从壬午年（公元 442 年）到丙戌年（公元 446 年），共五年时间。
宋太祖文皇帝元嘉十九年（壬午年，公元 442 年）
春季正月初七，北魏皇帝（拓跋焘）备好仪仗车驾，前往道坛接受符箓，所有旗帜都是青色。从此之后，北魏每位皇帝即位时都会举行受箓仪式。寇谦之又上奏请求修建静轮宫，要求宫殿必须高耸到听不到鸡鸣犬吠之声，想要借此向上连接天神。崔浩劝说北魏皇帝修建此宫，耗费的人力财力数以万计，耗时一年仍未建成。太子拓跋晃劝谏说：“天道与人道不同，高低有固定的分界，无法相互连接，这是必然的道理。如今白白耗费国库财物，使百姓疲惫不堪，做这种没有益处的事，有什么用呢！如果真要按寇谦之所说的做，不如借助东山万仞的高度来修建，工程还容易些。” 北魏皇帝没有听从。
夏季四月，沮渠无讳率领一万多户人家，放弃敦煌向西投奔沮渠安周。还没到目的地，鄯善王比龙畏惧他，率领部众逃奔且末，鄯善王的世子向沮渠安周投降。沮渠无讳于是占据鄯善，他的士兵穿越流沙时，一半以上的人因干渴而死。
李宝从伊吾率领两千人占据敦煌，修缮城池府库，安抚当地原有百姓。
沮渠牧犍败亡后，凉州人阚爽占据高昌，自称太守。唐契被柔然逼迫，率领部众向西赶赴高昌，想夺取高昌之地。柔然派遣将领阿若追击唐契，唐契战败而死。唐契的弟弟唐和收拢残余部众，投奔车师前部王伊洛。当时沮渠安周驻守横截城，唐和攻克该城，又攻占高宁、白力两座城池，派遣使者向北魏请求投降。四月二十九日，宋文帝因病情痊愈，实行大赦。
五月，裴方明等人抵达汉中，与刘真道分兵攻打武兴、下辩、白水，全部攻克。杨难当派遣建节将军符弘祖驻守兰皋，派他的儿子抚军大将军杨和率领重兵作为后援。裴方明与符弘祖在浊水交战，大败符弘祖，将其斩杀；杨和撤退逃跑，裴方明追击到赤亭，再次击败杨和。杨难当逃奔上邽；裴方明擒获杨难当兄长的儿子建节将军杨保炽。杨难当任命他的儿子杨虎为益州刺史，驻守阴平，杨虎听说杨难当逃走，率军返回，抵达下辩；裴方明派他的儿子裴肃之拦击杨虎，将其擒获，押送到建康后斩首；仇池地区得以平定。南朝宋任命辅国司马胡崇之为北秦州刺史，镇守仇池；立杨保炽为杨玄的后裔，让他驻守仇池。北魏派遣中山王拓跋辰迎接杨难当前往平城。秋季七月，南朝宋任命刘真道为雍州刺史，裴方明为梁、南秦二州刺史；裴方明推辞，没有接受任命。
七月初十，北魏皇帝派遣安西将军古弼统领陇右各路军队，以及殿中虎贲军与武都王杨保宗从祁山向南进军，征西将军渔阳人皮豹子与琅邪王司马楚之，统领关中各路军队从散关向西进军，约定一同在仇池会师。又派遣谯王司马文思统领洛阳、豫州各路军队向南赶赴襄阳，征南将军刁雍向东赶赴广陵，向徐州传递文书，声称要为杨难当报仇。
七月三十日，发生日食。
唐契攻打阚爽时，阚爽派遣使者向沮渠无讳诈降，想与他共同抗击唐契。八月，沮渠无讳率领部众赶赴高昌；等他到达时，唐契已经战死，阚爽关闭城门拒绝沮渠无讳入城。九月，沮渠无讳派将领卫兴奴在夜间袭击高昌，屠杀全城百姓，阚爽逃奔柔然。沮渠无讳占据高昌，派遣他的常侍汜俊前往建康呈上奏表。南朝宋下诏任命沮渠无讳为都督凉、河、沙三州诸军事、征西大将军、凉州刺史、河西王。
冬季十月初五，北魏立皇子拓跋伏罗为晋王，拓跋翰为秦王，拓跋谭为燕王，拓跋建为楚王，拓跋余为吴王。
十月初十，柔然派遣使者前往建康。
十二月初七，北魏襄城孝王卢鲁元去世。
十二月二十二日，南朝宋下诏命令鲁郡修缮孔子庙和学校，免除孔子墓附近五户人家的赋税徭役，让他们负责墓地的洒扫工作。
李宝派遣他的弟弟李怀达、儿子李承前往平城呈上奏表；北魏任命李宝为都督西垂诸军事、镇西大将军、开府仪同三司、沙州牧、敦煌公，允许他自行任命四品以下的官员。
雍州刺史晋安襄侯刘道产去世。刘道产善于治理地方，百姓安居乐业，家境无论贫富都比较宽裕，因此民间流传着歌颂他的《襄阳乐歌》。以往一直难以制服的山中蛮人，都纷纷出山，沿着沔水定居，形成村落，人口兴旺。等到刘道产去世，蛮人一直送他的灵柩到沔口。不久，蛮人大规模叛乱，征西司马朱修之率军讨伐，战败；南朝宋下诏任命建威将军沈庆之接替他，斩杀俘虏蛮人一万多人。
北魏皇帝让尚书李顺按照功劳等级为群臣授予爵位；李顺接受贿赂，评定等级不公。这一年，凉州人徐桀告发了他，北魏皇帝大怒，又因李顺曾包庇沮渠氏，当面欺骗朝廷、贻误国事，赐李顺自杀。
宋太祖文皇帝元嘉二十年（癸未年，公元 443 年）
春季正月，北魏皮豹子等人进军攻打乐乡，南朝宋将军王奂之等人战败阵亡。北魏军队推进到下辩，南朝宋将军强玄明等人战败而死。二月，胡崇之与北魏军队在浊水交战，胡崇之被北魏擒获，残余部众逃回汉中。将军姜道祖战败，向北魏投降，北魏于是夺取仇池。杨保炽逃走。
二月初七，北魏皇帝前往恒山之南；三月二十二日，返回皇宫。
三月二十四日，乌洛侯国派遣使者前往北魏。起初，北魏皇室居住在北方荒野时，曾凿石修建宗庙，位于乌洛侯国西北，用于祭祀祖先，宗庙高七十尺，深九十步。等到乌洛侯国使者抵达北魏，说那座石庙依然存在，北魏皇帝派遣中书侍郎李敞前往石庙祭祀，在石壁上刻下祝文后返回，石庙距离平城四千多里。
北魏河间公拓跋齐与武都王杨保宗分别驻守雒谷，杨保宗的弟弟杨文德劝说杨保宗，让他占据险要之地固守，反叛北魏。有人将此事告知拓跋齐，夏季四月，拓跋齐诱捕杨保宗，押送到平城后斩杀。前镇东司符达、征西从事中郎任朏等人于是起兵，拥立杨文德为主帅，占据白崖，分兵攻取各个戍卫据点，进军包围仇池，杨文德自称征西将军、秦、河、梁三州牧、仇池公。
四月二十九日，南朝宋立皇子刘诞为广陵王。
五月初二，北魏实行大赦。
五月初四，北魏皇帝前往阴山。
