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第109章 桓范事败伏诛

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桓范,字元则,出身于世代显贵的家族。建安末年,他进入丞相府任职。延康年间,被任命为羽林左监。由于他擅长文学,便与王象等人一同负责编纂《皇览》。魏明帝时期,桓范担任中领军尚书,后又升迁为征虏将军、东中郎将,并被授予使持节之权,都督青、徐诸军事,治所设在下邳。在任职期间,他与徐州刺史郑岐因争夺房屋产生矛盾,盛怒之下,桓范竟拿出符节,想要斩杀郑岐。郑岐不甘示弱,向朝廷上奏此事。经过朝廷审查,桓范此举并不占理,因此获罪被免职,回到家中。

后来,桓范又被任命为兖州刺史,但他心中郁郁不得志。不久后,他又听闻自己即将转任冀州牧。当时,冀州归镇北将军统属,而镇北将军吕昭凭借才能和政绩得到晋升,原本地位在桓范之后。桓范得知此事后,心中十分不满,对妻子仲长氏抱怨道:“我宁愿在诸位公卿面前下跪,也不愿向吕子展(吕昭字子展)低头!”他的妻子劝说道:“你之前在东部任职时,就因想要擅自斩杀徐州刺史而获罪,众人都觉得你难以与人相处。如今又因不愿屈从吕昭而心生不满,这样既难以与人共事,又难以服众啊。”桓范听了妻子的话,觉得她戳中了自己的痛处,顿时恼羞成怒,竟拿起刀环撞击妻子的腹部。当时他的妻子怀有身孕,遭此重击后,不幸流产而死。此事过后,桓范称病,拒绝前往冀州赴任。

正始年间,桓范被任命为大司农。此前,他在尚书台任职时,就以通晓事务而闻名;担任大司农后,又因清廉节俭受到众人称赞。桓范还曾摘抄《汉书》中的各类杂事,并按照自己的见解进行分析和整理,撰写了一本名为《世要论》的书籍。

太尉蒋济与桓范曾在社下聚会,当时众多公卿列座,有好几人在场。桓范怀揣着自己撰写的《世要论》,本想展示给蒋济,认为蒋济定会虚心观看。他先将书拿给身边的人看,众人传阅后递给蒋济,可蒋济却不肯看。桓范心中十分恼恨。在谈论其他事情时,桓范终于忍不住发怒,对蒋济说道:“我祖上或许德行浅薄,可你们这些人又做得如何呢?”蒋济性格刚强坚毅,但也深知桓范的脾气,只是斜眼看了他一下,没有回应,这场聚会便不欢而散。

桓范与曹真同属沛郡人,在仕途上,他的资历仅次于曹真。当时曹爽辅政,因桓范是同乡中的老臣,在九卿之中对他格外敬重,但两人关系并不十分亲近。司马懿发动兵变,关闭城门时,考虑到桓范通晓事务,便派人指名征召他,想要让他统领中领军。桓范本想应召前往,可他的儿子却劝谏道,皇帝此时在城外,不如往南出城去投奔皇帝。桓范犹豫不决,他的儿子又不断催促。

而司农丞吏们却纷纷劝阻桓范不要出城。桓范没有听从众人的劝告,强行闯出,来到平昌城门。此时城门已经关闭,负责看守城门的门候司蕃,曾是桓范举荐的官吏。桓范大声呼喊司蕃,举起手中的笏板给他看,假称:“有诏书征召我,你赶紧开门!”司蕃要求查看诏书,桓范大声呵斥道:“你难道不是我的旧部吗?怎敢如此!”司蕃无奈,只好打开城门。桓范出城后,回头对司蕃说:“太傅(司马懿)图谋叛逆,你跟我一起走吧!”司蕃因徒步而行,跟不上桓范,便躲到了一旁。

桓范向南奔去,见到曹爽后,极力劝说曹爽兄弟带着皇帝前往许昌,征召四方兵马,以增强自身实力。曹爽听后,心中犹豫不决,曹羲也沉默不语。桓范焦急地对曹羲说:“事情已经很明显了,你平时读那么多书有什么用!如今你们曹家大祸临头,家族都要衰败了!”可曹爽兄弟依旧沉默。

