末日夜市的兴起，如同在青囊城严密的官方管控体系之外，自发形成的一块独特的“生态飞地”。这里没有明文法规，却并非完全无序。几日下来，一些不成文的规矩，开始在摊主与常客之间口耳相传，形成了一套脆弱而实用的潜规则。
首先，是位置优先与轮替制。好的摊位，尤其是靠近通道入口、照明相对充足、人流量大的地段，并非先到先得永久占据。几个最早发现并经营此地的“元老”级摊主（大多是些经验丰富、人脉较广的幸存者）默契地形成了一种轮换制度，今天你占入口，明天我靠亮处，避免恶性竞争，也给了后来者一些机会。新来的摊主则需要观察几天，找到边缘的空隙，或者用自己独特的货物与老摊主协商，才能慢慢融入。
其次，是交易诚信与纠纷自决。这里没有仲裁员，信誉就是货币。以次充好、强买强卖的行为会迅速传开，导致摊主再也无人问津。一旦发生争执，比如对物品价值认定不同，或怀疑货物有问题，通常由相邻的几个摊主出面调解，他们的评判往往基于经验和对双方人品的了解。调解不成，弱势一方往往只能自认倒霉，但也会记下这笔账。严重的冲突，比如偷窃或暴力，则会惊动在夜市边缘游弋、维持基本秩序的“守望者”便衣人员，涉事者会被带走，面临官方的严厉惩处。
再者，是祭奠区的静默与尊重。那片专门用于焚烧祭品、寄托哀思的区域，是夜市中唯一一块始终保持低分贝的地方。无论周围的交易多么喧闹，人们经过那里时都会下意识地放轻脚步，压低声音。这是对所有失去至亲者的一种无言的共情和尊重，是末日中人性底线的一种体现。
然而，有光的地方，阴影便如影随形。就在夜市逐渐形成自身运行逻辑的同时，一股隐秘的势力也开始将触角伸向这片新生的繁荣。
几天后的一个夜晚，夜市依旧人声鼎沸。季青瑶和林晚再次来到这里，更多是出于观察和了解民情的考虑。她们在一个出售旧时代书籍残页和小型电子存储器的摊位前驻足，摊主是个戴着一副破旧眼镜的年轻人，正小心翼翼地用软布擦拭一块布满划痕的芯片。
突然，一阵略显蛮横的推搡从通道另一头传来。三个穿着统一黑色旧工装、身形彪悍的男人，正挨个摊位地“打招呼”。为首的是个脸上带着一道新鲜疤痕的光头，他眼神凶狠，嘴角挂着似笑非笑的弧度。他们并不直接索取物品，而是用一种近乎耳语却又确保周围人能听到的音量，对每个摊主说着什么。
季青瑶和林晚对视一眼，不动声色地靠近了些。只听那光头对一个卖自制武器的摊主低声道：“老哥，生意不错啊。这条巷子晚上不太平，哥几个帮忙看着，免得有什么不开眼的来捣乱，是不是？以后每晚，这个数。”他比划了一个手势，代表一定数量的贡献点或等值物资。
那武器摊主是个独眼壮汉，闻言眉头紧锁，握紧了手中正在打磨的金属刺，沉声道：“我这里用不着人看，规矩我懂，真有事，我会叫巡逻队。”
光头男嗤笑一声，拍了拍独眼壮汉的肩膀，力道不轻：“巡逻队？他们管得了明面上的，管得了暗地里的吗？听说前两天东头那家，就是因为不懂事，摊子被人半夜掀了，货都没了……啧啧，可惜啊。”他话语中的威胁意味不言而喻。
独眼壮汉脸色变了几变，看了看对方三人，又看了看自己辛辛苦苦搜集材料、加工制作的武器，最终咬了咬牙，从摊位底下摸出一个小袋子，扔了过去。光头男掂了掂，满意地咧嘴一笑，走向下一个摊位。
这一幕被季青瑶和林晚清晰地看在眼里。林晚眼神一冷，低声道：“收保护费的？胆子不小！”
季青瑶按住她的手臂，轻轻摇头，目光锐利地扫视着那三个男人以及周围摊主的反应。“不止他们三个，”她低语，“你看那边，还有那边，有人在望风。”
顺着季青瑶示意的方向，林晚果然看到在通道的阴影处，还有几个同样穿着黑色工装的人影在晃动，隐隐形成一个监视和策应的网络。这显然是一个有组织的团体。
她们继续观察，发现并非所有摊主都屈服。一个出售自制食物的老妇人，因为实在拿不出对方要求的“份额”，苦苦哀求，却被光头男一把推搡开，摊位上的几个面饼滚落在地，沾满灰尘。老妇人瘫坐在地，无声地流泪，周围有人面露不忍，却无人敢上前。
也有摊主试图反抗，比如那个之前超度亡僧的枯槁男人，他只是平静地看着前来索要“香火钱”的光头男，继续诵念经文，一言不发。光头男似乎对这类人有些忌讳，骂骂咧咧了几句，最终还是绕开了他。
“他们挑人下菜，”季青瑶冷静地分析，“欺软怕硬，避开有特殊背景或者像僧侣这样不好惹的。主要目标是那些看起来没有靠山、货物又有一定价值的普通摊主。”
这股新出现的恶势力，像一颗毒瘤，开始侵蚀夜市那自发形成的、脆弱的平衡。原本带着一丝烟火气和人情味的市场，蒙上了一层不安的阴影。摊主们脸上多了警惕和忧虑，交易时的笑容也勉强了许多。那套不成文的规矩，在赤裸裸的暴力威胁面前，显得如此苍白无力。
季青瑶和林晚没有打草惊蛇，默默记下了这几个人的体貌特征和活动规律。她们知道，这只是冰山一角。背后肯定还有更大的黑手在操控。整顿，势在必行，但需要策略，需要证据，更需要摸清这个隐藏在黑暗中的组织的底细。末日的秩序，不仅要在城墙上抵御外敌，也要在这钢铁之城的内部，与滋生的蛀虫做斗争。
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