五月，北魏古弼征调上邽、高平、岍城各路军队攻打杨文德，杨文德撤退逃走。皮豹子统领关中各路军队抵达下辩，听说仇池之围已解，想率军返回；古弼派人对皮豹子说：“宋人耻于战败，一定会再次来犯。军队返回后，再出兵讨伐就困难了，不如操练士兵、积蓄力量等待他们。不出秋冬两季，宋军一定会来；我们以逸待劳，没有不能攻克的。” 皮豹子听从了他的建议。北魏任命皮豹子为仇池镇将。
杨文德派遣使者前往南朝宋求援。秋季七月十四日，南朝宋下诏任命杨文德为都督北秦、雍二州诸军事、征西大将军、北秦州刺史、武都王。杨文德驻守葭芦城，任命任朏为左司马；武都、阴平的氐人大多归附他。
七月二十五日，前雍州刺史刘真道、梁、南秦二州刺史裴方明，因攻破仇池后隐瞒金银财宝和良马，被关进监狱处死。
九月十二日，北魏皇帝前往漠南。二十五日，留下军用物资，率领轻骑兵袭击柔然。将军队分为四路：乐安王拓跋范、建宁王拓跋崇各统领十五名将领从东路进军，乐平王拓跋丕统领十五名将领从西路进军，北魏皇帝亲自率领中路军，中山王拓跋辰统领十五名将领作为后援。
北魏皇帝抵达鹿浑谷，与柔然敕连可汗相遇。太子拓跋晃对北魏皇帝说：“敌军没料到我们大军突然到来，应当趁其不备，迅速进攻。” 尚书令刘絜坚决劝阻，认为敌军营中尘土飞扬，士兵一定很多，若出兵到平地，恐怕会被敌军包围。不如等各路军队集结完毕，再发动进攻。拓跋晃说：“尘土飞扬，是因为士兵惊慌混乱导致的，军营之上怎么会有这样的尘土呢！” 北魏皇帝心存疑虑，没有立即进攻。柔然军队趁机逃走。北魏军队追击到石水，没能追上，只好返回。不久后，北魏擒获一名柔然侦察兵，侦察兵说：“柔然没察觉北魏军队到来，上下惊慌失措，率领部众向北逃跑，过了六七天，知道没有追兵，才开始缓慢行进。” 北魏皇帝对此深感懊悔。从此之后，军国大事，北魏皇帝都与太子拓跋晃商议。
司马楚之另外率领军队负责督运军粮，镇北将军封沓投降柔然，劝说柔然攻打司马楚之，断绝北魏的军粮供应。不久，北魏军营中有人报告丢失了驴的耳朵，将领们都不明白原因。司马楚之说：“这一定是敌军派奸细潜入军营侦察，割下驴耳作为凭证。敌军很快就会到来，应当立即做好防备。” 于是下令砍伐柳树建造营垒，用水浇灌，让营垒冻结成冰；营垒刚建好，柔然军队就到了，冰面坚硬光滑，柔然军队无法攻城，只好溃散逃走。
十一月，南朝宋将军姜道盛与杨文德联合两万部众，攻打北魏浊水戍卫据点，北魏皮豹子、河间公拓跋齐率军救援，姜道盛战败而死。
十一月二十五日，北魏皇帝返回，抵达朔方，下诏命令皇太子协助处理国家政务，总领百官。诏书还说：“各位功臣长期辛劳，都应当带着爵位回家休养，按时入朝觐见，在朕面前参加宴饮，谈论治国之道即可，不应再让他们承担繁重的职务；另外选拔贤能俊杰担任各级官员。” 十二月二十二日，北魏皇帝返回平城。
宋太祖文皇帝元嘉二十一年（甲申年，公元 444 年）
春季正月初一，宋文帝举行耕藉田仪式，实行大赦。
正月初四，北魏太子拓跋晃开始总领百官政务，北魏皇帝命令侍中、中书监穆寿，司徒崔浩，侍中张黎、古弼辅佐太子处理日常政务，大臣上奏章时都要称 “臣”，礼仪与给皇帝上表相同。
古弼为人忠诚谨慎、质朴正直。他曾认为上谷的皇家园林猎场过于宽广，请求削减大半面积赐给贫苦百姓，入宫拜见北魏皇帝，想奏报此事。当时北魏皇帝正与给事中刘树下围棋，心思不在古弼身上。古弼在旁边陪坐很久，没能机会奏报。他突然起身，揪住刘树的头发，把他从坐床上拽下来，扯着他的耳朵，捶打他的后背，说：“朝廷治理不好，实在是你的罪过！” 北魏皇帝大惊失色，放下棋子说：“不听你奏事，是我的过错，刘树有什么罪！放开他！” 古弼于是详细奏报削减园林的事，北魏皇帝全部批准。古弼说：“作为臣子，无礼到这种地步，我的罪过太大了！” 出宫后前往公车府，摘下官帽、光着脚请求治罪。北魏皇帝召他入宫，说：“我听说修建土地神坛时，人们会光着脚、跛着脚劳作，建成后又穿着礼服祭拜，神灵就会降下福泽。既然如此，你有什么罪！戴上官帽、穿上鞋子，回去任职吧。只要是对国家有利、对百姓方便的事，你尽管尽力去做，不用顾虑。”
太子拓跋晃督促百姓耕种，让没有耕牛的人向有牛的人借牛耕种，然后为借牛者锄田作为补偿，大致规定耕种二十二亩田，就要为借牛者锄七亩田，以此为标准。他让百姓在田地地头标注自己的姓名，以便了解谁勤劳、谁懒惰，禁止百姓饮酒、游戏。从此，开垦的田地大幅增加。
正月初十，北魏皇帝下诏：“从王公以下到平民百姓，有在家中私自供养僧人、巫师的，都要把他们送到官府；超过二月十五日还不交出的，僧人、巫师处死，主人全家抄斩。” 正月十二日，又下诏：“王公、卿大夫的儿子都要进入太学学习，工匠、商人的儿子，应当各自学习父亲兄长的手艺，不得私自设立学校；违反规定的，处死教师，主人全家抄斩。”
二月初四，北魏中山王拓跋辰、内都坐大官薛辨、尚书奚眷等八名将领，因攻打柔然后期到达，在平城南部被斩首。
