海陆共生商道”延伸到西洋的消息，是开春时由一队返航的商船带回的。船长捧着西洋的玻璃器皿和香料，激动地向皇太孙汇报：“那些西洋人见了我们的混纺布和海稻米，眼睛都直了！说要跟我们长期贸易，用他们的钟表和望远镜换！”
皇太孙看着那些晶莹剔透的玻璃碗，碗壁上还映着中原布商绣的海稻图案，忽然笑了：“你看，连玻璃都认得我们的稻子。”
他让人把西洋的钟表拆开，让工匠们研究构造，又把《天下共生大典》的拓本送给西洋使者：“这些是我们种地、织布的法子，你们若有用得着的，尽管拿去。也请把你们的造船术、玻璃工艺教给我们，大家互相学，才有意思。”
西洋使者没想到大胤的皇太孙如此坦诚，感动得连连作揖，当场答应派工匠来中原交流。
沈清辞看着那座西洋钟，钟摆滴答作响，像在数着时光的脚步。“以前总说‘天各一方’，”她轻声对萧煜说，“现在倒好，钟声都能传到一起了。”
萧煜摸着钟面的花纹，上面刻着西洋的帆船和中原的海稻，笑着点头：“这钟比烽燧管用，烽燧传的是战事，它传的是生意和情谊。”
年轻布商的“海陆共生布”染坊，此时已在商道上出了名。他娶的南洋姑娘果然手艺非凡，用珊瑚线染出的布料，在阳光下能变幻出七种颜色，再绣上中原的海棠、西域的格桑、南洋的扶桑，成了各国使者争相收藏的珍品。
“我们这布，每一根线都来自不同地方，”布商笑着向皇太孙介绍，“中原的棉，西域的丝，南洋的珊瑚染料，少了一样都不成。”
皇太孙拿起一匹布，上面绣着一艘西洋帆船，正与中原的商船并驾齐驱，帆上写着“共生”二字。“这布该叫‘万国锦’，”他说，“把它送到西洋去，让他们知道，大胤的布上，能绣下整个天下。”
“万国锦”很快成了西洋最抢手的货物。西洋的贵族们用它做礼服，上面的东方花纹成了身份的象征；普通百姓则稀罕布料里的故事，听商人们讲中原的海稻、南洋的鱼露，眼里满是向往。
西洋的工匠们也如约来到中原，带来了先进的造船图纸和玻璃吹制术。他们在同源堂旁边开了作坊，教中原工匠如何造出更坚固的船，如何吹出能映出稻浪的玻璃。
中原的工匠们学得认真，还举一反三——把西洋的玻璃工艺用到了染坊，做出能透光的染缸，让布料上色更均匀；把西洋的造船术与中原的榫卯结构结合，造出的海船既能抗风浪，又能多装货物。
皇太孙常去作坊看他们交流，看着中原工匠用通语问西洋师傅“船底如何防蛀”，看着西洋师傅用生硬的中原话讲“玻璃如何退火”，觉得比听戏还热闹。
“您看，”他对陪同的太子说，“语言不通没关系，只要手里的活计能说到一起，心就能连到一起。”
太子望着作坊里忙碌的身影，忽然想起父亲当年征战的岁月。那时的刀光剑影里，从没想过有一天，不同国度的人能围在同一个作坊里，为了一块布、一艘船而并肩忙碌。
入秋时，第一艘融合了中西技艺的“共生号”海船下水了。船身用西洋的龙骨结构，船帆却用“万国锦”缝制，桅杆上挂着《天下共生大典》的拓本旗，在阳光下格外醒目。
皇太孙亲自为海船剪彩，西洋使者也来了，还带来了他们国王的礼物——一幅油画，画的是西洋港口与中原商船相遇的场景，画框用的是中原的红木，上面雕着海稻图案。
“这船要去西洋，”皇太孙对船长说，“带去我们的布，我们的稻种，还有这本《商道共生录》。告诉西洋人，生意做久了，就是朋友；朋友处久了，就是一家人。”
“共生号”起航那天，商道上的人都来送行。南洋的渔民送来新酿的海稻米酒，西域的驼队带来刚剪的羊毛，西洋的工匠则在船帆上别了一朵玻璃做的海棠花，说“让它替我们跟着船看天下”。
皇太孙站在码头，看着“万国锦”船帆鼓满海风，带着满船的货物和情谊驶向远方，忽然觉得，这船帆就像一片巨大的叶子，把天下的阳光雨露都兜在了一起。
萧煜和沈清辞坐在马车里，远远看着船影消失在海平面，手里捧着西洋工匠做的玻璃碗，碗里盛着新煮的海稻米。
“你看这碗，”沈清辞说，“能装下稻子，也能装下月光，就像这天下，能装下不同的人和故事。”
萧煜舀了一勺米，米香混着玻璃的清透，心里忽然一片安宁。他知道，那些曾经的疆界、隔阂，早已被这一艘艘船、一匹匹布、一粒粒种子悄悄磨平，而眼前的少年，正用最温柔的方式，守护着一个比他想象中更辽阔的天下。
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