人群中本来还有几个大和族人想要各抒己见的表达一下对风氏的不满，结果都因为这样那样的原因熄火了。
风氏的势大已经无可避免，稍微有点脑子的人都知道不要跟他们对着干，但既然有识时务的，当然也就不缺没眼色的。
田的一个亲戚，以后世的关系网来算，应该称作叔伯的一个中年男人，本以为等风氏的人一来，那虏就活不成。
结果人是来了，但一来就让人好吃好喝的伺候起虏？
他可怜的侄儿都已经死了，还给虏吃饭？！！
简直没天理。
于是中年男人奋力将身旁的人拨开，挤到围观人群最前面，满脸涨红愤怒大叫：“勒死她，再把尸体拖去山里喂狼，为什么还要给她吃喝？！”
虽然很不合时宜，但寒枝突然想起曾经看过的一个地狱笑话。
和围观群众们比起来，受害者的情绪十分稳定。
人都没了，能不稳定么...
“你先别激动，你还没有听过我们风氏这么做的原因呢。”寒枝抬手制止中年男人的大喊。
“一直站在这也不是办法，你们大河族议事的地方在哪？一起去坐坐，商议一下这件事的解决办法。这位阿叔，你也同去啊。”她笑眯眯的邀请中年男人。
虽然表面一副笑模样，不过中年男人知道这位巫医并不是看起来的人畜无害，而是和外表截然相反。
既不像一个十多岁的孩子，也不是什么好惹的。
中年男人看着眼前这个比自己还高的小女孩，无端端感觉好像不太想参加这场会议。
但人群中已经有人十分主动的接过寒枝的话头：“有的有的，咱们族老常在村中最大的那座房子中商量事情。”
族老狠狠瞪了一眼说话的人，发现是那几个常年在风氏做工的人其中之一。
怪了，这个时候不出工干活，怎么想着回族里来？专门看热闹么？真是不嫌事大。
“那就都去屋里待着吧，这么热的天，晒久了可是要生病的。”寒枝抹了一把头上的汗珠说道。
这全新世大暖期的冬天虽然不冷，可夏天着实热呀！！也亏了这年代植被覆盖率够高，夜间气温还是可以降下来一些，不然白天黑夜都热得睡不着觉，可太折磨人了。
而且植被覆盖率高的另一个副作用，蚊虫蛇蚁横行的问题也随之而来，每天晚上若是不用艾草将屋子薰一遍，就等着整晚都给蚊子加餐吧。
“啪。”寒枝眼疾手快的往胳膊上拍了一下，一只硕大的蚊子瞬间被拍扁，随之一团鲜红的血迹印在了胳膊上。
看得出来这大河族的议事厅从来也没关注过什么蚊虫问题，所以大白天的蚊子都能堂而皇之出来大摇大摆的吸血。
该死的蚊子，是不是从地球诞生之初就已经存在了？就算人类灭绝，蚊子也一定还在地球上蹦跶吧。
万物有灵，蚊子除外。
一种生物的灭绝往往会影响食物链上的另一项生物，但是蚊子灭绝，整个食物链都会欢庆吧。
这议事厅不光蚊子在人眼前成群结队的嗡嗡，而且还黑咕隆咚，能见度极低。
本来光源可以由那扇敞开的大门提供，但此时门外围了一群密密麻麻的好事者，将这仅有的光源挡的严严实实。
大河族几个族老准备将门关上，却被风氏的人阻止：“这么热的天，开着门还能通通风，屋子里这么黑，也能见见光不是？”
关门的人只好悻悻的停下手，任由围观群众将门口的位置占满，这下哪还有什么通风见光可言。
但风氏的人却并没有制止这些人围观，大概她们的本意就是让这场会议公开进行吧。
“来，刚才那位阿叔，你如此激动，你来说说，为何要勒死虏呢？”寒枝一脸善解人意，让那位刚才高声呼叫的男人先发言。
“她杀死了田，自然是要被勒死的！”中年男一脸正义使者的表情，很是义正辞严。
“哦，意思是杀了人，自然是不该再活的。”寒枝状似恍然大悟的点头，紧接着说道：“咦，那你为何还站在此处啊？”
男人一愣。
这是什么问题？
寒枝慢条斯理的抽出手，掏出笔记本后翻开念起来：“xx在x年x月以长矛刺死一名虏隶，原因未知。”
“xx在xx在x年x月以刀砍伤虏隶，重伤不治身亡，原因为虏偷偷吃了家中的一捧米。”
她翻着本子，快速的一件又一件的念着，并没有顾忌大河族人越来越难看的脸。
这本子上记载的几乎都是关于虏隶死亡的事情，大多数都是因为做了某件事，被主家惩罚。
惩罚的方式五花八门，什么以棍棒敲打后背以石刀割取耳朵以长矛刺穿身体又或者以火烧死的。
程度或轻或重，有些虏隶伤得不重身体素质又不错的话自然可以熬过来，更多的则没熬过来。
这些都是寒枝这几年来通过祝葵又或者侍从们的嘴里听说后记载下来的大河族以前关于虏隶的命案。
凭心而论，祝葵已经是这个时代中，十分关注虏隶人身安全的上位者了，但她要忙的事情实在太多，根本无暇每天亲自监督查看虏隶近况，只能交给侍从们。
比起祝葵，侍从们对于这件事的重视程度要更轻一些，大多数人都认为只要不是故意虐杀，而是因为一些其它的原因死了的话，都不是什么大事。
这其它的原因，可能是因为虏隶过于饥饿偷吃了主家的粮食，或者由于个人疏忽忘了喂食导致牲畜生病，或者别的什么原因。
不少人认为如果事出有因，那么被主家杀死都算是情有可原。
时人大多数都是愚昧又残忍的，这不能怪他们，因为他们从没有经受过文明的洗礼。
但兔死狐悲，物伤其类，动物尚且有同理心，身为一个“人”，怎么可能毫无所觉的看着同类因为一些小事，被剥夺了存活的机会？
人命是很珍贵，前提不是只有某个人，某个阶层，而是整个人类群体的所有人。
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