起初，北魏尚书令刘絜长期掌管朝廷机密要务，依仗皇帝的宠信独断专行，北魏皇帝内心厌恶他。等到朝廷将要袭击柔延时，刘絜劝谏说：“柔然迁徙没有固定地点，上次出兵，劳而无功；不如扩大农耕、积蓄粮食，等待他们前来。” 崔浩坚决劝说北魏皇帝出兵，北魏皇帝听从了崔浩的建议。刘絜因自己的意见没被采纳而感到羞耻，想让北魏军队战败；北魏皇帝与将领们约定在鹿浑谷会师，刘絜假传圣旨，更改了会师日期。北魏皇帝抵达鹿浑谷，想进攻柔然，刘絜劝阻，让他等待其他将领。北魏皇帝在鹿浑谷停留了六天，将领们仍未到达，柔然军队于是远远逃走，北魏军队追击不及。撤军返回时，途经漠中，粮食耗尽，士兵大多饿死。刘絜暗中派人惊扰北魏军队，劝说北魏皇帝放弃军队、轻装返回，北魏皇帝没有听从。刘絜以军队出兵无功为由，请求治崔浩的罪。北魏皇帝说：“将领们延误会师日期，遇到敌军又不进攻，崔浩有什么罪！” 崔浩把刘絜假传圣旨的事报告给北魏皇帝，北魏皇帝抵达五原后，逮捕刘絜，将他囚禁起来。北魏皇帝向北进军时，刘絜私下对亲信说：“如果皇帝不能返回，我就立乐平王（拓跋丕）为帝。” 刘絜听说尚书右丞张嵩家藏有图谶，就问张嵩：“图谶上说刘氏应当称王，继承国家大业，上面有我的名字吗？” 张嵩说：“有姓无名。” 北魏皇帝听说后，命令有关部门彻底追查，搜查张嵩家，查获图谶。此事牵连到南康公拓跋邻，刘絜、张嵩、拓跋邻都被灭三族，处死一百多人。刘絜身居要职时，喜欢作威作福，将领们击败敌军后，缴获的财物都要分给他一部分。他死后，查抄他的家产，发现财物多达万万。北魏皇帝每次提到他，都恨得咬牙切齿。
二月初六，乐平戾王拓跋丕因忧虑去世。起初，北魏皇帝修建白台，高达两百多尺。拓跋丕梦见自己登上白台，四处望去看不到人，命令术士董道秀占卜，董道秀说：“这是大吉之兆。” 拓跋丕暗中面露喜色。等到拓跋丕去世，董道秀也因罪被斩首示众。高允听说后，说：“占卜的人都应当依据卦象，劝人忠孝。乐平王问董道秀时，董道秀应当说：‘地位过高就是亢盛。《易经》说：“亢龙有悔。” 又说：“地位高而没有百姓拥护。” 这些都是不祥之兆，大王不能不警惕。’如果这样，乐平王就能在上安享王位，董道秀也能在下保全性命。董道秀反而说大吉，他的死是罪有应得。”
二月十三日，北魏皇帝前往庐地。
二月二十二日，江夏王刘义恭晋升为太尉，兼任司徒。
二月二十三日，南朝宋任命侍中、领右卫将军沈演之为中领军，左卫将军范晔为太子詹事。
二月二十四日，南朝宋立皇子刘宏为建平王。
三月初八，北魏皇帝返回皇宫。
三月十七日，北魏皇帝派遣司空长孙道生镇守统万城。
夏季四月初九，北魏侍中、太宰、阳平王杜超被他的侍卫杀死。
六月，北魏北部百姓杀死立义将军衡阳公莫孤，率领五千多户向北逃走。北魏派遣军队追击，追到漠南，杀死他们的首领，将残余部众迁徙到冀州、相州、定州三州，作为营户（编入军籍的民户）。
吐谷浑王慕利延兄长的儿子纬世，与北魏使者谋划投降北魏，慕利延杀死了纬世。当月，纬世的弟弟叱力延等八人逃奔北魏，北魏任命叱力延为归义王。
沮渠无讳去世，他的弟弟沮渠安周继位。
北魏进入中原以来，虽然较多地采用古代礼仪祭祀天地、宗庙、各路神灵，但仍然保留着自己的旧俗，祭祀的胡人神灵很多。崔浩请求只保留符合祭祀典章的五十七处神庙，其余重复的以及不重要的神灵祭祀场所全部废除。北魏皇帝听从了他的建议。
秋季七月初五，北魏东雍州刺史沮渠秉谋反，被处死。
八月二十七日，北魏皇帝在河西打猎，尚书令古弼留守京城。北魏皇帝下诏让古弼把肥马供给打猎的骑兵，古弼却把瘦弱的马都给了他们。北魏皇帝大怒，说：“这个笔头奴竟敢对朕指手画脚！朕返回皇宫后，先斩了这个奴才！” 古弼的脑袋尖，所以北魏皇帝常常用 “笔头” 称呼他。古弼的下属官员都惶恐不安，担心被牵连处死。古弼说：“我作为臣子，不让君主沉迷于打猎，这个罪过较小；如果不防备意外情况，导致军国物资缺乏，这个罪过就大了。如今柔然正强大，南方的敌人还没消灭，我把肥马供给军队，瘦马供给打猎使用，是为国家长远考虑，即使死了又有什么可惜的！况且这是我自己做的决定，与你们无关，不用担忧。” 北魏皇帝听说后，感叹说：“有这样的臣子，是国家的珍宝啊！” 赏赐古弼一套衣服、两匹马、十头鹿。
另一天，北魏皇帝又在山北打猎，捕获了几千头麋鹿。他下诏命令尚书调派五百辆牛车来运输麋鹿。诏书使者已经出发，北魏皇帝对身边人说：“笔公（古弼）肯定不会给我调牛车，你们不如自己用马运。” 于是先行返回。走了一百多里后，收到古弼的奏表，奏表说：“今年秋天的谷物已经成熟，悬挂在田间，麻和豆类遍布原野，野猪、鹿等野兽正在偷吃；飞鸟大雁啄食损耗，再加上风雨侵蚀，每天的损失是平时的三倍。请求陛下怜悯，暂缓调运麋鹿，让百姓能先收割粮食。” 北魏皇帝说：“果然像我所说的，笔公真可以说是国家的重臣啊！”
北魏皇帝派遣员外散骑常侍高济前往南朝宋访问。
八月二十七日，南朝宋任命荆州刺史衡阳王刘义季为征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，任命南谯王刘义宣为荆州刺史。起初，宋文帝认为刘义宣没有才能，所以不重用他；会稽公主多次为刘义宣求情，宋文帝不得已才任用他。文帝先私下下诏告诫刘义宣说：“刘义季（字师护）在西部任职已久，近来上表请求回京，如今我打算同意他的请求，由你接替他。刘义季虽然没有特殊功绩，但能洁身自好、节俭用度，胸怀宽广、待人宽厚，不纵容下属，在西部声望很高，官民都安定，议论的人还没提出要调走他。如今调换你们的职位，更因为你和刘义季年纪相仿，想让你们各自考验自己的能力。你到任后，如果有一件事做得不如刘义季，不仅会对西部的稳定造成重大影响，关于调任替换的非议，一定会归罪到我身上。这件事也容易努力做好，不要让别人再产生议论！” 刘义宣到任后，努力自我督促，政事也处理得井井有条。
九月初九，会稽长公主去世。
吐谷浑的叱力延等人向北魏请求出兵讨伐吐谷浑王慕利延，北魏皇帝派遣晋王拓跋伏罗统领各路军队进攻慕利延。
九月初三，南朝宋任命沮渠安周为都督凉、河、沙三州诸军事、凉州刺史、河西王。
九月初六，北魏皇帝前往漠南，准备袭击柔然，柔然敕连可汗远远逃走，北魏皇帝只好停止进军。不久，敕连可汗去世，他的儿子吐贺真继位，号称处罗可汗。
北魏晋王拓跋伏罗抵达乐都，率领军队从小路袭击吐谷浑，抵达大母桥。吐谷浑王慕利延大为震惊，逃奔白兰，慕利延兄长的儿子拾寅逃奔河西；北魏军队斩杀五千多人，慕利延的堂弟伏念等人率领一万三千户投降北魏。
