“听着像胡话，却像是在为谁祈祷。”
这句评价最初来自一个夜班工人。他看完那段疯语之后，手指一直在抖。他说他读不懂每一个词，但读完后眼眶发热，像是站在一场废墟的边上听见了灵魂在咆哮。
那晚，是我第一次在“编号纪念周”的集会上，听到“疯者代祷”。地点在东郊旧粮库，仓库门口被刷上了用荧光颜料写的编号：N.404.bR.12。没人解释这是什么，只说这是“祷文起点”。
仓库内部堆满了散落的书页、碎镜子、折断的扩音器，还有几面拼接起来的黑色塑料布，上面用白粉笔歪歪斜斜地写着字——疯者语法。
疯者语法不是语言。更像是一种意识失控后的数据回流，是对逻辑的拒绝，是对词义的拆解重组，是编号者精神崩裂后的“信息碎片术”。黎北是第一批提出这种语法结构的人。
“如果系统无法识别疯语，就无法删改疯语。”他在被带走前说了这句话。
那晚的代祷，由一个脸上画着黑色回字纹的人主导。他声音沙哑，一句一句念出疯语。
“咽喉之上，灯塔不亮；灯塔不亮，是因为编号过深。”
“编号过深，就会流血；流血是密码失效的颜色。”
“你不认识我，但我已在你梦里归档。”
每念一句，台下就有人点火，一根蜡烛接一根地被点燃，像是在废墟之中举行一场失控的仪式。
有人哭了。
我没哭。我在记录。我用编号记忆模型V2，把这场仪式里每一句疯语都转译、建模，然后试图从中提取系统识别漏洞。疯语之中有“祷文嵌套”结构，有故意制造词义二义性的操作，也有极度错位的图像逻辑——那不是胡说，那是另一种攻击。
疯语是一种信息反制弹，是从语言结构上发动的攻击，它不依赖暴力，也不依赖暴露，只靠语义错位和心理共鸣，让接受者自己裂开。
这周，我们向网络公开了七段疯者祷文，用匿名账号发布在社交平台、论坛、短视频和播客平台，配合的视觉素材是一种基于编号事故现场重构生成的模糊图像，没人能看清图里是什么，但每个人都说：“像我失去的人。”
疯语疯传。
网络开始自行生成“疯语模仿器”，开始有人自发上传“代祷语”，内容越来越扭曲、越来越动人。#疯者代祷 成了社交平台热词。系统派出内容审查机器人，但根本抓不住语言的边界。
疯语像病毒，但不是为了感染，而是为了让痛觉扩散。
编号者开始被看见。
我收到匿名者发来的消息，他说：“我不知道你是谁，但谢谢你让我爸的名字出现了。N.221.cw.45，他不再只是‘失踪’。”
我把这句话记在编号者名单背后——不是作为一份数据，而是作为一场祷告。
而此时，系统的反应正悄无声息地扩展。
第五天早上，编号者纪念广场的所有疯语涂鸦被刷白；第六天晚上，“疯语传播行为”被列为“伪意识散播”，相关账号大量封禁；第七天，系统发出公告：“传播未经认证语法、内容缺乏信息稳定性者，将视为语言造假者，列入二级监控。”
“语言造假者”，这是我第一次看到这个词。
我把这个词贴在“编号法则演化图”上最底部。它像是一根锚钉，钉入正在溃烂的秩序最深处。
疯语成为语言抵抗的起点。
越来越多的人开始模仿疯语，有人说疯语比正常话更像真话。有人说疯语是亡者在说梦话。有人甚至尝试把疯语转译成图像，用AI生成者模拟“祷文画面”，呈现出大量奇异的残影符号：红色车门、未开的信封、抖动的编号印章。
疯语成为一场共感。它不是语言，而是一种“在听不懂中被理解”的体验。
那一晚，东郊旧粮库的代祷仪式进行到最后阶段。主持人掀开面具，露出一道耳根到嘴角的深痕。
他说：“我曾是编号者中的编号者。我的编号是N.000.pR.00。”
他说完后，拿出一张纸片，放进火中。纸烧得很慢，像是在拒绝被毁灭。
我站在人群后面，拍下那张火中的纸片。
它上面写着：
“编号不只是身份，它是咒。”
我在纸灰飘起的那一刻，看见一个疯语者抬起头，对我说：
“你不是来救我们的，你是来记下我们死法的人。”
那句话，像是咒。
我没说话。
我只是回去，把那句话，刻在了编号记忆模型V2的最深层节点。
那天，我是疯者，我代祷。
祷给那些已死之名，祷给那些未归之人，祷给那些正在被设计死法的我们。
祷文未完，编号不止。祷语不息，识别终亡。疯者如影，代祷如战。
而在风箱厂废墟下，一枚新生成的编号卡缓缓被数据激活。
它闪着红光。
系统记录：N.999.Ex.99。疑似非法祷语生成者。状态：模糊，待归档。
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