穿越母系氏族,我带族人致富

炮灰没有回忆

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第3章 取名风波

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为部落取名字的任务强制性的落到了寒枝的头上。

寒枝......

要了命了,她怎么知道应该取什么名字。

不过想想也是,她们族里现在人数也不少,总得有个正式称呼,不然以后和其他部落打交道都没法自我介绍。

如今各部落之间取名字的方式都很简单,有盐就叫有盐部,会筑巢就是有巢氏,会用火就叫有燧氏。

简单粗暴,一目了然。

寒枝决定随大流,就取个一听,就知道部落特色的名字好了。

呃,要不就叫“有陶氏”?

毕竟以后陶器一定会成为她们族里的标志嘛。

不过有陶氏这个名字,听起来着实普通了一点。

其他部落取名简单是因为以后世的标准来说他们都是文盲呀,认识的字都没几个。

虽然寒枝不觉得自己的智商比先人们更高,但她识字更多也是不争的事实。

发动一下想象力啊我的大脑!隐藏的学霸之血,快觉醒吧!我需要你!

寒枝苦苦思索。

她突然想起以前族长说过这支部落的成员是女神的后裔。

女神,说到女神,寒枝想到的第一个名字,就是女娲。

还有什么能比这两个字更能代表女神?

而且女娲是上古母系社会之神,几乎所有人都可以称之为女娲后人。

不过上古之神众多,但性别为女性的,却着实太少了,导致寒枝一听到女神,脑海里只有女娲的形象。

可这些神所处的年代,基本可以追溯至母系氏族时。

前苏联学者柯斯文:母权制的早期,人们认为生男生女,没什么差别;但到了发展的母权制阶段,人们就不重生男而重生女了。总的来说,发展的母权制阶段中的女性,不但在家族以内,并且在社会关系上,也显然处于优越地位。

神话是原始人的精神创造,神是人根据自身制造的,而人的本质是一切社会关系的总和。

那么一个由女性主导的世界中,为何诞生的神明性别,大多数都是男性?

这是根本说不通的。

寒枝以前看过一些说法,上古之神三皇五帝,很有可能都是女性。

这一说法,最初由闻一多先生于20世纪30年代提出。主要依据有《山海经?大荒北经》:黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。

又有《史记?天官书》:轩辕,黄龙体,前大星,女主象;黄帝,主德,女主象也。

《大戴礼·帝系》:其中提到“少典产轩辕,是为黄帝。黄帝产玄嚣……”。

这里的“产”字在古代文献中有生育之意。

生育之功谓之帝,古籍中不乏明示三皇五帝有生育能力之说。

而生育能力,是女性专属。

与后世言之凿凿的三皇五帝都是男性的说法比较,这些记载都让上古之神的性别犹如掩了一层面纱,看似清晰,其实一片模糊。

寒枝并不是研究这方面文化的专业人士,不过是偶然读过此类的相关书籍。

然这些书籍也言之有物,并不是空谈。

将女性的功劳一股脑安在男性头上,再一一性转,这种事情即使在后世也屡见不鲜。

比如就寒枝所知道的一些编剧,完全漠视作品的背景,将酗酒父亲变成母亲这种丝毫站不住脚的设定,比如疫病横行之时,女性在其中付出了无数的劳动心血,却莫名其妙被编剧设定为:报名的都是男的,是不是女的也出一个。

这种事情并不是个例。

史书向来由胜利者书写,成王败寇,古今如是。

《家庭、私有制和国家的起源》:母权制的颠覆,乃是女性所遭受的具有全世界历史意义的失败!丈夫在家中掌握了管理权,而妇女则失去了自己的荣誉地位,降为奴仆。

母权制崩溃后,斗转星移沧海桑田,几千年中,女性被迫退出历史政治舞台,被禁锢于家庭的樊笼中后,男性掌握了几乎全部的权利。

当然包括话语权。

那么本为女性的帝,在父系的话语权下,长出了胡子,迎娶了配偶,神的性别由女演化为男。

女神逐渐失落,也就不足为奇了。

上古之神的性别真相流落在历史长河中,已经很难追寻,但女娲的性别经过史上某些儒生的歪曲,依然正确的保留了下来,可见女娲二字,着实经得住时间考验啊。

寒枝也是人,是人就有虚荣心。

她觉得如果自己真的有幸能在这个世界中越走越远,又更加幸运的可以在史书上留下一点痕迹。

那么她希望别人千万不要误解了自己的性别。

她是一名女性,她为自己生为女性而为荣。

既然女娲以黄土仿照己身造成了人,而部落取黏土制成陶。

都是玩泥巴,那就......

寒枝将部落的名字正式定为了:女娲氏。

*

她没想到这事还没完。

寒枝说以后部落名字就叫女娲氏,族长又问她那要不要在族中刻一个图腾。

“你把样子画出来,我来刻在木头上。”族长说。

寒枝......

啊?不是?已经有图腾崇拜啦?

我怀疑你们原始人整天闲的没事干,就靠封建迷信打发时间。

入乡随俗,我要入乡随俗。寒枝一边在心里暗暗蛐蛐,一边试图说服自己。

其实她对于已经有图腾崇拜这件事倒不是多诧异。

氏族、部落、国家的诞生,分别对应了生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜。

从有盐部的发展来看,这个时间很有可能在某些更加发达的地区,已经变成了父系社会。

族长能知道图腾也就不足为奇。

如果要把女娲作为图腾形象,可能最经典的就是人首蛇身那一款了。

不过寒枝不喜欢。

因为这个蛇形,是后世强行加上去的。

女娲最初根本不是人首蛇身的造型,这种形象是在东汉之时才开始逐步推广开的。

之所以加了蛇身,就和女神的失落一样,是社会影响的后果。

她才不需要什么图腾来祭拜,有这时间,还不如想想怎么才能让自己奔小康!

与其搞迷信,不如搞基建!!!

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