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疯了的王旭远

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第207章 下葬仪式

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王直却不光这么想,古有孟姜女哭长城,坏了大秦的运数;今有明珠哭尸,也是极大打击士气。一怒之下,冲上去,单手将她拉起来,另一只手作势就要扇耳光。

王直终究还是心软,举着的手僵在那里,一直没打下去。与明珠的泪眼来个四目相对,彼此却很安静。附近的其他人也似乎全呆住了,没有发声。

过了会,王直把手放下了,同时也松开了明珠,说:“给这两个人,单独挖个坑,做个坟。”接着便自顾自地转身离远了些,坐到一块大石上,偏头望向别处。

解放军战士的尸体全部搬进坑里后,进行了一个附加仪式。先由王直站在大石头上,讲了一通,缅怀逝者、激励人心的话。再由班杰明诵读了《圣经》中的两个选段。算是下葬时送英灵进天堂的活动。

王直很伤感,说了许多,到后来真有些糊涂了。到底讲的什么内容,连自己都没记清。末了的那句,倒是发人深省:“他们的鲜血不会白流,都是为了大义。”

班杰明的段子则有些冗长,用大明语和扶桑语,都作了表述。大意是:

凡事都有定期,天下万务都有定时:生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。

这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见上帝叫世人劳苦,使他们在其中受经练。神造万物,各按其时成为美好;又将永恒安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为,人不能参透。

我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变;就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的;这必死的总要变成不死的;这必朽坏的既变成不朽坏的;这必死的既变成不死的;那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。

死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

因为实在太过深奥,基本上没几个人能听懂,但万能的上帝是大家所知晓和信奉的,这就足够了。

倒是班杰明看上去,完全沉浸到了那种上帝圣谕所蕴含的意境中,满是虔诚与陶醉。距离一位合格牧师的要求,已经很近了。起码从流露出来的独有气质上,应该是这样。

当班杰明颂读完后,解放军战士们往坑里填土,完成整个安葬。结束之后,天色已经晚了,便陆续散去。生死循环,生的终点便是死,死又会演化出新一轮的生。没有牺牲,就无法创造光明的未来。

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