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第3章 开智(二)

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在山谷的部落的发展进程中,老人意识到卫生设施的重要性以及如何更好地利用人畜粪便来促进农作物生长,于是决定建造一座茅房并制作化肥。

老人首先在山谷的部落营地的边缘选定了一块合适的空地来建造茅房。这块空地既要远离水源,避免污染,又不能离部落居住区域过远,方便人们使用。他带领智人们开始挖掘茅坑,茅坑的大小根据部落人口数量而定,一般能容纳数周的排泄物积累。挖掘时,他们将挖出的泥土堆放在一旁,这些泥土后续将用于覆盖粪便。

茅房的主体结构用木材搭建。老人指挥智人们砍伐一些粗细适中的树枝,将它们插入地下,形成茅房的框架。然后在框架上横向捆绑更多的树枝,以加固结构。四周的墙壁用编织紧密的竹片或树枝围合起来,既能遮挡视线,又能保证一定的通风性。茅房的顶部则用宽大的树叶或茅草铺盖,层层叠叠,确保能够防雨。在茅坑上方,放置一块带有孔洞的木板或石板,方便人们如厕时站立。

为了便于清理和收集粪便,老人还在茅坑一侧设置了一个简易的通道,通道用石块铺就,略微倾斜,通向一个专门用来储存粪便的区域。当茅坑内的粪便积累到一定程度时,就可以通过这个通道将其转移到储存区。

制作化肥的过程也颇为讲究。老人先在储存粪便的区域底部铺上一层厚厚的干草或树叶,这可以吸收多余的水分,防止粪便流淌。然后将从茅坑中清理出来的粪便均匀地铺在干草上,每铺一层粪便,就再覆盖一层干草或树叶,如此交替进行。这样做不仅有助于控制气味,还能为发酵过程创造良好的条件。

在堆积到一定高度后,老人会在肥料堆上浇一些水,保持适当的湿度,促进微生物的生长和发酵。他还会定期用工具翻动肥料堆,使内部的粪便也能充分发酵。经过一段时间的发酵,原本的粪便逐渐转化为富含氮、磷、钾等营养元素的有机肥料。

到了耕种季节,部落成员们将这些自制的化肥运送到农田里。他们把化肥均匀地撒在田地里,然后进行翻耕,让化肥与土壤充分混合。使用了这种化肥的农作物生长得更加茁壮,产量也有了显着的提高。

这座茅房的建造和化肥的制作,不仅改善了部落的卫生状况,减少了疾病的传播风险,还为农业生产提供了有力的支持,是远古部落智慧在生活和农耕领域的生动体现,为部落的繁荣和发展奠定了坚实的基础。

为了教智人先学习简单的语言和文字,就带领智人走山望水,当行至一条清澈的溪流之畔,潺潺的水声在山谷间回荡。老人蹲下身子,用手轻触水面,泛起层层涟漪。他随即拾起一根树枝,在溪边湿润的沙地上,缓缓勾勒出一个流畅的符号,向猿人们示意这便是代表“水”的字。智人们围拢过来,眼睛紧紧盯着沙地上的痕迹,有的好奇地用手指模仿着比划。

不久后,他们在一片林间空地准备生火。老人熟练地钻木取火,不一会儿,火星闪烁,火苗蹿起。智人们兴奋地看着这神奇的一幕。老人拿起一块扁平的石块,在旁边的树干上刻画出“火”字的形状,嘴里重复着“火”的发音。智人们张着嘴,努力学着老人的发音和动作,试图记住这个与火焰相关的符号。

就这样,老人带着智人,在遇到山川时教“山”字,看到树木时教“木”字,他们以大地为纸,以树枝石块为笔,一点点地将文字的种子播撒在智人那质朴而充满潜力的心田中。

老人对智人的教化逐步深入,开始教他们算数。老人席地而坐,目光温和地看着围聚身旁的智人。他先拾起数根树枝,在地上整齐地摆了两根,随后又摆了三根,同时嘴里清晰地说道:“这是二,这是三。”接着,他把两根树枝与三根树枝缓缓推到一处,再逐根点数,郑重告知智人这便是加法,二加三等于五。智人们面露迷惘,眼神中满是不解。老人并未气馁,一次次重复演示,还将树枝递到猿人手中,鼓励他们自行尝试。有的智人小心翼翼地拿起树枝,依样笨拙地摆弄。之后,老人又在地上画了五个圈,继而擦掉两个,解释这就是减法,五减二等于三。智人们皆全神贯注,许久之后,几位较为聪慧的智人眼中终于闪过一丝领悟之光。老人欣慰地笑了,继续用更多树枝以不同组合耐心教导,引领智人缓缓踏入数学智慧的启蒙之境,

