不管是哪朝哪代，总有些吃的不多，管得多，动辄杞人忧天，自命清高到了极点的官吏。
这些官员自诩为忧国忧民之士，实则多为沽名钓誉之辈。他们常怀忧患之思，动辄以国朝兴衰为由，上书陈言，然其言多空泛无据，或为一己私利，或为博取清名。
此类官员，性格孤傲，自矜其能，孤高自傲。他们常以怀才不遇、未逢明主自叹，仿佛唯有己身能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。
在他们眼中，这大宋朝堂仿佛只有他们才具备高瞻远瞩之才，只有他们能够洞察国运，故常常以忧国之名，行营私之实。
这种官员不值得理会，他们也从不会觉得自己错了，只会觉得怀才不遇，未逢明主，又或许觉得整个大宋都该洗耳恭听他们高论。
这种人现实生活中也多的是。赵仲针平时将他们当作调剂品，若是觉得烦了，紫袍大相公们自会暗示那些官员的上官让他们休息一段时间。
若是他们的言辞触碰红线，在朝堂之上引发了轩然大波，影响到了武将们的士气和战局的稳定，大宋虽不杀士大夫，他们自有其归处。
国战的第二年，官家为太子赵佑拜了陈相做老师，陈相继兼任工部尚书之后又兼任了太子太师之职，主要负责教导太子道德、学问和政务等方面。
折闵得了太子的青眼，时常入宫陪伴太子，官家干脆就让折淙在宫中和宗室子弟一起学习。
三年光阴流转，折闵性子愈显沉稳，行事讷言敏行，与初入京都时的冲动莽撞相较，竟似换了个人般。
刘大娘子私下曾对陈若槿感叹道：“闵哥儿这性子，是越发的像淙儿了。”
陈若槿知道她是想折淙和她的丈夫了。
这三年，刘大娘子总是想回府州，做梦都想离她的丈夫和儿子近一些。好歹他们若是受伤了，她也好早些知道。
可她不能给他们添乱，甚至连家门都很少出，宴会更是能推就推。
毕竟，谁又敢保证京中没有心怀叵测之人，谁又敢保证京都之中没有混进来西夏的细作。
以西夏对折家的切齿之恨，没有什么是他们做不出什么的？
这三年，陈若槿平素无事时，便静心抄写道家典籍与佛经，又在家里供奉了神明和菩萨，为边关浴血的将士们祈求平安。
她不信这世间有神明，却有祈求这世间真的有神明。
汴京城中许多人皆受其感，纷纷效仿，也在家中供奉起神明和菩萨，以香烛和经卷为大宋将士祈福。为将士们捐钱捐物。
皇后更是亲自出面主持募捐，将筹集的物资尽皆折换成钱粮，逐一分发给底层士兵的家眷。
郦娘子经营的四福斋里，从折淙上了战场，就新添了一条特别的规矩：但凡是军人的家眷，只要来店里真心实意的说一句祈愿边关将士平安的话语，便能获赠一份热气腾腾的汤饼。
郦娘子的二女婿范良翰与三女婿柴安曾撞破不少谎称军属、意图白得汤饼吃的人，气得当场便要教训这些宵小之徒。
郦娘子却拦下了他们。
“算了，由他们去吧。便是骗子，他们好歹也说了句吉祥话。就当是替我那在战场上的儿子，替边地的那些将士们积福了。”
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