冬季十月初九，南朝宋任命左军将军徐琼为兖州刺史，大将军参军申恬为冀州刺史。将兖州治所迁到须昌，冀州治所迁到历下。申恬是申谟的弟弟。十二月十七日，北魏皇帝返回平城。
这一年，沙州牧李宝前往北魏朝见，北魏人留下他，任命他为外都大官。
太子率更令何承天撰写《元嘉新历》，上奏表呈给宋文帝。他通过月食时太阳、地球、月球的相对位置来确定太阳的位置，又通过观测中星（黄昏或黎明时正南方的星）来验证，得知尧帝时代冬至时太阳在须女星十度的位置，如今在斗星十七度的位置。还通过测量日影来校准冬至、夏至，发现相差三天多，得知如今冬至时太阳应该在斗星十三四度的位置。于是制定新的历法，将冬至时间提前三天五时辰，太阳的位置比旧历法移动四度。另外，月亮运行有快有慢，旧历法推算朔日（农历初一）、望日（农历十五）时，月食往往不在朔日或望日；如今新历法都根据月亮运行的快慢来确定小数部分，修正朔日、望日的时间。宋文帝下诏将新历交给宫外官员详细审议。太史令钱乐之等人上奏：“新历的大部分内容都如何承天所奏，但月亮会连续出现三个大月、连续出现两个小月，与旧历法差异很大，认为应当沿用旧历法。” 宋文帝下诏同意。
宋太祖文皇帝元嘉二十二年（乙酉年，公元 445 年）
春季正月初一，南朝宋开始施行《元嘉新历》。起初，西汉京房用十二律中的中吕律向上推求黄钟律，结果不足九寸，于是进一步推演为六十律。钱乐之又将六十律推演为三百六十律，每天对应一律。何承天提出异议，认为音律中上下相生，是将弦长减去或加上三分之一，这是古人简便的方法，就像古历中周天为三百六十五又四分之一度一样。而京房没有领悟这一点，错误地推演为六十律。何承天于是重新设定新的音律标准，林钟律长六寸一厘，这样从中吕律推算就能回到黄钟律，十二律循环相生，声韵没有偏差。
正月初二，南朝宋任命武陵王刘骏为雍州刺史。宋文帝想谋划夺取关中、黄河地区，所以让刘骏镇守襄阳。
北魏皇帝派遣散骑常侍宋愔前往南朝宋访问。
二月，北魏皇帝前往上党，向西抵达吐京，讨伐并迁徙反叛的胡人，将他们分配到各郡县。
二月十四日，南朝宋立皇子刘祎为东海王，刘昶为义阳王。
三月初九，北魏皇帝返回皇宫。
北魏下诏：“所有疑难案件都交给中书省，依据儒家经典来判断裁决。”
夏季四月二十九日，北魏皇帝派遣征西大将军高凉王拓跋那等人，在白兰进攻吐谷浑王慕利延；派遣秦州刺史代郡人封敕文、安远将军乙乌头，在枹罕进攻慕利延兄长的儿子什归。
河西国灭亡后，鄯善人因自己的国土与北魏相邻，非常害怕，说：“如果让北魏使者通行，他们就会知道我国的虚实，我们灭亡的日子一定很快。” 于是封锁道路，北魏使者往来时，鄯善人就抢劫他们。因此，西域与北魏断绝往来好几年。北魏皇帝派遣散骑常侍万度归征调凉州以西的军队，进攻鄯善。
六月十二日，北魏皇帝向北巡视。
宋文帝谋划讨伐北魏，撤销南豫州，将其并入豫州。六月三十日，任命南豫州刺史南平王刘铄为豫州刺史。
秋季七月初九，南朝宋任命尚书仆射孟顗为左仆射，中护军何尚之为右仆射。
武陵王刘骏将要前往雍州赴任，当时沿沔水一带的各蛮族仍在劫掠，水陆交通受阻；刘骏分兵派遣抚军中兵参军沈庆之突袭蛮族，大败蛮族。刘骏抵达雍州治所后，蛮族切断驿道，想进攻随郡；随郡太守河东人柳元景招募到六七百人，拦击蛮族，大败他们。于是平定各蛮族，俘获七万多人。涢山蛮族最强盛，沈庆之讨伐平定了他们，俘获三万多人，将一万多人迁徙到建康。
吐谷浑的什归听说北魏军队将要到达，弃城连夜逃走。八月初八，封敕文进入枹罕，将当地一千户百姓迁徙回上邽，留下乙乌头镇守枹罕。
万度归抵达敦煌，留下军用物资，率领五千轻骑兵穿越流沙，袭击鄯善。八月十三日，鄯善王真达双手反绑，出城投降。万度归留下军队驻守鄯善，自己与真达前往平城，西域与北魏再次恢复往来。
北魏皇帝前往阴山以北，征调各州三分之一的兵力，让各州分别戒备，等待后续命令。将五千多户不同民族的百姓迁徙到北方边境，让他们在北方放牧，以此引诱柔然。
八月二十三日，北魏高凉王拓跋那的军队抵达宁头城，吐谷浑王慕利延率领部落向西穿越流沙。吐谷浑已故国王慕璝的儿子被囊迎战北魏军队，拓跋那击败被囊；被囊逃走，中山公杜丰率领精锐骑兵追击，穿越三危山，抵达雪山，生擒被囊以及吐谷浑的什归、乞伏炽磐的儿子成龙，将他们都押送到平城。慕利延于是向西进入于阗，杀死于阗王，占据于阗国土，于阗百姓死亡数万人。
九月二十四日，宋文帝在武帐冈为衡阳王刘义季饯行。文帝出发前，命令儿子们暂时不要吃饭，到饯行的地方再设宴用餐；结果天色已晚，刘义季还没到，皇子们都面露饥色。文帝于是对他们说：“你们从小生活富足，没见过百姓的艰难。如今让你们体会饥饿的滋味，是想让你们知道要节俭用度啊。”
裴子野评论说：宋太祖（宋文帝）的这个训诫真好啊！奢侈产生于富足，节俭源于贫困。想让皇子们懂得节俭，没有比让他们经历贫贱更好的方法。让他们熟悉艰难险恶，将来才能胜任使命；让他们了解人情真伪，将来才能亲自处理事务。太祖如果能遵循这个训诫，磨练皇子们的意志节操，降低他们的礼仪等级，等他们品德养成后，再授予政务，就不会有懈怠荒废的情况，这样的教化也能推广到天下了。
宋高祖（刘裕）想巩固皇室根基，尊崇扶植年幼的皇室子弟；后代君主遵守这一做法，让皇室子弟相继镇守地方重镇。等到泰始初年、升明末年，皇室子弟在被褥中被杀死的动辄数十人。这些子弟的存亡，既然与国家安危无关，却让他们早早身居高位，这并不是好的教诲啊。
