天幕下，所有时空的皇帝，太子和大臣们都陷入了深深的沉默中，一种难以用言语形容的愤怒，充斥着他们的胸腔！
这就是儒家和墨家推崇出来的春秋五霸之首吗？
这就是吹嘘的藏富于民的齐桓公吗？
一个恶政竟然无差别的攻击到了底层所有的百姓，逼迫这些可怜的人卖妻卖女，这简直比史书上记载的易子而食还可恶！
毕竟大饥荒来临的时代，是属于天灾，有那么一些不可抗力的因素在里面。
可齐国作为当时春秋时代最富庶的诸侯国之一，甚至可能都不是之一了。
但就是这么一个强大而富庶的王朝，却如此的剥削和压迫底层的老百姓。
海瑞悲呼道：
“他们还算个人吗？”
“他们的良心真的都被狗吃了吗？”
“就算他们不想着为底层百姓着想，难道不想着这么干会让他们丢掉祖宗的社稷宗庙！”
你说这些人蠢吧，他们一个比一个精，起码国氏和高氏就不是蠢人。
但你说他们是聪明人吧，他们真就是敢把绞死自己的绳子卖给别人。
资本的丑陋和贪婪在这一刻显现得淋漓尽致。
但即使是这样，儒家之人还是要为他们歌功颂德。
礼部尚书站出来说：
“这事不能全怪齐桓公！”
海瑞回头死死地盯着他，要不是这家伙满嘴牙齿都被他打光了，他还想再打一遍。
“好好好，那你说说这事儿应该怪谁？”
海瑞倒想听听，这帮腐儒还有什么高见。
礼部尚书装模作样地摸着胡须，
“这事肯定是要怪殷商了！”
“为什么呢？”
“因为官营青楼这个行当，不是管仲和齐桓公发明出来的！”
“这在殷商时期已经存在。”
海瑞都气笑了：“你们真是给商纣王栽赃已经栽得顺手了，什么脏水都能往人家殷商身上泼？”
“那你说一说，凭什么说殷商时期就存在青楼妓院呢？”
礼部尚书一脸‘你啥都不懂’的鄙夷神色，傲娇地仰起了下巴说：
“根据上古文献记载，在殷商时期就存在着官营青楼，而从事这种不正当产业的人，咱们把他称之为：巫娼！”
“所以说你们要喷齐桓公和管仲可以，但请不要放过这个制度的罪魁祸首，那就是殷商！”
“至于是殷商哪一个君王，咱就无所谓了，给他们传递扣分就对了！”
海瑞都被干蒙了，这怎么还扯上了殷商呢？
这对不对呢？
反正海瑞肯定是不知道，一提上古文献，海瑞贫困生的身份就暴露无遗了，
别说上古文献了，就是比较好的珍本古书他都没有，孤本的那种，海瑞就更没有见过了，他只能回头看向了嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝破口大骂：
“生儿子没屁眼儿的东西，你们是一句好屁都放不出来呀，殷商怎么可能会有巫娼呢？”
“商朝怎么可能会让自己的巫师从事这种产业呢？”
但礼部尚书他们坚持认为，这事一定是存在的，
于是他们跟嘉靖发生了一场长达一个小时的论战，所以以后谁也说服不了谁，两帮人都开始互吐口水，真·物理吐口水的那种。
嘉靖毕竟一个人是喷不过这么多人的，他就把这个问题发到了弹幕中。
………
春秋
齐桓公终于发现了华点，他狠狠地用自己的靴子踹了一脚管仲的屁股。
“你死了没？没死的好话就赶快起来，现在有事让你忙呢！”
管仲被踹了好几脚，终于折腾醒来了，起来一看，话题终于从多少青楼从业人员过去了，他顿时大松一口气。
然后迫不及待地开始转移话题，把矛头直接进攻向了商殷商。
他在天幕中大喊：
“这件事情必须是殷商做的，你们怎么能把青楼祖师爷这个名头安在管仲身上呢？”
“管仲不过是遵循着商朝的礼仪，他只不过是照抄了商纣王的作业而已。”
“要怪你们就去怪殷商！”
“是殷商这种腐朽而落后的制度，才造成了齐国底层百姓的悲剧。”
反正他就是主打一个不粘锅，要把脏水甩到殷商的头上。
…………
殷商
武丁气的在宫殿中打转，还真有一种手伸不进屏幕的郁闷感。
