大卫因扫罗的缘故被逐，住在洗革拉的时候，有人到他那里来帮助他，他们是能打仗的勇士。
这些人手拿弓箭，能用左右手射箭、甩石，他们都是属便雅悯支派扫罗的亲族。
他们的首领是亚希以谢和约阿施，是基比亚人示玛的儿子；还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗勒，他们是大能的勇士；比拉迦，亚拿突人耶户；基遍人以实买雅，是三十勇士中的一员，并且作三十人的首领；还有耶利米、雅哈悉、约哈难、基得拉人约撒拔、以路赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅；可拉人以利加拿、耶西雅、亚萨列、约以谢、雅朔班；还有基多人耶罗罕的儿子约伊拉和西巴第雅。
又有迦得人投奔大卫到旷野的山寨。他们都是大能的勇士，能上阵打仗，善于拿盾牌和枪，面貌好像狮子，在山上快如羚羊。
他们的首领是以谢，副手是俄巴底亚，第三是以利押，第四是米施玛拿，第五是耶利米，第六是亚太，第七是以利业，第八是约哈难，第九是以利撒巴，第十是耶利米，第十一是末迦班奈。
这些迦得人都是军长，最小的能抵得上一百人，最大的能抵得上一千人。
正月约旦河涨溢的时候，他们渡河，使一切住在河东和河西平原的人都逃跑。
还有便雅悯人和犹大人来到山寨投奔大卫。大卫出去迎接他们，说：“你们若是为和平而来帮助我，我心就与你们相合；若是要把我交给敌人，而我的手并没有作过害人的事，愿我们祖宗的神察看，责罚你们。”
那时三十个勇士的首领亚玛撒受圣灵感动，说：“大卫啊，我们归属你，耶西的儿子啊，我们与你同在！愿你平安，愿帮助你的人也都平安，因为你的神帮助你。”于是大卫接纳他们，立他们作军队的首领。
当大卫随非利士人出去攻打扫罗的时候，有玛拿西人投奔他。大卫和他的兵并没有帮助非利士人，因为非利士的首领商议后打发他回去，说：“恐怕他归降他的主人扫罗，使我们丧命。”
大卫往洗革拉的时候，有玛拿西人亚拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、西勒太投靠他。他们都是玛拿西的千夫长。
这些人帮助大卫攻打敌军，因为他们都是大能的勇士，作军长的。
日复一日有人来帮助大卫，直到他的军队如同神的军队那样浩大。
以下是各支派到希伯仑来帮助大卫，要照耶和华的话将扫罗的国归给他的人数：
犹大人，拿盾牌和枪的，有六千八百，都是能上阵的。
西缅人，勇敢能打仗的，有七千一百。
利未人有四千六百。
其中亚伦家族的首领耶何耶大带来三千七百，撒督虽是年轻的大能勇士，也有本族二十二个首领。
便雅悯人扫罗的族人有三千，直到那时大多数人仍旧忠于扫罗家。
以法莲人二万八百，都是勇敢着名的。
玛拿西半支派有一万八千，都是按名册来立大卫作王的。
以萨迦支派有二百族长，他们都通达时务，知道以色列人所当行的，他们的弟兄都听从他们。
西布伦人有五万，能上阵打仗，带各样兵器，心意专一地帮助大卫。
拿弗他利人一千首领，和跟随的三万七千，拿盾牌和枪的。
但支派二万八千六百，都是能上阵的。
亚设人四万，能上阵打仗的。
河东的流便人、迦得人和玛拿西半支派，带各样兵器的，有十二万。
这些都是能上阵的战士，他们心意专一，来希伯仑要立大卫作全以色列的王。以色列众人也都同心立大卫为王。
他们在那里与大卫同在三日，吃喝宴乐，因为他们的弟兄为他们预备了。
邻近的人直到以萨迦、西布伦、拿弗他利，也带着食物来，用驴、骆驼、骡子、牛驮着面、无花果饼、葡萄干饼、酒、油、牛、羊送来，因为以色列人都大大欢乐。
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启示与现实指导意义
1. 合一成就神旨意 ——各支派的人心意专一，立大卫作王，正应验耶和华的计划。今天教会和群体若能同心，就能完成神的托付。
2. 勇士的特质 ——他们不仅有技巧（左右手都能射箭、甩石），还有忠心、果敢和勇气。属灵的“勇士”也当如此装备：既要有能力，又要有忠心。
3. 领袖的智慧与公义 ——大卫考验前来的人是否出于和平与忠诚，显示他不是盲目接纳，而是谨慎分辨。今天的领导也需要如此智慧。
4. 圣灵的印证 ——亚玛撒受圣灵感动，说出归属大卫的话，表明真正的合一与委身是圣灵动工的结果。
5. 供应与分享带来喜乐 ——百姓彼此供应，众人一同欢乐，说明合一不仅在战场，也在生活的彼此扶持中。
现实提醒：
在人生的抉择和群体的方向上，要学习“以萨迦人”那样通达时务，明白神的旨意。
真正的力量来自神的同在，而不是人数或武器。
在共同的使命里，每个人都可以成为“勇士”，用自己的忠心和恩赐来贡献。
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