北魏民间流传谣言 “灭亡北魏的是吴人”，卢水胡人盖吴在杏城聚众反叛，各部落胡人争相响应，部众达到十多万人，盖吴派遣党羽赵绾前往南朝宋上奏表，请求归附。冬季十月初九，长安镇副将拓跋纥率领军队讨伐盖吴，拓跋纥战败阵亡。盖吴的部众更加壮大，百姓都渡过渭水，逃奔南山。北魏皇帝征调高平的敕勒骑兵赶赴长安，命令将军叔孙拔统领并、秦、雍三州军队，驻守渭水北岸。
十一月，北魏征调冀州百姓在碻磝津建造浮桥。
盖吴派遣别部将领白广平向西劫掠新平，安定的各部落胡人都聚众响应白广平。盖吴又分兵向东劫掠临晋的巴东，将军章直击败盖吴军队，三万多人淹死在黄河中。盖吴还派遣军队向西劫掠到长安，将军叔孙拔与盖吴军队在渭水北岸交战，大败盖吴，斩杀三万多人。
河东蜀人薛永宗聚众响应盖吴，袭击闻喜县。闻喜县没有兵器，县令忧虑惶恐，无计可施；县人裴骏率领并激励乡中豪强反击薛永宗，薛永宗率军退走。
北魏皇帝命令薛谨的儿子薛拔聚集宗族、乡人，在黄河岸边修筑营垒，来切断盖吴、薛永宗两支叛军的往来通道。十一月二十五日，北魏皇帝派遣殿中尚书拓跋处直等人率领两万骑兵讨伐薛永宗，派遣殿中尚书乙拔率领三万骑兵讨伐盖吴，派遣西平公寇提率领一万骑兵讨伐白广平。盖吴自称天台王，设置文武百官。
十一月二十六日，北魏皇帝返回皇宫。
北魏挑选六个州的两万精锐骑兵，让永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那分别统领，分两路进军，劫掠淮河、泗水以北地区，迁徙青州、徐州的百姓来充实黄河以北地区。
十二月初八，北魏皇帝向西巡视。
起初，鲁国人孔熙先精通文史，还通晓天文历法、占卜术，有纵横天下的志向和才能；他担任员外散骑侍郎，不被当时的人赏识，心中愤愤不平，郁郁不得志。他的父亲孔默之曾任广州刺史，因贪污获罪，大将军彭城王刘义康为他求情解救，才得以免罪。等到刘义康被贬到豫章，孔熙先暗中心怀报答之恩。而且他认为根据天文现象、图谶预言，宋文帝一定会死于非命，皇室内部会自相残杀，江州地区会出现新的天子。孔熙先因范晔心怀不满，想拉拢他共同谋反，但孔熙先一向不被范晔重视。太子中舍人谢综是范晔的外甥，孔熙先尽心侍奉谢综，谢综于是介绍孔熙先与范晔相识。
孔熙先家境富裕，多次与范晔赌博，故意装作赌技拙劣，把财物输给范晔。范晔既贪图孔熙先的钱财，又欣赏他的文才技艺，两人的关系因此变得亲密融洽。孔熙先于是从容地劝说范晔：“大将军（刘义康）英明果断、聪慧敏锐，是人心所向，却被罢职贬到南方边境，天下人都感到愤怒怨恨。我受先父遗命，要以死报答大将军的恩德。近来人心骚动，天文现象混乱，这正是所谓的时运到来，不可逆转。如果顺应天意民心，联合英雄豪杰，内外呼应，从皇宫内部发动事变，然后诛杀反对我们的人，尊奉贤明的君主（刘义康），号令天下，谁敢不听从！我请求用我的身躯和言辞，为您立下功劳，最终把大业归于您，您认为怎么样？” 范晔非常惊讶。孔熙先说：“从前毛玠为魏武帝（曹操）竭尽忠诚，张温为孙权尽心谋划，这两个人都是国家的杰出人才，难道是因为言行有污点，才招致灾祸羞辱吗？都是因为他们廉洁正直、刚劲不阿，不能长期被容纳。您在本朝的地位，不如毛玠、张温在魏、吴两国的地位稳固，而您在民间的美名，却超过这两人，谗佞之人对您侧目而视，已经很久了，您与他们并肩竞争，怎么能成功呢！近来殷景仁（小名殷铁）一句话，就让刘湛（小名刘班）人头落地，他们难道有父兄之仇、世代怨恨吗？所争夺的不过是名利地位的先后罢了。到最后，双方都唯恐陷害对方不够深、揭发对方不够早；即使杀戮对方上百口人，还说不够解恨。这真让人寒心恐惧，难道这只是史书上记载的遥远往事吗！如今建立大功，推举贤明，把困难变为容易，把危险变为安全，享受丰厚的利益，获得崇高的名声，这些一旦全部拥有，怎么能放弃而不取呢！” 范晔仍犹豫不决。孔熙先说：“还有比这更严重的事，我不敢说出来罢了。” 范晔说：“是什么事？” 孔熙先说：“您家世世代代清白显贵，却不能与皇室联姻，别人把您比作猪狗，而您竟然不感到耻辱，还想为皇室效死，不也太糊涂了吗！” 范晔家风不正，所以孔熙先用这话刺激他。范晔沉默不语，谋反的决心却就此下定。
范晔与沈演之都被宋文帝赏识，范晔先到皇宫，一定会等沈演之一起入宫；沈演之先到，却曾被文帝单独召见，范晔因此心怀怨恨。范晔多次担任刘义康的府中属官，期间曾得罪刘义康。谢综和他的父亲谢述，都受到刘义康的厚待，谢综的弟弟谢约娶了刘义康的女儿。谢综曾任刘义康的记室参军，从豫章返回后，向范晔转达刘义康的心意，请求化解过去的矛盾，重新恢复往日的友好关系。大将军府史仲承祖受到刘义康的宠信，听说孔熙先有谋反计划，暗中与他结交。丹阳尹徐湛之一向被刘义康喜爱，仲承祖因此结交徐湛之，把谋反的秘密计划告诉了他。僧人法略、尼姑法静都感激刘义康过去的恩德，都与孔熙先往来。法静的妹夫许曜在皇宫中担任领队，承诺作为内应。法静前往豫章时，孔熙先交给她书信，向刘义康陈述图谶预言。于是他们暗中安排官职，把平时不喜欢的人都列入诛杀名单。孔熙先又让弟弟孔休先撰写檄文，声称：“贼臣赵伯符起兵冒犯皇帝，灾祸波及太子。徐湛之、范晔等人舍命起兵，当天就斩杀赵伯符及其党羽。如今派遣护军将军臧质捧着玉玺绶带，迎接彭城王（刘义康）登基称帝。” 孔熙先认为发动大事应当用刘义康的旨意晓谕众人，范晔又伪造刘义康给徐湛之的书信，命令诛杀皇帝身边的恶人，把书信展示给同党看。