“他娘的，这一帮用嘴拉屎的家伙，竟然敢给我们殷商泼这么脏的脏水？”
“管仲是吧？姓姬是吧？好好好，这就去对付你们。”
武丁立刻命人把老姬家添入进了殷商食谱中，还特别标注，这是最好的食材！并且特意制定了烹饪方式。
我吃不死你们！
妇好嫌弃的撇了撇嘴：“我可不吃，我怕我的脑子出问题，姓姬的里面脑残的太多了。”
武丁哼道，“那就丢给狗吃！”
…………
（咱们有一说一，巫娼这个事情怎么解释呢？）
（既然博主想要用平民史观看待历史，咱们就不能逃避和回避问题。不管是谁发明了官营青楼这个产业，他一定是要钉在历史的耻辱柱上，哪怕是殷商也不行！）
（我好像也听说过有这么一档子事，殷商好像真有巫娼，这是不是真的呢？博主你出来讲一讲！）
（我也听说了，好像是殷商有官营青楼，姬周给禁止，管仲又给放出来了。）
这必须要讲啊，不然整天就看到营销号在那里乱说。
陈勇活动了一下脖子，思考了一会儿，然后在键盘上疯狂地打字。
【我知道一提起官营青楼这个产业，肯定有些人就要把这个脏水往殷商身上泼。】
【你如果往殷商身上泼，那你干脆直接就泼到古夏身上更好。】
【很多人不明白官营青楼跟殷商和古夏有什么关系？】
【其实这都是因为一本书！】
【这本书叫什么名字呢？它叫做《古代娼妓史》】
【可以说这本书还是非常有名的，因为这本书的名气比它的作者名气都大。】
【这本书的作者也就写出了这么一本比较有名的东西，从而奠定了他在学术界的地位。】
【这本书的作者就对这个产业进行了深入而细致的研究，最后他追本溯源，提出了一个结论。】
【那就是管仲不是这个产业真正的祖师爷，这个产业真正的祖师爷可以追溯到殷商时期。】
【殷商时期应该存在着一个特殊的人群叫做：巫娼。】
【他们是神权贵族专门经营的产业，来收拢一些女巫，让他们去从事青楼产业，以此来获得权力和钱财。】
【那么这种说法对不对呢？】
【4个字！】
【完全扯淡！】
【这就是在胡说八道，殷商怎么可能会存在这种产业呢？】
【这种产业要是在殷商存在的话，咱们的历史岂不是就让别人看了笑话？】
（哈哈哈，我就知道，虽然殷商有人祭，还有特殊食谱，但也不能够什么脏水都往身上泼呀！）
（一些人为了黑殷商，简直叫做不遗余力！）
（商纣王已经被泼了这么多的脏水，你们真是要让咱们远古时代的历史，被这些人故意污名化吗？）
（是不是有点过了呢？有的东西咱们照实了说，没有的东西就不要乱造谣了好不好！）
………
大明，
海瑞盯着礼部尚书，用看待垃圾的眼光看着他，
“我就知道你们嘴里永远憋不出一句好屁。”
“你们所谓的上古文献就是自己编的吗？”
“还殷商时期有巫娼，还殷商时期有青楼产业，并且还是官营的？你们真是为了吹姬周，某些人已经魔怔了！”
徐阶也用极其诡异的眼神看着礼部尚书，心想你不行就别乱开团，
好好的在一旁打打辅助就行了，我这个主c都没开口呢，你就开喷了，这一下尴尬了吧？
自己的屁股自己擦，我是不会管的。
卖队友，这是官场的常规操作。
礼部尚书却梗着脖子，一点都不服不忿。
他可是对古代这一方面的历史有特殊的研究，不要问为什么他会研究，不就是勾栏听曲听得太多了，想探究一下他们的起源吗？好在青楼女子面前装个逼吗？
“你没听到吗？人家后世子孙有人专门研究这个！”
“都有人写出了《古代娼妓史》，人家提出的专业学术的理论，难道都是错的吗？”
“你一句胡说八道，就否定了人家的研究成果吗？”
“大家都来说说看，这合理吗？”
…………
大洋彼岸，
一直关注着陈勇视频等五星评论家麦克大瑟这时候就有话说了。
因为他一直致力于吹捧西方，
关于这本《古代娼妓史》他也是看过的，甚至艾特了很多人一起研究。
这个时候他就必须要出来黑一黑东方了。