在那片未经开垦的荒野之畔,老人决心将开荒造田之法传授给智人。他站在一片杂草丛生的土地前,手中紧握着一把简陋的石锄,这是他精心打磨而成的工具。

老人率先挥起石锄,奋力刨进土里,翻起层层泥土,向猿人们展示如何松动坚硬的土地。他边劳作边讲解,告知智人这样能让土地更适宜植物生长。接着,他又拾起地上的石块,将大块的土坷垃敲碎,使土地变得平整。

随后,老人带领智人们走到湖边,并开始指挥智人用手中的石斧石锄石片等工具挖一条水沟,把水引到新开垦的田地之中,让土地得到润泽。

而后,老人从他在动物身上扒下的皮缝成一个袋子中取出一些谷种,撒播在田地里。他告诉智人,这些种子将会在土地里生根发芽,长成他们可以食用的粮食。为了让智人记住这一过程,老人让他们重复自己的动作,尽管智人们的动作起初极为笨拙,但在老人的耐心指导下,也逐渐掌握了开荒造田的基本技巧。在老人的引领下,智人们开启了从狩猎采集向农耕文明过渡的重要篇章。

日复一日年复一年,当大地回春,老人引领智人们走向荒野,开荒种地。他挥舞着自制的锄头,用力翻松土地,播下珍贵的种子,又引水灌溉。在他的悉心照料下,嫩绿的幼苗破土而出,让智人们惊叹不已。

闲暇时光,老人坐在树荫下,干枯的藤蔓与树枝在他手中穿梭交织。他一边编织,一边指导智人们如何让草鞋更合脚、篮子更坚固、簸箕与筛子更实用。智人们手指笨拙地学着,渐渐也能编出有模有样的物件。

老人还挖掘黏土,制成各种形状的坯子,教智人们烧制瓦罐。熊熊烈火中,瓦罐逐渐成型,为储存食物与水提供了便利。

而在每一个清晨,空地里老人用树枝在沙地上画出一个个字符,教智人们识字。从简单的日月山川,到表示动植物的字体,智人们跟着老人的声音,努力念诵着,在知识的海洋里慢慢启航,一步一步地向着文明迈进。

在老人的教导下,智人社会发生了翻天覆地的变化。

在生产生活方面,智人们从单纯依赖狩猎和采集转变为开展农耕生产。他们学会了开荒造田,种植粮食作物,这使得食物来源逐渐稳定,不再完全受季节和猎物数量波动的影响。随之而来的是居住模式的改变,他们开始在田地附近定居,形成了较为固定的村落雏形,减少了因追逐猎物而不断迁徙的奔波。

工具制作技术大幅提升,从简单粗糙的打制石器发展到能够制作更为精细的石斧、石锄等农耕工具,以及编织草鞋、篮子、簸箕、筛子等生活用品,甚至还掌握了烧制瓦罐的技艺。这些工具的出现提高了生产效率,改善了生活品质,例如瓦罐可用于储存粮食和水,延长了食物的保存时间。

在文化认知领域,智人们开始识字,这为他们传承知识、记录信息创造了条件。他们对自然现象和周围世界的认知不再局限于本能的感知,而是能够通过文字和语言进行交流、学习与传承。老人传授的文字练成句子、讲解地理知识,让他们对所处的环境有了更深入的理解,能够更好地利用自然资源,如依据星辰辨别方向、根据地理特征寻找水源等。

今天老人要教智人制作弓箭 ,召集智人们,老人微微弯下腰,在身旁那一堆早已准备妥当的材料里,仔细地挑选出一根修长、笔直且蕴含着恰到好处弹性的树枝。他高高举起这根树枝,阳光透过枝叶的缝隙洒在上面,形成斑驳的光影。老人嘴里发出声音,此刻都被老人的声音所吸引,纷纷围拢过来。他们那毛茸茸的大手,带着几分好奇与敬畏,轻轻触碰着树枝,粗糙的指尖感受着树枝独特的纹理与弹性,眼神里满是对未知事物的探索欲望。

