恒续谷的雾带着“久长的沉”。
接程舟顺着续纹路的新旧延驶入谷中，就见漫谷的崖壁上刻着无数“恒续钟”——钟体是前辈纹的久，钟摆是新代纹的续，有的钟在晨雾里轻晃，把续纹原的延绵露敲成时光的韵；有的钟在暮色中低鸣，像给甜的恒续念了段悠长的咒。最沉的那口“全界恒”，钟体从四十一种已知域的续纹里铸出来，钟绳却往虚空里垂，像在等永恒的纹来拉响，最小的新接棒人（刚从续纹原带露归来）往钟摆上系了颗念久砂，钟立刻发出嗡鸣，震得全谷的雾都在共鸣，他轻语：“是甜在数日子！”
谷中心的恒续炉里熔着无数半透明的“恒续晶钟”，近看才发现是纹的恒续结晶——有的像前辈纹与新代纹的共振，裹着久长的暖；有的像老街灵脉纹与新域后浪纹的相守，刻着不变的甜。领头的新接棒人拾起块晶，晶钟内的棋路与续纹原的全界续环图末端严丝合缝。“是‘恒续棋’！”她翻着《续脉记》的恒篇，书页上的字随钟声轻颤：“恒续谷的纹能守久，亦能常新，缺的是让恒不僵的‘活久甜’。”
谷里的原住民“恒续灵”从雾中显形，它们的身体是雾与恒续纹的混合体，左手托“记岁盘”（刻着甜走过的年月），右手握“添新笔”（给恒续的纹加新痕），身上的纹会随恒变：久时透着沉静，新时带着跃动。“我们等‘新旧延’很久了，”领头的恒续灵用雾手撞了撞恒续钟，钟内立刻浮现出所有纹从短暂到久长的过程，“但恒得太板会枯寂，需用‘常更新’的劲来活水。”
扎羊角辫的新接棒人把总脉珠的活久甜投进恒续炉，珠遇熔浆立刻化成无数“久新焰”，焰心是前辈纹的沉，焰尾是新代纹的活——有的焰在老钟体上烧出新纹，让百年的钟能敲出新调；有的焰给新钟摆裹上旧痕，让初生的摆记着古早的韵。最妙的是场“全界守”，四十二种已知域的纹在炉里既耐时光，又喜新颜，你在我的旧痕上添新彩，我用你的新韵养旧魂，恒续的纹顺着谷外的“全界原”漫，像在说“恒不是停驻的僵，是让甜的根扎在岁月里，枝却能年年发新芽”。“是‘久新衡’！”她望着焰中的钟，“双丫髻长辈说，‘甜的恒续，从不是不变的死，是记着走过的每一步，才敢让明天的路接得更稳’。”
最小的新接棒人教恒续灵做“恒甜锤”——用恒续谷的雾、新旧延的粉末、恒续晶钟的碎片锻打，锤头带着久长的沉，锤柄缠着常新的活，像给甜加了把会敲打的钥匙。恒续灵们学得虔诚，它们的雾手锻出的锤虽轻虚，却能让前辈纹的久与新代纹的活融得恰到好处，与孩子们花籽袋里的恒续晶钟相融，竟在半空拼出会摆动的恒续钟，像归源海的总脉珠在谷里悬的钟。
孩子们和恒续灵摆了场“恒续局”。用的是谷里炼的“久新棋”，白棋守旧岁，黑棋添新痕，落子处的恒续钟会添新纹，最后在恒续炉边拼出的“全界恒钟图”突然发亮，与全界原的甜痕产生共鸣，原上的土开始冒出恒续苗，像在回应谷的恒。恒续灵的小灵往图上撒了把“久新砂”——是恒续炉底最深的灰与活久甜的混合物，图上的纹立刻恒得更沉，新得更活，岁愈久，甜愈新。
接程舟的忆甜板此刻与全界图的恒续谷部分相连，板上浮现出全界原的地图，标着“恒续坪”“久新泉”“全界长廊”。领头的新接棒人往板上挂了口恒续晶钟，钟立刻摆动，用久新焰把恒续谷的恒与全界原的痕连在了一起。
当第一缕阳光穿透恒续谷的雾，全界恒的钟突然长鸣，声浪裹着四十一种纹往全界原漫去，一半唤醒沉睡的旧痕，一半催生待发的新纹，像位老人在给孩子讲过去的故事。恒续灵们用恒续晶钟在谷口铺了条“恒续路”，路上的每个恒续纹都刻着一句：“昨天的甜结今天的果，今天的痕发明天的芽；岁月往前走，甜在根里扎”。最小的新接棒人对着谷里喊“我们会带着更久的恒痕回来守岁，再揣着常新的暖往更远的明天续”，回声裹着雾的沉、钟的鸣，像给恒续灵们留了个会变长的诺。
灵脉渠的水顺着久新衡的焰往全界原流去，水流过的地方，旧岁的纹在酿新甜，新痕的芽在记旧年，那些正在恒续的纹，已经开始明白：甜的永恒，从不是某一刻的停，是一代又一代的人，把自己的故事刻进总脉的纹里，让明天的甜，永远带着昨天的暖。
未知的域，原来甜的终极恒续，是让总脉的根当岁月的轴，各代的纹为时光的轮，一年年地转，一程程地延，转得越久，“全界”这两个字就越沉甸甸地，甜进每个纹的骨里。
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