“很多人其实对于古代的这个产业不太了解，在西方其实就存在着类似的产业！”
“在古希腊古巴比伦时期，当时存在着一种叫【庙妓】的职业。”
“这是带有宗教性质的，这些女祭司为了能够获得民众的支持，她们会引诱那些男性同胞进入神殿，并提供服务，以此来换取他们的支持和信仰。”
“我们西方存在的东西，东方肯定会存在的！”
“大家说对不对呢？”
很多西方中心论的忠实拥趸们，那是集体狂欢了，欢呼了，发现沸点了。
而且他们狂欢的点还在于，不只是西方人这么认为，就连东方的有的学者也是这么认为的呀！
于是他们开始在陈勇的视频上疯狂的刷弹幕。
…………
（我去，这帮人疯了吗？博主干他们，我最烦听到的就是什么西方人有的东西，还有我们东方人就得跟着学。）
（）这都2520年了，竟然有人还相信西方中心论。）
（我就想知道怎么样去反驳这种观点。）
那必须要反驳呀！
陈勇也是特别不喜欢听这种言论，这就是完全的抛开了现实。
【既然大家想知道，在咱们炎黄的古代，殷商时期存不存在青楼产业？咱们的神权会不会跟西方一样拉垮，还需要用这种方式获得支持。】
【另一方面，咱们也可以证明西方的历史有多少问题，因为在现实的生活中，现实的世界中，真正的权力结构中，在神权时代根本不可能发生这样的事情。】
【首先，先说一下写这本《中国娼妓史》的作者他是什么背景，他是一个历史学者出身吗？】
【不不不，这完全是一个外行！】
【他是什么学术背景呢？】
【他主要是学习的国学，也就是传统意义上的文学。】
【一个学文学的人，突然有一天突发奇想去研究历史了，而且研究的历史过程中，他犯了几个非常非常严重的基本错误。】
【这些错误啊，在西方的历史中，它简直叫做司空见惯。】
【咱们就看看这个学者犯的第一个错误是什么，他把文学作品作为史料进行研究！】
【那么文学作品能不能当史料呢？】
【是绝对可以的！】
【但，有一个限定条件，不是所有的文学作品都能当史料。】
【文学作品要当史料是有着非常严格的学术规范。】
【第一个学术规范是什么？】
【是这个文学作品的题材或者写作方式，必须是现实主义，它必须是记录真实的世界，必须是写作方式是贴近于现实的，不能有不符合现实的那种修饰，夸张，比喻手法。】
【比如说这个作品它是写日记，发朋友圈，如同《诗经》那样就可以。】
【以记录为主，抒发感情的部分，能不要就不要。】
【再比如在诗词体系中，杜甫的诗就可以作为史料去研究，因为杜甫他写的诗就是现实主义题材。】
【那么谁的诗歌不行呢？】
【李白！】
【李白的诗歌啊，叫做浪漫主义，它里面用了大量的修辞比喻，甚至是夸张的手法，所以这种诗歌题材就是完全不能当史料的。】
【而咱们这位学者他采用的是什么样的诗歌题材呢？这个诗歌题材叫做《离骚》！】
【对，就是屈原的离骚。】
【离骚是什么题材的诗歌呢？】
【你如果搜一下你就会发现，离骚是浪漫主义诗词的开山鼻祖之作！】
【这里面就跟李白的画风那是相当一致，极尽语言之华美！】
【像这种诗歌，你说他当史料，你怎么研究呢？】
【你怎么能知道他哪一句是比喻，哪一句是修辞，哪一句是夸张，哪一句又是写真实的事情呢？】
【分不清，根本就分不清。】
【但咱们有的学者啊，就是觉得只要写进纸张的东西，他就是必须要信的！】
【这就是所谓的全真派！】
.............
pS：
今天解释一下巫娼的事情。
不能让脏水乱泼。
然后给你们讲一下，真正的神权社会结构，看了真正的现实社会，再看乱编的历史，你就知道，差距在哪里了。
求催更，求免费的为爱发电。
喜欢正史比野史还野，李世民崩溃请大家收藏：(m.bokandushu.com)正史比野史还野，李世民崩溃博看读书更新速度全网最快。