老人缓缓席地而坐,将树枝的一端稳稳地抵在地上,随后从腰间抽出一把历经岁月打磨、刃口依旧锋利的石刀。他的神情专注而严肃,仿佛在进行一场神圣的仪式。只见他手法娴熟,动作流畅,石刀在树枝上轻轻划过,木屑如同雪花般纷纷飘落。他小心翼翼地削去那些多余的枝丫和微小的凸起,每一刀都蕴含着对力量与精准的把握。智人们围坐成一圈,蹲在老人身旁,眼睛瞪得大大的,一眨不眨地盯着老人手中的动作,那专注的神情仿佛要把老人的每一个细微动作都烙印在脑海之中。他们的呼吸似乎都变得轻柔而缓慢,生怕惊扰到老人。

不多时,树枝在老人的精心修整下逐渐呈现出弓身的模样。老人站起身来,双腿微微分开,扎稳马步,双手握住弓身中间部位,然后缓缓用力弯曲。那树枝在老人的力量作用下,优雅地弯曲成一道弧线,展现出良好的弹性。老人一边弯曲树枝,一边用简单而直白的声音向智人们讲解弹性对于弓的至关重要性。他告诉智人们,只有这样富有弹性的弓,才能在瞬间积聚起强大的力量,将箭如闪电般射向远方,精准地击中猎物。智人们虽然还不能完全理解其中的物理原理,但他们从老人的语气和表情中,能深切感受到这一特性的关键。有的猿人忍不住模仿老人的动作,双手握住树枝用力弯曲,尽管他们的动作显得有些笨拙和生硬,但那份努力和热情却清晰可见。

弓身制作完成后,老人开始教导智人制作箭。他迈着沉稳的步伐,走到不远处的一丛灌木旁,从中选取了一些笔直的细树枝。回到原地后,他再次拿起石刀,将细树枝的一端放在地上,然后用力削尖。石刀在树枝上划过,发出轻微的“沙沙”声,不一会儿,树枝的一端就被削成了锋利的箭头。老人将削好的箭拿在手中,翻过来调过去地展示给猿人们看,同时用手指着箭尾,在上面刻出一道浅浅的凹槽,向智人们解释这个凹槽的作用是为了能稳稳地搭在弓弦上。猿人们认真地学着老人的样子,拿起树枝和石刀,努力地制作箭。虽然他们的动作远没有老人那么熟练,有的甚至不小心割破了自己的手指,但他们没有丝毫退缩,依旧全神贯注地投入到制作中。

在制作了多支箭后,老人终于迎来了最激动人心的时刻——试射。他从容地将箭搭在已经制作好的弓上,手指轻轻拉住弓弦,缓缓向后用力,弓弦逐渐被拉紧,发出“嗡嗡”的低鸣。老人的目光如炬,透过弓身与箭,锁定了远方一棵粗壮的大树。随着一声清脆响亮的弦响,箭如同一道银色的闪电,划破空气,疾驰而去,在空中划过一道优美的弧线后,稳稳地扎进了树干之中,箭尾还在微微颤动。猿人们先是一愣,随后爆发出阵阵兴奋的欢呼和吼叫,他们被弓箭的神奇威力彻底震撼了。在老人耐心细致的指导下,猿人们开始不断地练习制作弓箭和射箭的技巧。

日子一天天过去,春去秋来,寒来暑往。智人们在老人的教导下,逐渐掌握了制作弓箭的精髓。他们从最初的生疏笨拙,到后来的熟练自如,这期间付出了无数的努力和汗水。而随着弓箭的出现,智人们的生活发生了翻天覆地的变化。他们不再仅仅依靠近距离的搏斗和追逐来狩猎,而是可以站在安全的距离外,用弓箭瞄准那些敏捷的猎物。这使得他们的狩猎范围大幅扩大,收获的猎物也更加丰富多样。他们能够猎取到奔跑速度极快的鹿群,也能捕捉到栖息在树上的飞鸟。食物逐渐充足起来。

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