宋文帝在武帐冈设宴时，范晔等人谋划在当天发动叛乱。许曜侍奉文帝，手按佩刀，向范晔使眼色，范晔却不敢抬头看。不久宴会结束，徐湛之担心事情不能成功，暗中把谋反计划告诉了文帝。文帝让徐湛之详细探听谋反的全部情况，得到了檄文和被挑选任命的官员名单，呈交给文帝。文帝于是命令有关部门逮捕反叛者，彻底追查。当天夜里，文帝召范晔到客省（官员接待处），先在宫外逮捕了谢综以及孔熙先兄弟，他们都认罪服法。文帝派遣使者审问范晔，范晔仍隐瞒抗拒；孔熙先听说后，笑着说：“所有的部署、檄文、书信，都是范晔所写，为什么到现在还这样抵赖呢？” 文帝把范晔的墨迹拿给他看，范晔才详细供述了谋反的全部经过。
第二天，武士把范晔等人押送到廷尉府。孔熙先一见到廷尉官员就主动招供，言辞语气毫无屈服。文帝赏识他的才华，派人安慰勉励他说：“以你的才华却在集书省担任闲职，按理应该有反叛之心，这是我亏待了你啊。” 文帝又责备前吏部尚书何尚之说：“如果让孔熙先在将近三十岁时就能担任散骑郎，他怎么会谋反呢！” 孔熙先在狱中上书感谢文帝的恩遇，还陈述图谶预言，恳切告诫文帝要警惕皇室内部自相残杀的灾祸，说：“希望陛下不要丢弃这封书信，把它存放在中书省。如果我死在狱中，或许陛下还能翻看，希望在九泉之下，能稍微弥补我的罪过。”
范晔在狱中写诗说：“虽无嵇生琴，庶同夏侯色。” 范晔原本以为入狱后就会被处死，但文帝要彻底追查案件，过了二十天还没判决，范晔又产生了活下去的希望。狱吏调侃他说：“外面传说詹事（范晔时任太子詹事）或许会被长期关押。” 范晔听到后，又惊又喜。谢综、孔熙先嘲笑他说：“詹事从前振臂怒目，跃马顾盼，自认为是一代英雄；如今混乱纷扰，却如此怕死！就算陛下赐你性命，你作为臣子图谋君主，还有什么脸面活下去！”
十二月乙未日，范晔、谢综、孔熙先以及他们的子弟、党羽都被处死。范晔的母亲来到刑场，流着泪斥责范晔，还用手拍打他的脖子，范晔却面无愧色；他的妹妹和妓妾来与他诀别时，范晔却悲痛得泪流不止。谢综说：“舅舅您的神色，可比不上夏侯玄啊（夏侯玄临刑时神色不变）。” 范晔这才收住眼泪。
谢约没有参与谋反，他之前看到兄长谢综与孔熙先交往，常常劝谏说：“这个人做事轻率、喜好猎奇，不循正道，行事果断却毫无约束，不能和他亲近。” 谢综不听，最终败亡。谢综的母亲因儿子、侄子陷入叛逆作乱，独自不肯去刑场探望。范晔对谢综说：“姐姐如今不来，比别人强多了。”
官府查抄范晔家产时，发现他家中的乐器、服饰、玩物都珍贵华丽，妓妾们佩戴的珍珠翡翠数不胜数。而他母亲居住的地方却简陋朴素，只有一个装柴薪的柜子；他的侄子冬天没有棉被，叔父也只有粗布床垫。
裴子野评论说：拥有超群才华的人，必然会想凭借才华获得极高的地位；胸怀超越世俗度量的人，往往会对平凡的处境感到愤懑。能以道义坚守本心、以礼仪约束行为的人，大概是很少见的！刘湛（字弘仁）、范晔（字蔚宗）都心怀不满而贪图权势，自恃才华而投身叛逆，世代积累的清白家风，一朝之间化为乌有。从前所谓的才智，反而成了招致杀身之祸的工具。
徐湛之揭发的谋反细节大多不完整，又被范晔等人的供词牵连，宋文帝赦免了他，不再追究。臧质是臧熹的儿子，此前担任徐、兖二州刺史，与范晔关系密切；范晔败亡后，臧质被调任为义兴太守。
有关部门上奏请求削去彭城王刘义康的爵位，将他交付廷尉治罪。十二月丁酉日，宋文帝下诏将刘义康及其子女都贬为平民，从皇室宗籍中除名，迁徙到安成郡；任命宁朔将军沈邵为安成相，领兵防守。沈邵是沈璞的兄长。刘义康在安成郡读书，看到《汉书》中淮南厉王刘长（因谋反被流放）的事迹，放下书感叹说：“自古以来就有这样的事，我却不知道，自己获罪也是应该的啊。”
十二月庚戌日，宋文帝任命前豫州刺史赵伯符为护军将军。赵伯符是孝穆皇后（宋文帝祖母）弟弟的儿子。
起初，江南地区祭天、祭地的郊祀仪式没有音乐，宗庙祭祀虽然有登歌（祭祀时的乐歌），却没有文舞、武舞。这一年，南郊祭祀开始设置登歌。
北魏安南府、平南府向兖州发送文书，指责南朝宋在侨居之地设置的各州，大多滥用北魏边境州郡的名称；还说要到具区（太湖）打猎。兖州回复文书说：“如果一定要依据土地设置州郡，那么你们设置徐州、扬州，难道真的拥有那些土地吗？又听说你们想前往具区打猎，观察江南的教化。如果要开设馆舍、修饰官邸，相关部门自会安排；当年呼韩邪单于归降汉朝的礼仪仍未失传，我们会按照丰厚的规格提供馈赠。”
宋太祖文皇帝元嘉二十三年（丙戌年，公元 446 年）
春季正月庚申日，尚书左仆射孟顗被罢免官职。
正月戊辰日，北魏皇帝（拓跋焘）率军抵达东雍州，亲临薛永宗的营垒。崔浩说：“薛永宗不知道陛下亲自前来，军心必然松懈。如今北风迅猛，应当迅速进攻。” 北魏皇帝听从了他的建议。正月庚午日，北魏军队包围薛永宗的营垒。薛永宗出兵迎战，大败，与家人一起投汾水而死。他的族人薛安都此前占据弘农，此时弃城逃奔南朝宋。
正月辛未日，北魏皇帝向南前往汾阴，渡过黄河，抵达洛水桥。听说盖吴在长安以北，皇帝认为渭水北岸没有粮草，想渡到渭水南岸，沿渭水向西进军。他询问崔浩的意见，崔浩回答说：“打蛇要先打蛇头，头被打破，尾巴就不能摆动了。如今盖吴的营垒距离这里六十里，派轻骑兵赶赴，一天就能到达，到达后一定能攻破他。攻破盖吴后，再向南赶赴长安也不过一天路程，一天的粮草短缺，不至于造成损失。如果从南岸进军，盖吴就会慢慢逃入北山，仓促之间难以平定。” 北魏皇帝没有听从，从渭水南岸向长安进军。正月庚辰日，抵达戏水。盖吴的部众听说后，全都分散逃入北地山，北魏军队毫无收获。皇帝对此感到后悔。
二月丙戌日，北魏皇帝抵达长安；二月丙申日，前往雍城，途经陈仓，之后返回雍城。所到之处，诛杀与盖吴串通谋反的百姓和夷人。乙拔等各路军队在杏城大败盖吴，盖吴再次派遣使者向南朝宋上奏表求援。宋文帝下诏任命盖吴为都督关、陇诸军事、雍州刺史、北地公；命令雍州、梁州出兵驻守边境，为盖吴声援；派遣使者赐给盖吴一百二十一枚官印，让他根据情况授予下属官职。
