第247章 黄帝血脉
张彦的一句话把历代的人整自闭了，有这么玩的吗？
天幕关闭后，孔子就来到了天幕空间。
“张公子，给老夫一个解释。”
“这没什么好解释的，后世的技术已经证实了。”
“夫子，你要明白一件事，中原经常有天灾，而且生产力落后，普通百姓吃不饱饭很正常。”
“再加上战乱时期逃难的人，这片大陆说白了就是打断骨头连着筋。”
“夫子，这是真的。”李丽质也来解释了“山海经大荒北经中就有记载，犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。”
（《山海经·大荒北经》?的写作年代大约在?战国时期?。）
（更具体的说，?《大荒经》四篇和《海内经》一篇?成书最早，约在?战国初期到中期??。）
（《五藏山经》五篇和《海外经》四篇?成书稍后，约在?战国中期以后??。）
（具体时间不清楚，也有说《大荒北经》成书于商朝，但考虑到商朝的甲骨文，这里取战国了。）
“怎么会这样？”孔子开始怀疑自己了。
（华夷之辨最早是孔子提出的，作者记忆中就是这样的，太远了，别太较真。）
“夫子，不止是这样，史记中也有记载：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴骡、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。”
（《史记～匈奴列传》）
孔子一脸不可思议的看向张彦：“史记，谁写的？”
“汉武帝时期的司马迁。”
“后面的鲜卑也一样，《魏书中》有记载：昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子受封北土，国有大鲜卑山，因此为号。其后，世为君长，统幽都之北，广漠之野。”
“后世认为这个大鲜卑山就是后世的大兴安岭。”
“拓跋这个姓氏的来源也有记载：黄帝子昌意少子悃,受封北土,黄帝以土德为王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以拓跋氏。”
“这会不会是当时的蛮夷为了名正言顺的入主中原才和轩辕黄帝扯上关系？”
孔子依旧不相信。
“夫子，我不是说了嘛，有很多人是跑过去的，秦汉时期就有很多汉人跑过去了。”
“明朝嘉靖时期也有躲避徭役和赋税的汉人直接跑到了蒙古人那边。”
“所以这片大陆的人你真没办法用血统去评价汉人和非汉人，实际上完全是地理因素的不同，导致的生产方式和生活方式的不同。”
“不过有一点可以确定，蒙古黄金家族，，哦，也就是元朝，也确实有刘邦的基因。”
“几千年间，中原人跑到草原，没办法种地，只能放牧，同样的，草原人跑到南方，也可以种地。”
“可是。”孔子依旧不死心。
张彦轻笑：“夫子，不用计较这些，后世都说秦汉时期的汉人才是纯种的汉人，但实际上不是那样的，就说周朝，很多诸侯国去封地，前期不也一样和蛮夷通婚？”
“周朝都这样，更别说秦汉了。”
“夫子，你说丽质是不是汉人？”
“当然是！”李丽质和孔子异口同声。
“哦，长孙皇后呢？”
孔子语塞，对呀，如果真那么算的话，李丽质也有鲜卑血统啊。
“唐朝在后世之所以有很多粉丝，主要是因为武力的强盛和文化的包容，可以说唐朝是古代华夏最强盛的多民族政权。”
“讲真的，后世西方国家用一民族一国家来分裂世界，在很多地方都成功了，唯独在华夏失败了。”
“苏维埃强不强？大英帝国强不强？法兰西帝国强不强？最后不都裂开了。”
朱媺娖挠了挠头：“美利坚呢？”
“哦，那是因为美利坚还是明面上的世界霸主，等这最后的面子被撕开，你看看他能碎成多少？”
“讲个很现实的例子，后世西方，人人追求罗马，东方，人人恐惧大汉。”
孔子不解：“怎么回事？”
“西方的罗马帝国灭亡后，没人再想恢复罗马，华夏王朝覆灭后，人人都想继承天命，统一华夏。”
“西方人追求罗马，那是因为罗马在历史中，东方恐惧大汉，因为大汉一直存在。”
李丽质不理解：“这不是很正常的吗？罗马人为什么不统一啊？”
“政体问题，注定了罗马如果灭亡，那就是真的灭亡，而华夏王朝的覆灭，说白了就是涅盘重生。”
“丽质，还记得我说的那个半岛吗？”
李丽质点头：“记得，一群盗贼，我都想给韩国鸣不平了，人家可是三晋之一，竟然和盗贼国家重名。”
“他们的人最讨厌华夏，但也是最想移民华夏。”
“为什么？”朱媺娖感觉很矛盾。
“因为华夏满足了他们的所有幻想，军事强大，文化悠久，资源丰富，国土广袤，政治地位高，他们讨厌的不是华夏，而是讨厌自己不是华夏人。”
“实际上华夏周边儒家文化圈的国家普遍对华夏没有太多好感，对于他们来说，他们想要一个存在于史书的华夏，而不是一个存在于现实的华夏。”
“坤兴公主，我就直说吧，如果华夏像罗马一样，华夏周边的国家会极力证明自己才是华夏。”
朱媺娖挠了挠头：“哦，原来如此。”
“再说个例子，越南在地理位置上属于东南亚，但如果你说越南是东南亚国家，甚至说他们是东南亚最强的国家，越南人会认为你在骂他们，在他们心里，他们是东亚国家。”
李丽质也了解后世的地理区分：“为什么啊？”
“因为他们是儒家文化圈，在后世，儒家文化圈代表东亚，你说他们是东南亚国家，不就等于把他们踢出儒家文化圈了嘛。”
李丽质呵呵一笑：“还真舍不得。”
“再讲个笑话，韩国博物馆的文物，韩国人看不懂，华夏的一看就懂。”
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