,结成精美的样式,每一个细节都彰显着其尊贵与庄严。

她那一头乌黑亮丽的秀发,犹如乌云般巧妙地堆叠成盘龙髻,灵动而优雅;绣带随风轻轻飘动,恰似彩凤的翎羽,翩翩起舞,飘逸出尘。身上穿着的碧玉纽扣与素罗袍相得益彰,祥光自袍间隐隐透出,将她的身形笼罩其中;下身的锦绒裙搭配着金落索,瑞气萦绕,仿佛将她与尘世隔绝开来,独留一份圣洁与神秘。

菩萨的眉毛弯弯,恰似那初升的小月,温润而柔和;眼睛明亮有神,仿若闪烁的双星,深邃而含情。玉面天生带着一抹淡淡的喜悦之色,让人见之便心生亲近之感;朱唇微微一点嫣红,恰似春日里盛开的花朵,娇艳欲滴。

她手持的净瓶之中,甘露常年充盈,仿佛蕴含着无尽的生机与慈悲之力;而斜插在净瓶中的垂杨枝,岁岁常青,仿佛象征着她的慈悲与救苦救难之心永远鲜活,永不枯竭。 观音菩萨具有解救众生脱离“八难”的神通,以大慈大悲之心广度天下群生。

她心怀怜悯,故而坐镇太山,又安居南海,无论何处有苦难之声传出,她都会循声而去,施展救苦救难的神通。世间万物对她的呼唤,她万称万应;无数生灵对她的祈求,她千圣千灵,从未有过丝毫的懈怠与遗漏。

她有着如兰般清幽高洁的心性,喜爱那翠绿的紫竹;又似蕙草般温婉善良,钟情于馥郁的香藤。她就是那落伽山上的慈悲之主,潮音洞里的活观音,是众生心中的希望与救赎之光,以无尽的慈悲与智慧庇佑着世间的一切生灵,让人们在苦难中寻得一丝慰藉与安宁。

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