川流不逝:我在古代修水利

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第246章 白起改天工(中)

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这个判断让所有人都感到震撼。如果李明衍的推测正确,那么这里隐藏着重要的秘密,很可能是破解白起云梦泽布局的关键线索。

众人来到庙门前,发现木门虽然看起来陈旧,但保养得相当完好。门上的铜环虽有锈迹,但转动起来毫不费力,显然经常有人使用。

推开厚重的木门,神庙内部的布置让众人大吃一惊。

正殿供奉的是一尊\"云梦水君\"的神像,神像面朝西北——正好是白起水系改动的核心方向。但更引人注目的是神像前的供桌摆设。

\"这些...\"阿漓仔细观察着供桌上的物品,脸色渐渐变得严肃,\"明衍,这些供品的摆放位置很奇怪。\"

李明衍走近供桌,立即被眼前的景象震撼了。供桌上摆放着各种青铜器皿:有的盛着清水,有的装着沙土,还有一些空着。乍看之下,这些都是正常的供品,但仔细观察就能发现异常。

\"你们看这些水盏的位置,\"阿漓指着供桌上大小不同的青铜碗,\"它们的高度分布太规律了,而且...\"

她拿起其中一个青铜碗,仔细观察底部:\"这里有刻度!虽然很细微,但确实是刻度标记!\"

邓起也凑过来查看,发现了更多线索:\"这些盛水的器皿,水位高度都不相同,而且每个器皿旁边都有小石子标记。这分明是在记录不同时期的水位变化!\"

周文拿起一个看似香炉的青铜器,震惊地发现:\"这哪里是香炉!这是测量工具!\"

那个青铜器的内壁刻着精密的刻度线,底部还有一个可以转动的圆盘,上面标注着方位。这分明是一个精密的测量仪器,被巧妙地伪装成了香炉。

\"还有这个,\"庄贾指着供桌角落的一个青铜权,\"这个'镇纸'也不对劲。\"

那个青铜权表面刻着复杂的图案,初看像是装饰,但仔细观察就能发现,那些图案实际上是计算用的标尺。

李明衍越看越惊讶。这些看似普通的供品,实际上构成了一套完整的水文观测设备:

水盏记录不同季节的水位高度; \"香炉\"用来测量水流方向和角度; \"镇纸\"用来计算流量和距离; 甚至连供桌本身,都被巧妙地设计成了绘图台,表面的\"装饰纹路\"实际上是精确的坐标网格。

\"这整座庙都是伪装的,\"李明衍断言道,\"有人在这里长期监测白起的水利改动。而且这个人不是普通人,他对水利工程有着极深的理解。\"

\"这套设备的精密程度,\"李明衍感叹道,\"完全不输给我们墨家的测量工具。而且伪装得如此巧妙,简直让人叹为观止。\"

\"更重要的是,\"周文补充道,\"这种伪装需要对宗教仪式有深入的了解,对青铜器制作有精湛的技艺,对水文测量有专业的知识。能做到这一切的人...\"

\"到底是谁有这样的能力和决心?\"庄贾疑惑地问道。

李明衍没有立即回答,而是继续在庙内搜寻。在正殿的后面,他发现了一个小小的偏殿,里面的布置更加简朴,但也更加令人震撼。

偏殿的墙壁上刻满了密密麻麻的文字和图案,有些是水利工程图,有些是计算公式,还有一些是...

\"辞?\"阿漓疑惑地看着墙上的某些文字。

\"曰:遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢暗,谁能极之?\"

李明衍听着阿漓念出的这些文字,心中的震撼越来越强烈。这些诗句的风格和内容,都让他想起了一个人——那个在中国文学史上留下不朽名篇的伟大诗人。

\"原来是他,\"李明衍喃喃自语。

····

李明衍仔细端详着墙上的诗句,那些古朴的字迹在火光映照下显得庄严肃穆。作为一个熟悉古代文学的现代人,他很快就认出了这些诗句的来源。

\"这是《天问》!\"李明衍惊叹道,声音中满含敬意,\"屈子的《天问》!\"

周文和庄贾都围拢过来,周文更是激动得声音都有些颤抖:\"确实是三闾大夫的传世名篇!能在这里见到石刻,真是三生有幸!\"

阿漓也被这些充满哲学思辨的诗句所震撼:\"'遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?'作者对天地宇宙的思考,真是深邃无比。\"

\"'圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?'\"庄贾轻声吟诵着。

众人沉浸在这些不朽诗句的文学魅力中,纷纷感叹屈原的才华横溢。但就在这时,一直在旁边默默观察的邓起忽然开口了:

\"诸位,我有个疑问。\"邓起的声音打断了众人的文学欣赏,\"我不懂什么诗词歌赋,但是...这些句子听起来怎么有些奇怪?\"

\"奇怪?\"李明衍转向这个一向实用的护卫,\"你发现了什么?\"

邓起挠挠头,有些不好意思地说:\"我只是觉得,'圜则九重'...我们刚才不是说云梦泽有九个主要汇水区吗?还有'八柱何当,东南何亏',我们观察水流时,不正是发现东南方向的水道有问题?\"

这话一出,所有人都愣住了。周文惊讶地看着邓起:\"你是说...这些不止是辞?\"

\"我不知道啊,\"邓起老实地说道,\"我就是觉得,如果把这些话当作是在问水的事情,好像也说得通。比如'康回冯怒,墬何故以东南倾',我们外面看到的,不就是有人故意让水向东南流吗?\"

李明衍心中一震,重新审视着墙上的《天问》。如果从邓起的角度来看,这些原本充满哲学意味的句子,确实可以有完全不同的理解。

\"邓起的观察很有道理,\"李明衍缓缓说道,\"但这也可能只是巧合。毕竟《天问》本来就是一首充满疑问的哲学作品...\"

\"可是,\"子彻也插话道,\"如果真是巧合,为什么这么多句子都能对应上我们看到的情况?\"

正当众人在争论时,韩谈在偏殿的角落发现了异常:\"先生,快来看这里!\"

众人走过去,只见在偏殿最隐蔽的角落,有一块看似普通的石板。但仔细观察,可以发现这块石板的材质与周围墙壁略有不同,而且边缘有被移动过的痕迹。

李明衍和周文合力将石板移开,露出了一个小小的暗格。暗室内并没有竹简或其他易损的物品,而是一块精心雕刻的石碑,上面的文字清晰可见:

\"屈平,字原,楚之忠臣也。顷襄王二十一年,大夫以流放之身,居云梦,探查秦将白起改水之秘。历三载寒暑,终悟其全貌...\"

\"设机关于水道关键处,化楚之屏障为秦之利器。大夫忧国忧民,昼夜不息,绘图测算,期以破敌之策献于君王...\"

\"然大夫上书不达,言路不通,孤军奋战,势单力薄。最终抱石沉江,以死明志,实国之痛憾...\"

\"门人等不忍大夫忠烈湮没,特刻此石,以记其功。\"

\"大夫尝言:'亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。'其精神不死,其志业不绝。后人读此,当知大夫之忠,当循大夫之志,当成大夫之业...\"

\"门人某等谨记。\"

读完这段碑文,李明衍陷入了深思熟虑。他除了如其他人那般感慨屈原的忠烈,而是在内心飞速地盘算着另一层含义。

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