太清宫乐章之十一
郊庙歌辞·太清宫乐章·真和
玉磬含香，金炉既馥。
风驭泠泠，云坛肃肃。
杳归大象，霈流嘉福。
俾宁万邦，无思不服。
生僻字注音
? 磬（qing）：古代石制打击乐器。
? 馥（fu）：香气浓郁。
? 泠（ling）：形容清凉、轻妙的声音。
? 杳（yǎo）：深远，幽暗。
? 霈（pèi）：雨盛的样子，引申为盛大。
注释
1. 玉磬（qing）：以玉制成的磬，祭典中奏乐用。
2. 金炉既馥（fu）：金香炉中香气浓郁，指焚香祭神。
3. 风驭泠（ling）泠：形容神灵驾风而来的轻妙声响。
4. 云坛肃肃：祭天坛场庄重肃穆。
5. 杳归大象：神灵深远地回归于“大道”（“大象”指宇宙本原，出自《道德经》“大象无形”）。
6. 霈流嘉福：盛大的福泽如雨水般流布。
7. 俾（bi）宁万邦：使天下万邦安宁（“俾”意为“使”）。
8. 无思不服：无人不心悦诚服（化用《诗经》“无思不服，皇王烝哉”）。
译文
玉磬声中蕴含祭香，金炉里香气已然浓郁。
神灵驾风而来，声韵泠泠；云间祭坛，庄严肃穆。
祂深远地归返大道之本，盛大的福泽遍洒人间。
愿使万邦安宁康泰，天下臣民无不心悦诚服。
解析：此为太清宫祭神乐章，通过“玉磬”“金炉”等祭器、“风驭”“云坛”等场景，渲染神圣氛围，以“杳归大象”暗合道家“返本归真”思想，结尾以“宁万邦”“不服”表达对天下归附、政通人和的祈愿，兼具宗教庄严与政治理想。
这首《郊庙歌辞·太清宫乐章·真和》是一首典型的唐代乐府诗 ，乐府诗在唐代文学中占据重要地位，其歌谱和曲式固定，内容广泛且具有民间色彩。而此诗作为郊庙乐章，用于太清宫的祭祀等仪式场合，有着庄重肃穆的特质，以独特的意象、氛围和情感表达，传递出对神灵的敬畏与对国家人民的美好祈愿。
诗的开篇“玉磬含香，金炉既馥” ，描绘出太清宫中的典型画面。玉磬，是古代石制的打击乐器，质地温润似玉，其声清脆悠扬，在这肃穆的太清宫中，它的声音仿佛也沾染了周围的神圣气息，所以说“含香” ，这并非真正的香气，而是一种通感的表达，将听觉与嗅觉融合，让人从那美妙的磬声中似乎能嗅到一种神秘的、超凡脱俗的气息。金炉，是焚香所用，“既馥” 表明金炉中所焚之香香气浓郁，已弥漫在整个空间。这两个意象，一个诉诸听觉，一个诉诸嗅觉，从感官角度营造出太清宫庄严肃穆、神秘而神圣的氛围，让读者如临其境，仿佛也能置身于香烟袅袅、磬声悠悠的太清宫之中，感受那份宁静与庄重。玉磬和金炉，不仅是太清宫中的实物，更象征着这里的庄严神圣，暗示太清宫是一个与神灵沟通的神圣之所。
接着“风驭泠泠，云坛肃肃” ，引入自然元素风与云。“风驭泠泠” ，让人仿佛能感受到轻柔的风缓缓吹过，发出清脆悦耳之声，这风声为整个画面增添了灵动之感；“云坛肃肃” 则描绘出太清宫中那高耸的云坛，在云雾缭绕下显得庄严肃穆。风和云本是自然常见之物，但在此处被赋予了神圣属性，它们与太清宫的场景完美融合，进一步拓展诗歌意境，使画面更加生动且充满宁静神秘的氛围。这风与云的描写，也暗示着有一种神秘力量在冥冥中支配一切，仿佛神灵就隐匿于风云之间，强化了太清宫的神圣感，让人愈发敬畏。
“杳归大象，霈流嘉福” 这一联较为抽象。“杳归大象” 中的 “大象” ，可理解为代表神明，或一种神秘而宏大、难以捉摸的力量，“杳归” 表示这种力量似乎从遥远之处归来，又或是显现。“霈流嘉福” 里的 “霈流” ，就像丰沛的水流，象征着福泽如雨水般源源不断地降临，“嘉福” 即美好的福泽。这两句诗表达出诗人对神灵的深切祈求以及对福泽的热切向往，希望那神秘的力量能够归来，为世间带来丰沛福泽，让人们生活幸福美好。此联将诗歌意境提升到更高层次，象征着一种超越现实的力量，能引领人们走向美好的未来。
最后“俾宁万邦，无思不服” ，直接表达诗人的祈愿。希望太清宫的神灵庇佑能够让万邦安宁，使所有人都心悦诚服地归顺。这种祈愿不只是对国家和平、人民安定生活的美好祝愿，更体现出诗人对太清宫神灵的虔诚与敬仰。这一联将诗歌情感升华到顶点，强烈地表达出诗人对和平、安定、幸福生活的向往，极富感染力。从全诗来看，此联深化主题，将前面对于太清宫场景、氛围的描写，以及对神灵的敬畏、对福泽的期盼等情感都汇聚一处，即对美好生活的向往和对神灵的祈求，让诗歌具有深厚的内涵与思想深度 。
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