朝堂上下若办公效率翻倍，不就等同于朝廷凭空多出一倍人手？
朱棣登基后推行的一系列政策，正在稳步推进。
若是效率能提升一倍，这些政策不仅能更快落地。
一番权衡后，朱棣与夏原吉反复商议，双方最终敲定：让陈羽入户部历练半个月。
夏原吉如愿以偿，立刻恭敬地行了一礼，随后转身告退。
身影很快消失在御书房内。
走在宫中的路上，他的心思开始活络起来。
虽已许久未踏足陈兄弟的小酒馆，但今夜一见，陈兄弟才识依旧如此卓绝。
要是自己猜的不错的话，又是一顿饭的功夫，便掀起了影响王朝命运的波澜；
一个恩科的提议，就牵出层层复杂议题！
只可惜，陛下仅让陈兄弟入户部历练半月。
不过转念一想，夏原吉又觉得这半月足矣。
毕竟以陈兄弟的本事，怕是不出一日，就能将“竞争上岗”“绩效奖励”“末尾淘汰”制定妥当，在朝廷推行开来。
余下的时日，他打算充分借重陈兄弟的才识，为朝廷谋划生财之道，制定振兴国家经济的良方。
户部执掌国家财政命脉，所以他这个户部尚书需要想尽一切办法：理财！
但夏原吉认为理财之法可以总结为两种办法：
一节流，二开源。
节流即节约开支，减少不必要的消耗；
开源即开拓收入来源，增加资源总量！
目前夏原吉掌管户部，所采用的办法，大部分都是以节流为主，但他认为在陈兄弟这样赚钱能手面前，显然会选择后者。
恩科马上也要开始了，看来今晚又要子时休息了。
………
夏原吉如此热爱工作的原因，不过是想在朝廷庞大的用度之下，守住国库的根基。
毕竟他明白唯有国库殷实，方能在灾荒战乱之际拨银赈济灾民、安定民生。
往后若得了陈兄弟，他估计能轻松些。
国库日充实了，他事办起来，也能从容得多。
翌日，朝会。
朱棣一上来就宣布不日之后，朝廷要颁布恩科。
消息一出，朝中官员顿时窃窃私语起来。
但朝堂上，对于昨日那些秘密开小会的十余名重臣，就像提前知道的一样，脸上并没有太大的波澜。
经过短暂的讨论，以翰林院为首，外加数名内阁官员，但无一例外都是程朱理的支持者。
他们再次拿出了祖制，说此举不可为。
可让满朝文武百官没有想到的是，这次朱棣还没有开始说话，夏原吉率先忍不住了站出来
他力挺此次朝廷开启恩科。
有了他的发言，昨日的十余名臣子，立马站出来表示了支持。
程朱理学的官员虽然多，但大多都是些语权不是很重的职位，撑不住场面。
其实就像是当初下西洋一事一样，无论这些官员在朝廷上讨论的有多么激烈，但身为裁判的朱棣拥有一票否决。
很快朱棣就宣布了恩科此事无需再议，将时间定在了两个月后，也就是十二月底。
而且朱棣接连又公布了一些针对恩科的额外旨意。
目的就是为了给陈兄弟开后门。
毕竟无论是科举还是恩科，不是人人都能参加的。
需要获得‘生员’资格。
而生员资格的获取，则需经过县试、府试、院试，被录取后，才能成为生员，即秀才。
但是无论哪个朝代都有特权一说。
哪怕后世也可以通过对学校进行大额捐赠，从而获得入学机会。
永乐时期也是如此。
朱棣发布命令此次恩科，可以通过捐纳，成为例监。
即商人缴纳一定钱财或实物，来获取生员身份。
不出意外的话，这一则消息比开启恩科，更加遭到了群臣的反对。
毕竟洪武帝深受‘重农轻商’思想影响，为了贬抑商人，不仅在服饰方面规定家中有一人经商，全家不可用绸、纱，只可用绢和棉布，还在科举政策上进行限制。
洪武帝将全国户口分为民、军、匠、灶等籍。但好在并未设立‘商籍’，而是将商人分布在了民这一列。
根据朱元璋颁布的《科举条格诏》，明确禁止娼妓之流等四类人参与科举考试。
虽未直接提及商人，但商人因被视为末业从业者，通常也被排除在科举之外。
朱棣看着他们这一次的反应，比之前更加激烈，想了想，决定放弃了这条提议。
适当的让步，可以让程朱理学放松警惕。
再者，捐监这条路走不通，还有另外一条途径：
改变商贾的身份，成为儒士！
洪武时期对于商贾弟子参加恩科，也不是一棍子打死。
毕竟商贾虽然没有社会地位，但金钱地位也不是一个可以忽视的存在。
拥有了金钱地位，自然可以让商贾弟子获得优质的教育。
说不定商贾子弟中，确实是有一些有才能之辈。
所以洪武时期也有这样一条政令：
若商人本人或子弟有一定学识，可向当地官府表明自身具备儒士的学问水平，申请认定为“儒士”。
被认定后，需参加科举的第一层级“科考”。科考第一场考“四书义”三道题，第二场考论一题及代拟诏、诰、表等任选一道。三场考试都合格，就能取得参加科举的‘生员’资格，以“充场儒士”身份参加科举。
朱棣对于陈羽能否顺利拿下儒士身份，丝毫不担心。
反而认为这有点浪费人家陈兄弟的时间。
但哪怕他是皇帝，有些时候也需要按照规章制度办事。
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