桓范又对曹羲说:“你的别营就在皇宫南边不远处,洛阳典农的治所也在城外,随时都能召集兵马。如今前往许昌,只需中途住一晚就能到达。许昌的府库中,足够提供物资。我们现在唯一需要担心的就是粮食问题,不过大司农的印章在我身上,粮食也不成问题。”但曹羲兄弟还是默不作声,没有听从桓范的建议。

直到半夜五更时分,曹爽突然将刀扔在地上,对随行的群臣说:“我揣摩太傅的心思,他也不过是想让我们兄弟向他低头罢了。我只是有些地方让他不满意而已!”随后,他进宫对皇帝说:“请陛下下诏免去我的官职,以此回复皇太后的命令。”桓范知道曹爽一旦被免职,自己因倡议抵抗司马懿,也必定会获罪。他无奈地叹道:“我今天要因你们兄弟而被灭族了!”

曹爽等人被免职后,皇帝回宫,下令让桓范随行。当走到洛水浮桥北时,桓范远远望见司马懿,便下车叩头,但却无话可说。司马懿喊着桓范的姓氏说道:“桓大夫,你这是为何呢!”皇帝回宫后,下诏让桓范官复原职。桓范前往皇宫,上奏章谢恩,等待朝廷的批复。

然而,此时司蕃前往鸿胪寺自首,将桓范出城时所说的话和所作所为详细告知了司马懿。司马懿听后,愤怒地问道:“诬陷他人谋反,按照法律应该如何处置?”主管官员回答道:“按照法律规定,诬陷者应承担与被诬陷者相同的罪名。”于是,司马懿派人在皇宫阙下逮捕了桓范。当时抓捕桓范的人十分急迫,桓范却对抓捕他的官员说:“别着急,我也是忠义之士。”随后,他被押送到廷尉处。

《世语》记载:起初,曹爽梦到两只老虎衔着雷公,雷公像一个两升容量的碗,被放在庭院中。曹爽心中十分厌恶,便找占梦者解梦。灵台丞马训说:“此梦预示着你将为兵事担忧。”马训退下后,告诉他的妻子:“曹爽将因兵事而灭亡,不出十天。”

《汉晋春秋》记载:安定人皇甫谧在正始九年冬天,梦到自己来到洛阳,从太庙出来后,看到众多车骑,有人拿着东西进太庙禀报说:“要诛杀大将军曹爽。”皇甫谧醒来后,将此梦告诉了同乡。同乡说:“你难道是想做和曹人一样的梦(暗指不切实际)吗?如今朝廷中又没有公孙强(暗指没有引发祸乱的人),而且曹爽兄弟手握重兵,又掌管尚书事务,谁敢图谋他们呢?”皇甫谧说:“曹爽没有像叔振铎那样的贤能,一旦失去时机,就会众叛亲离,他又怎能依靠权势呢?昔日汉朝的阎显,倚仗着太后的尊位,掌握国家大权,可谓权势滔天,可最终被十九个宦官杀害,更何况曹爽兄弟呢?”

《世语》记载:当初,曹爽出城时,司马鲁芝留在曹爽府中。得知兵变的消息后,鲁芝率领营骑砍开津门,出城去投奔曹爽。曹爽被诛杀后,鲁芝被提拔为御史中丞。曹爽解下印绶,准备出城时,主簿杨综劝阻道:“您挟持着皇帝,手握大权,难道要放弃这一切,走向刑场吗?”曹爽没有听从。有关部门上奏说杨综引导曹爽谋反,司马懿说:“他只是各为其主罢了。”于是赦免了杨综,还任命他为尚书郎。鲁芝,字世英,是扶风人。后来他在仕途上不断升迁,官至特进光禄大夫。杨综,字初伯,后来担任安东将军司马昭的长史。臣裴松之按:夏侯湛为鲁芝撰写的铭文以及干宝的《晋纪》都记载,曹爽被诛杀后,司马懿立即提拔鲁芝为并州刺史,任命杨综为安东参军。这与《世语》的记载有所不同。

嘉平年间,朝廷为了延续功臣的世系,封曹真的族孙曹熙为新昌亭侯,食邑三百户,让他继承曹真的香火。(《干宝晋纪》记载:蒋济认为曹真功勋卓着,他的后代不应断绝祭祀,所以让曹熙作为曹真的后人。蒋济又因自己对曹爽失信而感到愧疚,最终发病去世。 )

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