臣松之案：辰所说的乡里刘太常，就是刘寔。辰写辂传时，刘寔是太常，颍川就是刘寔的弟弟刘智。刘寔和刘智都以儒学闻名，但没有能言善辩的才能。世语称刘寔博辩，但也不足以和裴、何等人相比。又查辂自己说，他“本命在寅”，那么他应该是建安十五年出生的。到正始九年，他应该是三十九岁，但传中却说是三十六岁；正元三年去世，应该是四十七岁，但传中却说是四十八岁，这些都不相符。最近有个叫阎续伯的人，名叫阎缵，他精通各种学问，有良史的风范。他为天下补充了许多遗失的内容，我敢把所听到的写在这里。这些都是从大人先哲那里学来的，足以让人相信，希望能避免虚诬的批评。
他曾受辰传所谓刘太常的教导：“辂最初出名，是因为给邻居家的妇人卜卦，说她丢失的牛在西面的墙角里，头朝上挂着。他让妇人去各个坟墓里找，果然找到了牛。妇人以为是别人藏了自己的牛，就告到了官府。经过调查，才知道是管辂用卜卦术找出来的，所以裴冀州才听说了他。”又说：“有个在路边的小人丢了妻子，管辂为他卜卦，让他第二天在东阳城门等，看到挑着猪的人就和他打架。他按照管辂的话做了，猪逃跑了，他就追。猪跑进了一户人家，打破了主人的瓮，妇人从瓮里出来了。”刘侯说还有很多这样的事，辰所记载的才十一二而已。
刘侯说：“辰是个有才华的孝廉。”中书令史纪玄龙，是管辂的同乡，他说：“管辂在田舍的时候，曾经拜访过一个远邻，主人经常失火。管辂卜卦后，让他第二天在南陌上等，会有一个戴角巾的书生，驾着一辆破旧的黑牛车，一定要把他留住，好好招待他，这样就能消除火灾。主人按照管辂的话做了。书生有急事想走，主人不让他走，就留他过夜。书生心里很不安，以为主人要害他。主人睡下后，书生拿着刀出门，靠在两堆柴火之间，假装睡觉。突然，有一个小东西从他面前跑过，像野兽一样，手里拿着火，用嘴吹着。书生大惊，举刀砍去，正好砍断了它的腰，一看是只狐狸。从此，主人再也没有火灾了。”
前长广太守陈承佑口述城门校尉华长骏的话说：“从前他的父亲当清河太守时，召管辂当吏，骏和他年纪差不多，后来因为是同乡，对他特别照顾，经常和他一起坐车周游，所以知道他的事情。他说管辂的卜卦有很多验证，比传记里写的还要多三倍。辰的才华有限，年纪又小，而且经常住在乡下，所以知道的更少。辰的官职最高到州主簿、部从事，太康初年去世。”骏又说：“管辂卜卦也不是每次都准，十次有七八次准。骏问他为什么，管辂说：‘道理没有错，但来卜卦的人有时候说不清楚事情，所以才这样。’华城门夫人的父亲，是魏国的司空、涿郡的卢公，他的女儿得了病，连年不愈。华家当时住在西城下南缠里，三厩在它的东南。管辂卜卦说，会有一个从东方来的师父，自称能治病，一定要听他的，他一定能治好。后来，果然有一个南征的马夫，要当兵，他来拜访卢公，说能治女郎的病。卢公就上表请求留下他，让他专门给女儿治病。他先是用散药，后来又用丸药，很快就有效果了，于是就上奏免除他的马夫身份，让他当了太医。”
又说：“管辂跟着父亲在利漕的时候，有个治下的屯民捕鹿，早上回来，看到鹿的毛血，就来告诉管辂。管辂卜卦后说：‘偷鹿的人是你东巷第三家。你直接去他家门前，等没人的时候，拿一块瓦，偷偷放在他家碓屋东头第七根椽子下面，不用等到明天吃饭的时候，他自己就会把鹿还给你。’那天晚上，偷鹿的人的父亲头痛，发烧，很痛苦，也来拜访管辂卜卦。管辂给他驱邪，偷鹿的人就承认了。管辂让他把鹿皮和肉藏回原来的地方，病就会好了。于是，管辂偷偷告诉鹿主人去拿。又告诉他再像以前一样去拿，把椽子上的瓦拿掉。偷鹿的父亲的病就好了。还有一次，都尉治内史丢了东西，管辂让他第二天在寺门外等，会遇到一个人，这个人会指天画地，举手四向，东西自然会找到。果然，东西在原来的地方找到了。”〕
总的来说，华佗的医术，杜夔的音乐，朱建平的相术，周宣的相梦，管辂的卜卦，都是深奥而奇妙的技艺，是非常罕见的绝技。从前，司马迁写《史记》时，专门写了扁鹊、仓公、日者的传记，就是为了传播奇异的故事，表彰奇特的事情。所以，这些记载都被保留了下来。
管辂的故事，不仅展示了他超凡的智慧和卜卦的神奇，还体现了他对自然和人生的深刻洞察。他的才华和命运交织在一起，让人既钦佩又惋惜。
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