起初，林邑王范阳迈虽然派遣使者入朝进贡，却仍不断侵扰劫掠，进贡的物品也简陋微薄；宋文帝派遣交州刺史檀和之讨伐他。南阳人宗悫，家族世代崇尚儒学，唯独宗悫喜好军事，常说 “希望能乘长风破万里浪”。等到檀和之讨伐林邑，宗悫主动请求从军。宋文帝下诏任命宗悫为振武将军，檀和之派他担任前锋。范阳迈听说南朝宋军队出动，派遣使者上奏表，请求归还劫掠的日南郡百姓，缴纳一万斤黄金、十万斤白银。宋文帝下诏对檀和之说：“如果范阳迈确实有诚意，也可以允许他归顺。” 檀和之抵达朱梧戍，派遣府户曹参军姜仲基等人前往拜见范阳迈，范阳迈却将他们扣押；檀和之于是进军，在区粟城包围林邑将领范扶龙。范阳迈派遣将领范毘沙达救援，宗悫暗中派兵迎击范毘沙达，将他击败。
北魏皇帝与崔浩都信任推崇寇谦之，信奉他的道教。崔浩向来不喜欢佛教，常常对北魏皇帝说，佛教虚妄荒诞，耗费社会财富，危害世人，应当彻底废除。等到北魏皇帝讨伐盖吴，抵达长安，进入佛寺时，看到僧人给侍从官员敬酒；侍从官员进入僧人的房间，发现里面有大量兵器，出来后报告给皇帝。皇帝愤怒地说：“这些不是僧人该用的东西，他们一定是与盖吴串通谋反，想作乱！” 命令有关部门查办，诛杀全寺僧人，查抄寺院财产时，发现大量酿酒器具，以及州郡长官、富人寄藏的财物，数量以万计，还发现寺院挖有地下室，用来藏匿妇女和儿童。崔浩趁机劝说皇帝诛杀天下所有僧人，销毁佛经和佛像，皇帝听从了他的建议。寇谦之与崔浩坚决争辩，崔浩不肯让步。北魏先诛杀了长安的全部僧人，焚毁佛经佛像，还下令留守平城的官员向各地传达命令，要求一律按照长安的做法执行。皇帝下诏说：“从前东汉昏庸的君主，迷信邪伪的佛教，扰乱天道纲常，自古以来九州之内，从未有过这种事。佛教夸大荒诞的言论，不符合人情常理，末世之时，人们无不被迷惑。因此政令教化无法推行，礼义严重败坏，天下之内，化为废墟。朕继承天命，想要清除伪邪、确立真道，恢复伏羲、神农时代的治世。现将佛教全部清除，消灭其踪迹。从今以后，胆敢信奉胡神（指佛）、塑造泥像、铜像的人，一律处死。只有非凡的君主，才能做非凡的事情，除了朕，谁能铲除这历代的伪物？有关部门要向各地驻军、刺史宣告，所有佛教佛像和佛经，都要打碎焚烧，僧人无论老少，全部活埋！” 太子拓跋晃向来喜好佛教，多次劝谏，皇帝不听，于是太子故意延缓宣布诏书，让远近的人提前得知消息，得以各自设法应对。很多僧人逃亡藏匿，得以幸免，有的还收藏了佛经佛像，只有北魏境内的佛塔寺庙，没有一处留存。
北魏皇帝将长安的两千户工匠迁徙到平城。返回途中，抵达洛水，分兵诛杀李闰地区反叛的羌人。
太原人颜白鹿私自进入北魏境内，被北魏人抓获，即将被杀时，他谎称是青州刺史杜骥派他来归降的。北魏人将颜白鹿送到平城，北魏皇帝高兴地说：“杜骥是我的外戚（杜骥的姑姑是北魏明元帝的母亲杜皇后）啊。” 让崔浩写信给杜骥，同时命令永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那领兵迎接杜骥，在历城进攻冀州刺史申恬；杜骥派遣府司马夏侯祖欢等人领兵救援历城。北魏军队于是侵扰兖、青、冀三州，抵达清水以东后返回；杀人劫掠无数，北方边境陷入混乱。
宋文帝因北魏的侵扰而忧虑，向大臣们咨询对策。御史中丞何承天上奏表，认为：“防备匈奴（此处代指北魏）的策略，不过两类：武将谋划征伐，儒生主张和亲。如今如果想效仿卫青、霍去病那样北伐，除非在淮河、泗水一带大力发展农业，充实青州、徐州的储备，让百姓有富余的粮食，田野有积存的谷物，然后派遣十万精锐士兵，一举扫平敌人，否则难以实现。如果只是想派兵追击讨伐，报复他们的侵扰，那么他们一定会轻装骑马逃走，不肯与我们决战。白白耗费巨额军费，却不能对他们造成损害，报复的行动将无休无止。这是最下等的策略。安定边境、坚守防御，才是长远之计。臣私下认为，曹操、孙权都是霸主，才能和智谋相当，长江、淮河之间，双方都没有居住在距离边境数百里的地方。为什么呢？因为边境侦察地带，不是耕种放牧的地方，所以要坚壁清野等待敌人到来，整顿军备、修缮武器，趁敌人疲惫时出击；保护百姓、保全领土，不出这两种方法。概括来说，防御策略有四条：
一是迁移远地百姓到近处。如今青州、兖州的老百姓以及冀州新归附的百姓，在边境地带的有三万多家，可以将他们全部迁移到大岘山以南，充实内地。
二是多修筑城邑安置迁移来的百姓，借给他们生活物资，让他们春夏季节耕种放牧，秋冬季节进入城邑防守。敌人到来时，一座城有一千户人家，能作战的士兵不少于两千人，其余老弱妇孺，也能登上城墙击鼓呐喊，足够抵抗三万敌人了。
三是收集成对的牛车来运输粮食和武器。估算一千户人家的资产，不少于五百对牛车，可造五百辆车，将车辆互相连接起来保护百姓；即使城池无法坚守，也能驾车前往险要之地，敌人无法干扰，有紧急情况需要征调，一两天内就能聚集。
四是按人口征收武器。凡是两千名士兵，根据各自的能力，每人都要有武器，平时练习使用，武器上刻上自己的名字，返回时交给仓库保管，出兵时再领取使用。弓箭、铠甲、铁器等百姓没有的物资，官府要逐渐补充。几年之内，军事装备就能大致完备了。
附近州郡的军队，远驻清水、济水一带，费用既高，百姓的怨言也深，依臣看来，不如直接利用边境百姓防守更为容易。如今顺着百姓的利益，引导他们防守，兵力强盛而敌人没有防备，国家富足而百姓不劳累，与优待军队、让士兵坐吃粮食相比，是不能相提并论的。”
北魏金城人边固、天水人梁会，与秦州、益州的一万多户杂居百姓占据上邽东城反叛，攻打逼迫西城。秦、益二州刺史封敕文率军抵抗，击退叛军。氐人、羌人一万多人，休官、屠各（匈奴部落）两万多人都起兵响应边固、梁会，封敕文进攻边固，将他斩杀，残余部众推举梁会为首领，与封敕文对抗。
