所以这老小子心里有怨气，没准儿因怨生恨，也不能让这老小子去。
本来常茂也是可以去的，但是，礼部这些官员，都说常茂的杀气太重，最好不要去冲撞喜气。
老朱寻思了一会儿，想了想，是这么回事儿，于是常茂也去不了。
所以，这套流程，只能是李文忠去了。
李文忠倒是乐意干这活儿的，这都是自家亲戚，老朱用的也放心。
纳采的人员确定了，使者需要携带礼物去往女方家里，礼物的数量众多，列举几样，玄纁，就是黑色和浅红色的绸缎，代表意思为天地交感；
大雁，象征忠贞不渝，大雁比较难得的时候，便用木雁，可朱雄英的婚事，老朱能不上心吗，就算是这大雁跑到南半球过冬去了，也得抓回来当礼物。
另外便有彩缎、金银玉器、纯色无杂毛的羊、酒等
女方的家长需要率领全家出门迎接，按规矩来说的话，需要迎接数里，以视重视，但信国公府和皇宫没相隔多远，于是便是象征意义的迎接了。
李文忠在信国公府的大堂，宣读纳采诏书，汤軏按三跪九叩接旨。随后，女方还要设‘采纳宴’款待使者，随后李文忠回宫复命，女方还要回赠‘谢礼’！
这一套流程下来，这个纳征环节也就结束了，随后就是问名和纳吉了，这两步的主要目的就是合婚定约，这两步主要是确认女方信息，加上占卜吉凶。
这些都是象征意义的事儿，这汤昭珩生辰八字怎么样，老朱和中朱能不知道？这生辰八字能算出来不吉？
要是算出来不吉，钦天监也就不用干了。不但是吉，而且是得大吉，可以让大明国泰民安，风调雨顺的吉。
接下来就到了这些环节中最重要的了，也就是纳征，这是个什么意思呢？
实际上就是皇家向女方家送‘聘礼’，注意，是聘礼，而不是彩礼。
聘礼这个词，来自于周礼，这是娶妻的核心礼仪，有说法为“聘则为妻”，这种礼仪在互带俱有严格的法律约束力，悔婚一方将要收到法律和道德的双重批判。
而彩礼这个词，出现于宋元以后，更侧重于对女方家里的经济补偿，一开始的时候，彩礼是给钱财也行，给东西也行，后来逐渐货币化。但彩礼一直是没有法律和道德的约束力的，所以有种说法，娶妻为聘礼，纳妾为彩礼。
后世民国之后，彩礼逐渐成为了聘礼的俗称，混用在法律上得到默认。
但有一点很有意思，就是南方等地，比如江浙部分地区，聘礼和彩礼还是有区分的。而北方几乎无区分。
（个人猜测：元一代，汉俗丧失部分；清一代，汉俗更是进一步丧失！）
皇家往女方家送‘聘礼’，是六礼之中，最注重‘物质’的一个环节，需要公开陈列，以公示天下，象征不可改变。
以老朱的尿性，这个环节那不得多多益善？在加上当今太子爷又不差钱，自己又添了亿些...
所以就导致这个队伍异常的庞大，场景震撼人心，轰动全城！
首先，队伍前方是先导仪仗，20名校尉举“金吾卫”“肃静”“回避”旗，步行开路；
随后是“鼓乐班”，60名乐工奏《庆善乐》，编钟、编磬、大鼓之声响彻街巷，声震云霄！乐工皆着绿袍皂靴，节奏整齐划一，没有分毫差错。
后面的跟着的队伍就是此次的聘礼了，这些聘礼全都放在一架架车上，上面是一个个贴着囍字的箱子，每辆车都用两匹毛色完全相同的良马牵引，这些马匹一个个高大肥硕。
礼品之中，或丝绸锦缎、或金银玉器，箱盖子打开，珠光宝气，金光闪闪，尽显皇家财气。
黄金千两，白银五万两，金制器皿一套，各色各种绸缎各五百匹，五谷各五百石，各种干货共二百箱，其中除了海参、鱼翅等山珍海味，最多的就是红枣、桂圆、莲子、花生，取早生贵子之意。
还有各种生活器物类，蜀锦龙凤被褥二百套，面织龙凤纹，芯填金蚕丝、饰为珍珠扣。景德镇官窑精品瓷器二百件，另有衣物若干...其余不再赘述
每辆车两旁都有带刀武士守护，震慑宵小。另有两名内官引马，金吾卫外围守护。
还有礼部官员，着红袍，骑高马，缓行前去，围观百姓需跪着迎接。
声势浩大，队伍长达五里，前队已经到达了信国公府，后队还没有出发，端的是史无前例，海内奇观。观者如云，尽知大明之富饶，番邦游民，皆惊天朝气象。
尽管纳征是结婚之前最重要的环节，那也不需要朱雄英高度参与，所有的事情，都由使者去办，他也就是在选礼物的时候，稍微费了费心。
现在内阁的运行越来越顺畅，减少了大量的政务，又加上朱标的身体已经恢复的差不多了，朱元璋也不好一直占着儿子的位置，于是就将近期的事务缓慢交接给了朱标。
这个过程中，朱雄英就解放了，没有他的事儿了，这让他有了大量的时间。
所以，在整个京城都在震惊皇家婚礼奢华厚重的时候，咱们得正主太子爷，正在流金城兴致勃勃的搞研究呢。
难道还有事儿比娶老婆还重要，这事儿是什么呢？
机枪！
机枪的研究出现了重大进展，当时过年的时候，任思毅曾给朱雄英献上了机枪的图纸，只不过当时的机枪还有很多的缺陷，首先就是精度不足，导致子弹容易卡壳。
朱雄英以机械表的原理，倒逼流金城提高加工精度，这段时间，已经取得了初步成果。
实际上，只要攻克了金属定装弹的难题，机枪的出现是早晚的事情，只不过是将枪支，从单发改为轮发而已，并不是什么特别大的技术难题。
只需要提高一点点的精度，就可以解决机枪的卡壳问题，但这一点点，就是流金城突破的地方。
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