夏季四月甲申日，北魏皇帝抵达长安。
四月丁未日，南朝宋实行大赦。
仇池人李洪聚众起兵，自称应当称王。梁会向氐王杨文德求救，杨文德说：“两雄不能并立，如果需要我援助，你应当杀死李洪。” 梁会诱杀李洪，将他的首级送给杨文德。
五月癸亥日，北魏皇帝派遣安丰公闾根率领骑兵赶赴上邽，还未到达，梁会就放弃东城逃走。封敕文事先在城外挖掘了很深的壕沟，派精兵防守，双方从夜晚激战到天亮。封敕文说：“敌人知道没有生路，会拼命向我们进攻，这样会多杀伤我们的士兵，不容易攻克。” 于是举起白虎幡（象征赦免）向梁会的部众宣告，投降的人可免罪，梁会的部众随即溃散；封敕文分兵追击，将叛乱全部平定。略阳人王元达聚众屯驻在松多川，封敕文又率军讨伐，将他平定。
盖吴收拢部众，屯驻在杏城，自称秦地王，声势再次振作。北魏皇帝派遣永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那统领北路各路军队讨伐他。
檀和之等人攻克区粟城，斩杀范扶龙，乘胜进入象浦；林邑王范阳迈出动全国兵力迎战，让大象披上铠甲，前后连绵不绝。宗悫说：“我听说外国有狮子，能威慑所有野兽。” 于是制作狮子模型，与大象对抗，大象果然受惊逃走，林邑军队大败。檀和之于是攻克林邑，范阳迈父子脱身逃走。缴获的不知名珍宝数不胜数，宗悫却一样都不拿，回到家乡时，衣物和日常用品仍很简朴。
六月癸未日初一，发生日食。
六月甲申日，北魏征调冀州、相州、定州的两万士兵，屯驻在长安南山各山谷，防备盖吴逃窜。六月丙戌日，又征调司州、幽州、定州、冀州的十万人修筑京畿外围的防御工事（畿上塞围），从东到上谷，西到黄河，纵横一千里。
宋文帝修筑北堤，开凿玄武湖，在华林园修筑景阳山。
秋季七月辛未日，南朝宋任命散骑常侍杜坦为青州刺史。杜坦是杜骥的兄长。起初，西晋杜预的儿子杜耽，为躲避晋朝战乱，居住在河西，依附张氏（前凉）。前秦攻克凉州后，杜氏子孙才返回关中。宋高祖（刘裕）消灭后秦，杜坦兄弟跟随高祖渡过长江。当时江东的王、谢等大族正兴盛，北方人晚年渡江的，朝廷大多把他们当作粗野的 “伧荒” 对待，即使有才能可用，也不能担任清贵的官职。宋文帝曾与杜坦谈论金日磾（西汉时匈奴人，官至车骑将军），说：“可惜如今再没有这样的人了！” 杜坦说：“金日磾如果生在现在，连养马都忙不过来，哪里还能被赏识！” 文帝脸色一变，说：“你怎么能这样轻视朝廷呢！” 杜坦说：“请允许臣用自身经历来说明：臣本是中原的名门望族，晋朝遭遇战乱，迁徙到凉州，世代相传的家业没有荒废；只是因为渡江南来较晚，就被当作‘伧荒’排斥。金日磾是胡人，身为养马的仆役，却能越级担任宫中近臣，与名士并列。如今朝廷虽然也选拔人才，臣恐怕未必能做到像西汉那样啊。” 文帝沉默不语。
八月，北魏高凉王拓跋那等人击败盖吴，擒获他的两个叔叔；将领们想把他们押送到平城，长安镇将陆俟说：“长安地势险要坚固，民风强悍执拗，平时尚且不能忽视，何况是经历战乱之后呢！如今不杀死盖吴，长安的叛乱就不会停止。盖吴独自潜逃，不是他的亲信，谁能抓住他！如果留下十万大军去追捕一个人，也不是长久之计。不如私下答应盖吴的叔叔，赦免他们的妻子儿女，让他们去追捕盖吴，一定能擒获他。” 将领们都说：“如今贼党已经溃散，只剩盖吴一个人，他还能有什么作为？” 陆俟说：“诸位没见过毒蛇吗！不斩断它的头，它还能害人。盖吴天性凶狠狡诈，如今如果让他逃脱，他一定会自称‘王者不死’，迷惑愚昧的百姓，造成的祸患会更大。” 将领们说：“您说得对。但抓住贼人不杀，反而放他们回去，如果他们一去不返，谁来承担这个罪责？” 陆俟说：“这个罪责由我替诸位承担。” 高凉王拓跋那也认为陆俟的计策可行，于是赦免盖吴的两个叔叔，与他们约定期限后放他们回去。到了约定的日期，盖吴的叔叔没有回来，将领们都责怪陆俟，陆俟说：“他们只是在等待合适的时机罢了，一定不会违背约定。” 几天后，盖吴的叔叔果然带着盖吴的首级回来；首级被传送到平城。永昌王拓跋仁等人讨伐盖吴的残余党羽白广平、路那罗等，将叛乱全部平定。北魏任命陆俟为内都大官。
恰逢安定郡卢水胡人刘超等聚众一万多人反叛，北魏皇帝因陆俟在关中威望和恩德卓着，又任命他为都督秦、雍二州诸军事，镇守长安。皇帝对陆俟说：“关中百姓接受教化的时间不长，恩德信义还未深入人心，官吏百姓多次发动叛乱。如今朕如果给你重兵，刘超等人一定会同心协力，占据险要之地抵抗，不容易攻克；如果兵力太少，又不能制服贼人，你要自己想办法平定叛乱。” 陆俟于是单人匹马前往长安赴任。刘超等人听说后，非常高兴，认为陆俟没有能力对付他们。
陆俟抵达长安后，向刘超分析成败利害，还引诱招纳刘超的女儿，与刘超结为姻亲，以此拉拢他；刘超自恃部众众多，仍没有投降的意思。陆俟于是率领自己帐下的亲信前往拜见刘超，刘超派人迎候说：“如果随从超过三百人，就用弓箭刀马相待；不到三百人，就用酒食招待。” 陆俟于是带领两百名骑兵前往刘超营中。刘超布置了严密的防备，陆俟却开怀畅饮，喝得大醉后返回。不久，陆俟又挑选五百名敢死士兵出去打猎，趁机前往刘超营中，与士兵约定：“动手的时机以喝醉为信号。” 饮酒时，陆俟假装喝醉，跳上马大声呼喊，亲手斩杀刘超；士兵们应声出击，杀死杀伤一千多人，于是平定了叛乱。北魏皇帝征召陆俟返回平城，任命他为外都大官。
这一年，吐谷浑王慕利延重新返回原来的领土。
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